Катехеза ноември 2017 година - православни парохии Балинген и Албштат
Во грчките синаксарија, Свети Мартин од Тур се одбележува на 12-ти ноември. Меморијата за 12 октомври е заведена во словенските синаксари. Меѓутоа, во западната дијаспора има и православни епархии кои го одбележуваат неговото сеќавање на 11 ноември, бидејќи на латинскиот запад неговиот фестивал отсекогаш се славел на 11 ноември, на денот на неговиот погреб.
Свети Мартин епископ на Тур
Материјал за парохиска катехеза на 19 ноември
Но, и покрај сета своја loveубов кон монашката тишина и молитва, светецот добро ја познаваше својата апостолска мисија како епископ на Црквата во сè уште во голема мера паганска Галија. Пораката за светото евангелие имаше навлезено во гало-римските градови, но паганското идолопоклонство и суеверие сè уште владееше на село. Со цел да го освои руралното население во руралните средини за христијанска вера, Свети Мартин основал парохии во неговата епархија на село. Тој, исто така, талкал низ земјата проповедајќи, зајакнувајќи ги своите апостолски зборови со бројни чуда. Така, гало-римските селани полека поверуваа, ги разбија своите идоли и почнаа да водат црковен живот.
Свети Мартин во својата личност совршено го отелотворува светиот православен бискуп. Тој беше пастир на своето стадо и водич кон Христа. Каде и да отиде Свети Мартин, луѓето навистина можеа да доживеат спасение во Христа, затоа што болните се лекуваа, мртвите воскреснаа, а неверниците најдоа вера. Низ светиот живот на Свети Мартин се чинеше дека Самиот Христос во ликот на овој свет Владика повторно бил присутен меѓу луѓето.
Со сета ориентација кон духовниот и црковниот живот, Свети Мартин, како епископ, беше и заштитник и бранител на верните кои му беа доверени против властите на овој свет. Неговиот збор исто така имаше тежина со моќните на овој свет. Трипати отиде во Трир да го види царот на Западот да се залага за луѓето што му беа доверени. Свети Мартин, како и самиот Господ Исус Христос и сите Негови ученици, мораше да трпи секакви клевети и неправедни обвинувања, презир и огорченост. Следејќи го примерот на Господ, тој ги трпел со долготрпеливост, без да ја изгуби својата смиреност и loveубов.
На 81-годишна возраст, Свети Мартин се разболел на мисионерско патување покрај Лоара. Кога светиот владика го почувствува својот крај близу, легна на пепел и рече: „Не е соодветно христијанинот да умира на друго освен пепел. Ако ти дадам друг пример, згрешив. “Кога ѓаволот дојде да го испроба за последен пат, тој му рече:„ Нема да најдеш во мене ништо што е твое. Ме чека пазувите на Авраам. “По овие зборови, Свети Мартин блажено заспа во Господ, лицето му светкаше како на ангелот. Ова се случи на 8-ми ноември 397 година. Монасите што го придружуваа го донесоа телото на светителот на Турс на Лоара. На 40-километарската патека таа ноќ, бреговите повторно оживеаја, бидејќи морето од бели цвеќиња беше наредено покрај реката. Светиот владика потоа беше погребан три дена подоцна на 11 ноември во Турс во присуство на огромна толпа верници од целиот регион.
Свети Мартин беше популарен кај верниците како праведен и верен епископ. Дури и како епископ, неговиот начин на живот остана тесно поврзан со монаштвото. Свети Мартин Милостивиот на патувања е еден од најголемите православни епископи на Западот.
Неговиот духовен ученик и епископски наследник на Катедралата во Тур изградил капела над гробот на Свети Мартин, кој наскоро станал популарна дестинација за аџиите. На местото на малата погребна капела, изградена е епископот Перпетуус од Турс изградена нова базилика осветена на Свети Мартин. Покрај оваа базилика, изграден е и манастирот Свети Мартин.
Посветеноста кон Свети Мартин брзо се прошири надвор од границите на Турската епархија. Веќе на почетокот на шестиот век имаше многу цркви осветени на Свети Мартин - на пример во Рим или на Монтекасино. Денес само во Франција 237 градови и села го носат името на Свети Мартин и околу 3.600 цркви се посветени на неговото покровителство.
Франкискиот крал Кловис Први тогаш го прогласи Свети Мартин за заштитник на француските кралеви и нивниот народ. Наметката на Свети Мартин, „Капа“, се чуваше како франкиско царско светилиште во кралската палата во Париз од 679 година и се водеше во сите кампањи. Веројатно под Пипин Средниот, оваа „капа“ се најде во грижата на Каролинзите, кои го донесоа почитувањето на Свети Мартин на Рајна Земја.
Повеќето мошти на Свети Мартин во Турс беа уништени од протестантските Хугеноти уште во 16 век. Сепак, некои делови од моштите на Свети Мартин се зачувани и се наоѓаат во црквата Свети Мартин во Турс, која е новоизградена во 1902 година.
Зголеменото ширење на христијанската вера во Германија (денешна Германија) беше исто така придружено со почит кон Свети Мартин. На истокот од Франкиската империја повеќето нови цркви биле посветени на неговото покровителство, така што денес Мартинскирхен се смета за најстара во нивниот регион. Обичајот на паради на Мартин е зачуван, особено во Рајнска област: На чело на поворката се вози „светецот“, често придружуван од просјак. Децата што пеат го следат со фенери во рацете. Употребата на светла ја симболизира Христовата светлина, која го осветлува светот преку ширењето на христијанската вера.