Клучни концепти во психоанализата - Терапија и тренинг

Ние го откриваме потенцијалот во вас

Бидејќи психоанализата честопати е погрешно толкувана или погрешно разбрана, јас се зафатив во овој краток напис да разгледам некои основни концепти во разбирањето на психоанализата. Се разбира, бидејќи психоанализата е цел универзум кој има силно влијание врз целата европска и американска мисла во минатиот век, таа не може да се сведе на термини и концепти на речник. Сепак, си дозволувам да понудам краток личен поглед на психоанализата за да го олеснам пристапот на моите студенти и специјализанти до нејзините тајни, психоанализата е поврзана со нејзината длабочина и психологија за развој на свеста и антропозофското биографско движење.

Фројд беше човек кој се занимаваше со длабочините на човечкото суштество, со познавање на егзистенцијалните бездни на постоењето, обидувајќи се да ги открие скриените значења зад надворешното човечко однесување и внатрешните нервози кои понекогаш можат да доведат до патологија на индивидуалниот психички живот. Така, тој со свои методи го истражувал потеклото и ресурсите на психичката енергија што се крие зад целата човечка активност. За Фројд, потрагата по задоволство генерира исконска енергија на психичкиот живот, од каде што човекот ги организира сите свои ресурси на креативност, сознание и афективност за да биде задоволен. Потрагата по исконска психичка енергија е наречена „либидо“, како израз на ориентација кон задоволство, сексуалност во различни форми. Сексуалноста не е секогаш експлицитна, таа зема повеќе форми на меѓучовечки односи, изразени преку широк спектар на гестови, ставови, комуникациски стратегии и социјална интеракција.

Првата тема: свесно - несвесно

Основна идеја во првата фројдовска тема предлага поделба на психичкиот живот на свесни и несвесни активности. Така, на внимателниот набудувач му е јасно дека, во рамките на индивидуалниот психички живот, се среќаваме и со потполно несвесни процеси и со свесни процеси. Несвесното е тесно поврзано со областа на физиологијата на човечкото тело, свесните главно се поврзани со активноста на неокортиксот во когнитивните процеси. Помеѓу нив, Фројд го поставува подрачјето на претсвесното, како предкомора во која се подготвуваат елементи од несвесниот живот што треба да се зачекорат во областа на свеста или потиснати елементи, кои се украдени од свесното поради нивното влијание врз рамнотежата на психичкиот живот.

Втората тема: ид, его, суперего

Подоцна, Фројд се врати на темата на психичкиот апарат воведувајќи ги концептите ид, его и супер-его, за да ги објасни инстанците на егото како генератор на свеста. Така, ид-от претставува извор на сите инстинкти, импулси и желби, егото го претставува човечкото јас, кое ги умерува овие импулси врз основа на цензурата создадена од супер-егото, како интернализација на моралните налози стекнати од страна на поединецот преку стекнатото образование.

Едипски комплекс (Електра)

За време на менталниот развој на детето, почнувајќи од возраст од 4-5 години, постои процес на преобразување на улогите во кој и машкото и женското дете минуваат низ момент на пријавување од типот на конкуренција кај истиот родител. секс, со различен ритам и фази на разрешување на конфликтот. На индивидуално ниво, самоидентитетот се оцртува во различни ритми во однос на сексуалниот објект од спротивниот пол, односно мајката за момчето и таткото за девојчето, а истополовиот родител се смета за „конкуренција“. Надминување на Едиповата фаза од детството е процес на созревање во кој односот со истополовиот родител е избалансиран и општата социјална врска со лица од ист пол.

Неуспешниот чин

Скриените елементи на несвесниот живот на човекот понекогаш се манифестираат без волја на егото преку навидум ненамерни однесувања или грешки, кои откриваат стравови, фрустрации, незадоволство. Така, преку грешки во изразувањето, збунетост на имиња/луѓе/броеви или ситуации, неправилна манипулација со предмети, животот на несвесното му се открива на внимателниот набудувач преку таканаречените „неуспешни дела“, кои стануваат огледала за подлабоките слоеви на индивидуалниот психички живот. Неуспешните дела укажуваат на фрустрации, незадоволство, негирања кои сè уште не сум ги обработил јас, манифестирајќи се под прагот на свеста.

Фројд сметал дека соништата се безбедна и значајна порта кон манифестациите на несвесното, бидејќи штом супер-егото се ослаби од сонот, цензурата на свеста се намалува, оставајќи ги манифестациите на бездниот психички живот да бидат откриени во слики и симболи. Овие можат да се толкуваат врз основа на низа примери опишани од Фројд во „Интерпретација на соништата“ (Умри траумјут, 1899 година), почнувајќи од третото издание, каде се предлагаат низа симболи. Општо, на соништата им е дадена посебна вредност во неколку училишта за психологија и во минатото, во филозофски училишта или религиозно-духовни групи.

Лично, верувам дека без оглед на трансформациите низ кои помина психоанализата во последните сто години, нејзината почетна точка е нецелосна, бидејќи потрагата по задоволство не може да биде мотор на целата човечка психичка активност. Исто како што Виктор Франкл ја сумираше основната фројдовска теорија, јас исто така нагласувам дека не можевме да ги разбереме жртвата и мотивацијата како ресурс за значајни дела во човечкиот живот, засновани единствено на овој концепт. Човекот ги следи идеалите, принципите, супериорните вредности на својот живот, врз основа на кои е структуриран целиот напор на поединецот кон развој и рамнотежа. Основните концепти во психоанализата можат да бидат солидни алатки во самоспознавањето, ако го комбинираме нивното значење во неговото логотерапевтско значење и критериумот на моралот.