Изгубена апсолутна вистина

Се обидов да бидам суров-веган и моментумот ме одржуваше фиксен три месеци. Не знам дали направив нешто погрешно, сигурно е дека се чувствував полошо и послабо. Потоа се префрлив на диета што ќе го поддржува мојот тогаш радикален спортски ритам (два часа интензивен напор секое утро) и се префрлив на протеини и маснотии, сè додека црниот дроб не покажа знаци на слабост. После тоа се детоксицирав со сокови, усвоив дисоцирана исхрана, станав ова-лакто-вегетаријанец и, во суштина, пробав со отворено срце сè што може да се испроба во однос на исхраната и она што го нарекуваме, генерички, здравје ”. Не затоа што морав да ослабам, туку затоа што секое ветување од ваков вид беше толку убаво спакувано што совршено римаше со мојата желба да го сменам мојот животен стил на позитивен начин. Поздраво, поедноставно, побезбедно за нашите чудни времиња, кога сè, од воздухот до земјата, е загадено однадвор.
А сепак, кога и да верував во нешто крајно, тоа нешто ме повреди. После повеќе години експерименти што ми направија добро од една страна и уништија на две, завршив како јадење како тело против кое толку горко се бунтував долго: на секои два часа, малку по малку ( колку што се вклопува во тупаница), од сите јадења (освен нездрава храна) и без да чувствувате вина за ништо. И, гледате, никогаш не сум бил полн со енергија, поздрав и со беспрекорни тестови. Мојата тежина не флуктуира, можам да спортувам без проблеми (но се откажав од лудото темпо на минатото) и секогаш сум добро расположен, без никаква фрустрација од лишување. И, најмногу, се откажав од глупавата идеја дека една храна или една патека е совршена тајна за вечен живот.
Меѓутоа, во редовни интервали, како еден вид алармен сигнал за фактот дека треба да ги држам забите на тешко освоената рамнотежа, се појавува екстремист кој фрла пресуда како апсолутна вистина и, исто како во параболата на лудиот, не сите собрани мудреци успеваат да го исфрлат од место. Особено што нашиот свет дури и не страда од некаква инфлација на мудреци, туку од неплатени „пастири“ на индивидуални вистини. Секој пат кога ќе ги прочитам пресудите како апсолутна вистина, се обидувам да сфатам и да разберам зошто ние луѓето привлекуваме таков апетит за сè што значи крајност. Ние сакаме или лево или десно, никогаш на среден пат. Или бело или црно, никогаш сиво. Или нешто е спасител, или е самото семе на злото. Кој не мисли дека сме зли, а оној што ни дава правда е нашиот „брат“ во вистината.
Една дама се смета за модел на здрав живот и интензивно се промовира во медиумите - нема да и го дадам името затоа што не сакам да ја направам уште попозната отколку што се смета - објавена на нејзината страница на Фејсбук, екстремно достапна и следена со светост од страна на следбениците на диети суров, следен живописен пример за апсолутна проценка: „Ракот е како среќа. А човекот тоа го прави со рака “. Ја прочитав оваа глупава мисла три пати и посакав со сето свое срце да не реагирам. Да се обидам да молчам, да го потиснувам мојот револт, да ги отворам задачите на дневниот ред и да ја започнам првата, без да размислувам за што било поврзано со неправедни пресуди, узурпации на Божественоста и искривени пресуди. Не можев да одолеам и можеби ова е уште еден знак дека не си ја завршив работата погрешно. Ако сакав да молчам, би избрал кариера помалку склона кон мислења.
Јас не сум повеќе од 30 години, но доживеав силно парче комунизам и, иако бев многу млад во тоа време, она што многу јасно го паметам е униформност. Црно-белото што владееше насекаде и парчињата секогаш пресечени од едната страна. Никогаш немаше две страни на проблемот, туку само една, онаа што беше политички коректна и одобрена од повисоките форуми, во тоа време, наречена „моќ“. Сега моќта се потроши, но и покрај тоа, од време на време се појавуваат таканаречени формирачи на мислење, олимпијци во тест за фрлање на своето мислење, кои чувствуваат потреба да го поделат светот на права и на лошо дело. Сурови-вегани проповедаат религија на исклучување: кој јаде варено и става уста на месо или сирење, ќе заврши во пожарите на пеколот, сите сештојади се јадат свинско месо, а лекарите се зли. „Месојадите“, од друга страна, ги сметаат веганите како секташии со мозок што јадат плевел и никнуваат семе, а секој природен третман автоматски станува глупост што вреди да се забележи.
Ниту едното ниту другото не е апсолутно во право, затоа што не можеме да живееме исклучиво со свинско месо или исклучиво со никнувани никулци од грав. Барем тоа е мое мислење, за човек кој ги испробал обете и кој на своја кожа видел дека не се разболуваш од парче стек, но ги имаш сите шанси да го направиш тоа ако јадеш четири шницли на ден. Дека вашите мускули нема да атрофираат и нема да умрете од глад ако пиете само свежи сокови на ден или два неделно, но дека многу веројатно ќе го достигнете крајот на својата сила ако го правите само ова секој ден од животот. Мојата „религија“ е умереност, и без разлика дали се водиш од Библијата, книгите на Стивен Хокинг или од најновиот том во новата ера, сите овие филозофии се пресекуваат во иста точка: рамнотежа. Ивееме во Универзум управуван од рамнотежа, според законот за компензација и каде што рамнотежата, порано или подоцна, опасно се навалува на ваша штета ако ги поставите сите ваши плочи на иста страна.
Ова мислење, без непотребна страст и гордост, го пишува внуката на две жени кои починале од рак. Две жени кои поминале низ овој живот низ маки, искушенија и искушенија на внатрешната сила што не ги сакаат ниту на своите непријатели и кои до последниот момент ги држеле челата горе. Никогаш не реагирале премногу, го следеле здравиот разум што им бил всаден уште од детството, се плашеле од Бога и ги почитувале луѓето. Livedивееа и умреа прекрасно. И затоа не можам да молчам и да внимавам на моите страници, кога некој си дозволува, од висината на проголтаната филозофија до неговото одбивање, да суди што никој нема право: страдање на другите.
Почитувана г-ѓа Рау-Веган, ви посакувам сè најдобро во пијанство и измачувани од сопствените апсолутни вистини: да го пронајдете во вашиот животен стил, во книгите што ги читате или во иконите на кои се молите, тој мраз на мудрост што ќе ве направи малку поскромен, помалку сезнаен и барем малку посреќен. Бидејќи, колку и да сте здрави физички, ме оставате со остар впечаток на проблематичен и измачен човек, кој не најде мир ниту во овие самонаметнати строги ствари на апсолутно совршенство. Затоа се извинувам за избувнувањето. Јас, за разлика од тебе, имам сочувство кон оние со болно тело - и особено со душа.