Канонизираните светци денес ја примија живата вода од Бога и ја претворија во извор на вода
Четворицата светии Путни, чија канонизација беше свечено прогласена на овој ден благословен од Бога, 14.05.2017 година, се додадени на повеќе од сто вон романски и романски светци во календарот на Романската православна црква, така што нема месец во календарот на нашата Црква во која не се споменува барем еден романски светец.
Ваша Светост, Ваша Светост, Преподобни и Преосветени Отци,
Пречесни монахињи, ценети централни и локални власти,
Возovedубени верници,
Денешното евангелие ни кажува дека Спасителот Исус Христос им го дава на оние што Го примаат и веруваат во Него. жива вода. И Тој вели дека оваа вода станува фонтана на вода што тече кон вечен живот кај оние што ја примаат. Евангелието, ни покажува Исус Христос, е извор на божествената благодат. Преку Него, на светот му беше дадена благодатта на Пресвета Троица. Законот беше даден преку Мојсеј, а благодатта и вистината преку Спасителот Исус Христос. Во денешното евангелие исто така ни е покажано дека вистинските обожаватели на Отецот на Небото се обожаватели во Дух и во Вистина. Што значи ова? Тоа значи дека тие се вистински обожаватели кои се во состојба на молитва просветлена од Светиот Дух и сведочат за вистината на вистинската вера. Значи, вистинскиот обожавател, каде и да е, и не само во Ерусалим, туку и на кое било место во светот е вистински обожавател кога е во состојба на молитва просветлена од Светиот Дух и ја признава вистината за вистинската вера. Вистината дека Исус Христос е Син на Богот Вечен, кој од loveубов кон луѓето и нивното спасение стана човек и кој преку Своето Воскресение од мртвите, го отвори патот кон вечниот живот.
Светиите што ги прокламиравме денес, по канонизацијата направена од Светиот синод, се оние кои ја примија живата вода од Бога и ја претворија во извор на проточна вода во вечен живот. Тие работеа со Благодатта на Светиот Дух, што ја примија на Крштевањето, а оние што беа ракоположени, добија дополнителна благодат да ги пасат верните по пат на спасение. Овие светии Путнини, Јаков Митрополит и Побожната Сила, Паиси, Натан целиот свој живот го обожаваа Отецот, Синот и Светиот Дух во молитва, во потреба и пост, но и во добри дела. Затоа, сега ќе кажеме неколку зборови за нивниот живот.
Овие светци што ги прокламирав денес се светиите Путнини, скромни молитви и храбри борци за верата и нацијата. Светиот синод на Романската православна црква, на својот работен состанок од 6-7 јуни 2016 година, го одобри канонизацијата за светец на Молдавскиот митрополит Јакоб Путнеанул, архиереј со чист и свет живот, бранител на вистинската вера, побожен и мудар, добар учител и духовен отец, голем основач и неуморен пастор на христијанската заедница, многу внимателен кон социјалните и економските проблеми од своето време. На истата работна сесија беше одобрено канонизирање на тројца ученици на молдавскиот митрополит Јакоб Путнеанул, имено на светците. Побожните татковци од манастирот Сихостри Путнеи: Сила, Пајси и Натан, сиромашни монаси, непоколебливи во вистинската вера и во животот на пустиникот, кои се примери на горлива молитва, смирение, воздржаност, милост и мудро духовно водство.
Тажен од незнаењето на книгата на неговиот пастор, бидејќи, како што рече, „Од воспитување деца, како од добар или лош корен, тече целиот живот“, основал училишта и печатил учебници и службени книги, раѓајќи ја првата романска азбука (Буквар) во Молдавија и основана, за децата од селото Путна, првото рурално основно училиште во Молдавија. Тој нареди превод на theитијата на светците, успешно преведувајќи ги првите шест од 12-те тома. Покрај грижата за манастирот Путна и неговите населби, митрополитот Јакоб Путнеанул им помогна и на другите манастири и цркви: манастирот Долјешти, црквата Свети Думитру во Сучеава, епископската катедрала во Сучеава и митрополитската катедрала во Јаси, катедралата Сафтул Јашиши, како и други свети места.
За време на владеењето на Фанариотите, тој интервенираше, заедно со другите архиереи во земјата, за да се отстранат некои форми на социјално угнетување (укинување на соседството во 1749 година) и некои тешки бирократии (укинување на пловењето со брод во 1756 година), но особено каубојски (во 1757 година), пцуејќи ги господарите на земјата да не им се враќаат. Како миротворец и заштитник на народот, митрополитот Јакоб Путнеанул побара од гостилницата Татар, во 1758 година, да го запре грабежот на Молдавија, а следната година тој го задуши бунтот на народот, барајќи од владетелот да исполни некои барања од толпата за да ја смири земјата. . Тој често прекорувал некои неправедни владетели од своето време, за што конечно решил да се откаже од митрополитското седиште во 1760 година, одбивајќи да прифати повторно наметнување на тешки подароци за народот.
Lивеејќи во последниот дел од животот во манастирот Путна, Свети Јакоб Путнеанул ги продолжи основачките акти започнати во периодот кога беше митрополит во столот, со што стана вториот голем основач на Путна, зајакнувајќи го духовно и материјално. Така, манастирот станал еден од столбовите на романското православие во тешките времиња што би дошле со окупацијата на Буковина од страна на армиите на Хабсбуршката империја, во 1774 година и признавањето на оваа состојба од страна на Отоманската империја и Царската империја во 1775 година. Повлекување во манастирот Путна беше можност за митрополитот Јакоб Путнеанул да истражува во прочистувачката и просветлувачка молитва на душата. Во врска со ова, тој рече дека „Божествената молитва, внесувајќи ја светлината Христова во нашите души и исфрлајќи ја од неа маглата што го боли, тогаш го прави многу посветлен од сонцето, зашто тој знаеше дека тој што зборува со Бога е над смртта и на корупција “.
Чувствувајќи го својот крај близу, по Велигден во 1778 година, тој отишол во Ермитаж во Сихострија Путнеи и го добил кастрењето во голема размена од страна на неговиот свештеник, свети побожен Натан, земајќи го името на Ефтимие. Четири дена подоцна, на 15 мај 1778 година, тој мирно мина кај Христос Господ. Тој беше погребан во тремот на големата црква во манастирот Путна, бидејќи нејзин нов основач. Внимателно и достоинствено носејќи го крстот на хиерархиската служба, и со кротост и понизност крстот да биде прогонуван за правда, жртвувајќи се себеси за народот што му беше доверен за пастирство, Свети Jamesејмс Путен го посвети целиот свој живот на службата на Црквата, светло на луѓето, преку училиште и печатење, заштита на неправедните и водство на душите кон спасението, останувајќи во сеќавањето на верниот народ како „Пастирот на сиромашните и скромни, кој водеше свет живот“.
Побожните Сила, Пајси и Нејтан биле принудени во 18 век во Ермитажот на Сихастра Путнеи, место на сериозна потреба или подвиг и мир во кое се повлекле монасите кои сакале повеќе молитва и духовна потреба.
Побожниот Пејси тој е роден во 1701 година и влегол во монашкиот живот како млад човек. Бил ракоположен за ѓакон, а потоа за свештеник и станал игумен на манастирот Свети Илија кај Сучеава, од каде потоа се преселил во манастирот Рика. По некое време тој дошол во Ермитажот на Сихострија Путнеи, живеејќи во длабоко смирение. Тој никогаш не бил игумен на Ермитажот Сихостри Путнеи, но бил жесток молитва, поддржувајќи многумина во православната вера, особено за време на странското владеење. Од Бога добил и дар на предвидливост, што покрај сите други доблести, го направиле од сите чесен како голем духовен отец. Заедно со игумените Силас и Нејтан, побожниот Паиси беше сведок на тешкотиите во годините на странското владеење, но се покажа како ревносен сиромашен. Мирно мина во вечното на 16 декември 1784 година.
Набргу по преминот кон вечните на трите свети побожни Хиеросхимон Сила, Пајси и Натан, Ермитажот на Сихастра Путнеи останал пуст поради перипетиите на времето По повеќе од 200 години, на почетокот на Великиот пост во 1990 година, еден монах од Путна, пензиониран на местото на поранешниот Ермитаж во Сихастра Путна, виде небесна светлина над нартексот на уништената стара црква, светло што ја опкружуваше црквата, а потоа исчезна. Кратко потоа, на 24 април 1990 година, кога започна реставрацијата на Ермитажот Сихастри Путнеи, во нартексот на старата црква откриени се гробниците на тројцата побожни: Сила, Пајси и Нејтан, во кои биле нивните коски, жолти како восок и ширеле мирис. Во следните години, беа извршени многу прекрасни исцелувања на светилиштето со моштите на побожните.
Така, денес, ние свечено го почитуваме Светиот архиереј Јакоб Путнеанул, митрополит на Молдавија, заедно со неговите ученици, побожните Сила, Пајси и Натан. Комеморацијата на Свети Јакоб Путнеанул ќе се слави секоја година, на 15 мај, датумот кога поминал во вечното, и сеќавањето на Побожниот Сила, Пајси и Натан, неговите ученици, се случува следниот ден, 16 мај, да бидат почестени веднаш по нивниот духовен отец.
Четворицата светии Путни, чија канонизација беше свечено прогласена на овој ден благословен од Бога, 14.05.2017 г., се додава на повеќе од сто вон романски и романски светци во календарот на Романската православна црква, така што нема месец во календарот на нашата Црква во кој не се споменува барем еден романски светец. Преку бројните романски светци, канонизирани во различни фази (1950-1955, 1992, 2005, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011 и 2016 година), романскиот народ разбира и се радува што има многу застапници или молитви за нив пред Света Троица, што му помага да ја задржи својата православна христијанска вера како основа на своето спасение, да им ја пренесе на помладите генерации, да ја негува светоста на животот и делата на милосрдната убов. Затоа, како Романци, секогаш мора да му благодариме на Бога за даровите на Светиот Дух истурени во светците на романскиот народ, дарови кои, сепак, ги одгледуваа преку вера, волја и страдања, преку молитва и дела на смирена и милостива убов.
По 1990 година, достојниот патријарх Теоктист, ученик на патријархот Јустинијан, сметаше дека сè уште ни требаат да ги одбележуваме оние кои се почестени од Бога со дарот на спасување и просветлување на светоста. Така, во 1992 година, неколку светци од целата земја беа вклучени во календарот на Романската православна црква, но особено од тука, од Молдавија, на пример: Свети побожен Паисие од Неам, Свети побожен Јоан од Неам - Хозевитул, Св. Теодора де ла Сила, Свети Воиводе Штефан це Маре, Свети архиереј Леонтие де ла Раџучи и Свети Квијос Даниил Сихастру, свештеникот на големиот војвода Штефан целе Маре. Потоа следеа други канонизации на романски светци, така што во Митрополитската црква на Молдавија и Буковина имаме како нови светители наведени во календарот, од 1992 година до денес, 22 светци, од кои 18 канонизирани пред 2016 година, на кои сега се додаваат четворица светци на путната канонизација на 6-7 јуни 2016 година и прогласени денес, 14.05.2017 година, во Светиот манастир Путна.
Но, ова канонизирање на нови светци во овие времиња не е случајно, бидејќи во моментов има нови обиди за зачувување на православната вера и единството на Црквата. Поконкретно, денес многу ни требаат молитвите на светците, бидејќи сме во невидена духовна војна наречена секуларизација, односно организација на човечкиот живот и општеството како Бог да не постои. Ова време на секуларизација како осиромашување и сувост на душата или недостаток на понизна и милостива loveубов предизвикува да побараме помош за повеќе свети молитви за нас. Зошто? Бидејќи борбата со злите духови кои сакаат да го одвратат човекот од Христа не може да се води само со индивидуална волја или со исклучива доверба на човекот во неговата сопствена сила, но секогаш духовната победа се стекнува пред се со помош на Светиот Дух на Божјите светци, учители и молитви за нас.
За нашата loveубов да се стопли и расте, потребни ни се и молитвите на другите за нас и особено молитвите на светците. Некогаш се молиме повеќе, некогаш помалку, понекогаш се молиме повнимателно, други молиме површно. Затоа, свети Марко Подвижник нè учи на ова: „Кога ќе се сетите на Бога, множете ги вашите молитви, така што кога ќе го заборавите, Господ ќе ве запамети.. Затоа, еве зошто ни требаат многу молитви, особено во време на слабеење на верата.!
Да ги замолиме светителите на Путна, сите светци на романската нација и сите светци на Универзалната православна црква да ги просветлат, стоплат и зајакнат нашите души со своите молитви, да тргнат по патот на спасението, што е соединување на човекот со Бога, Изворот на животот и на вечна среќа!
Ви благодарам истакнати архиереи кои одговорија на поканата на Неговото Високопреосвештенство Архиепископот Пимен од Сучеава и Радаути да бидат присутни овде денес во манастирот Путна, на прогласувањето за светец на големиот архиереј, митрополитот молдавски Јакоб Путнеанул и тројцата ученици на Пејси и Нејтан.
Им благодариме на побожните татковци и на побожните монахињи од манастирите кои денес дојдоа тука да ја покажат својата радост за канонизацијата и прогласувањето на четирите свети путни.
Им благодариме на свештениците од овдешните парохии, но и на оние кои, во loveубов кон Христа и во покорност кон Црквата, ги пасат верните на патот на спасението.
Им благодариме на отец Старец Мелхиседек од манастирот Путна, отец старец Нектариј од манастирот Сихастри Путна и на сите родители на овие два света манастира, но и на сите спонзори и донатори кои дадоа придонес во организирањето на овој голем настан за прогласување на канонизацијата на четирите свети Путни. Благодарам на присутните власти и на сите вас, драги и верни верници, кои се молевме со нас денес.
Со света благодарност, секогаш да се радуваме на благословот Божји и на молитвите на светците, за слава на Пресвета Троица и доброто на Црквата Христова. Амин!
Патријарх на Романската православна црква