Книга: Патерикул де ла Оптина
Дарот на лекување
На побожните Иларион многумина дојдоа, страдаа од нерви или ментална болест, што обично се нарекува „штета“. Побожниот Иларион бил цврсто убеден дека целосно искрено покајание, прошка од сите навреди и помирување со неговите непријатели е најдобриот лек за менталните болести. За причината за ваквите болести најчесто се наоѓа немирното непријателство, семејната поделба и тешките гревови за кои не е направено покајание.
Побожниот Иларион, без да внимава на нејзините маки, се трудеше да ја доведе до целосно знаење и да ја натера да се покае за тој грев за кој страдаше многу. Конечно, по многу труд, болната жена се освести, призна сè, се покаја и вети дека ќе го исполни сето она што игуменот ја советувал. Кога замина, игуменот му даде света уметност и света вода.
Една 40-годишна селанка од округот Одоевск, која често го посетуваше манастирот, рече дека долги години страдала многу од напади кои биле придружени со грчеви, грчеви и врисоци со разни гласови. Во состојба на криза, таа врескаше непрестајно, се мачеше и манифестираше неприродна моќ што неколку мажи не можеа да ја задржат. Слушнал многу работи за побожниот Иларион, таа отишла кај него за помош. Како и секогаш, и во овој случај, игуменот ги призна сите гревови, особено оние за кои не се покаја, и на тој начин, преку благодетната моќ на тајната на покајанието, таа го прими од игуменот целосно заздравување. Таа немаше повеќе напади и стана здрава и смирена, длабоко благодарна за помошта што ја доби. Во 1877 година, многу браќа сè уште живееја и ја познаваа лично.
Ослободување од самоубиство
Одреден средновечен трговец, продавач од Нижни, кој не бил во брак, страдал неколку години од болест која не му давала мир. Како што и самиот рече, имал чувство дека некој му шепнува во умот да изврши самоубиство. Додека одеше близу до водата, неговиот глас шепотеше: „Зошто да живееме подолго во светот? Удави се себеси “. Ако видел оган, неговиот глас го поттикнал да се фрли во оган. Ако видел нож или некој друг остар инструмент, неговиот глас го поттикнал да се прободе, како да нема причина да остане на светот. Слаб, истоштен, со затворени очи во задниот дел од главата поради ментална болест, тој дојде со својата мајка во манастирот. Тој отиде кај игуменот и на прашањето зошто страда, тој објасни дека, по неговото убедување, му се слошило затоа што во детството, кога имал само две години, мајка му го проколнала.
Игуменот долго време се грижеше за него, му поставуваше детални прашања за тоа што сметаше дека е потребно и сфати дека причината за неговата болест не е таа што и ’ја кажал, туку друга. Болеста му била испратена како казна за неговите заблуди за неговата мајка. Неговата мајка беше добра старица и многу го сакаше, посакувајќи му добро, и тој сметаше дека го прави несреќен целиот свој живот. Долго време тој не се согласуваше со мислењето на игуменот. Конечно, при исповед, игуменот, со помош на Бога, го определи да остави погрешно мислење за клетвата на неговата мајка и, наместо тоа, да се понизи пред неа и со чувство на покајание да ја замоли да му прости затоа што мислеше лошо за неа. Исполнувајќи ги учењата на игуменот, тој заслужи да ги прими Светите тајни и му се покажа на игуменот обновен, спокоен и среќен.
Лековито лудило
Откуп од несвесен страв
Син на трговец од градот Белев, по име П. М., кој се занимавал со трговија со неговиот татко, страдал многу од ментална болест.
Мислеше дека страда од несвесен страв, затоа што често работите што ги гледаше не му изгледаа како што навистина беа. На крајот неговиот ум почна да слабее. Пристигнувајќи на скитот за да го стори тоа што го советуваа неговите родители, пациентот отиде кај игуменот Иларион. Игуменот му признал и му помогнал со совет. Пациентот останува во скитот од 1870 година и сè уште живее во него денес како монах, иако порано не сакаше и немаше никаква привлечност кон монашкиот живот.
Пациентите со нерви или други ментални болести не се единствените кои добиле заздравување од игуменот со Божја помош; игуменот им ја дал својата помош на многу луѓе кои биле во други ситуации и околности во животот, кога оние што дошле кај игуменот со чиста совест ги исполниле учењата добиени од него.
Откуп од неверување
Студент на Универзитетот во Москва, сопственикот на имотот, А.П.А. од Тул дојде скоро тотално неверување во Бога. Додека поминуваше покрај скитот, тој имаше долги разговори со игуменот. Бидејќи биле полни со искрена сочувство и nessубезност, зборовите на игуменот го трогнале младичот. Тој се согласи и ја призна својата грешка, помина неколку дена во скитот на предлог на игуменот, се исповеда, се покаја, се причести со Светите тајни и отиде во Москва како верен и побожен христијанин.
Јасноста на игуменот Иларион
Мајка на побожно семејство (округ Тул, округ Богородитски), Т., која длабоко го следеше советот на игуменот - нејзиниот духовен татко, дојде во скитот за да побара совет за бракот на нејзината ќерка. Ова е потребно во бракот на тројца млади луѓе и тие одлучија изборот да се направи како што би советувал игуменот. Отидоа кај игуменот три дена, сакајќи да слушнат што има да каже. Се чинеше дека игуменот веќе избра еден од тројцата млади момчиња, но за три дена не им ја покажа својата одлука. На нивното прашање: „Како нè благословуваш, татко?“, Тој одговори: „О, девојче, мало девојче! Feelал ми е за тебе, но како можам да се однесувам кон тебе? Да почекаме! “ Четвртиот ден им рече: „Ете, девојче! Кога пливаш, пливаш така! Човек сте ако пливате преку водата. Јасно е дека на Бог му се допаѓа така “.
Од овие зборови на побожниот Иларион се подразбираше дека преку брак младата жена ќе има многу проблеми. Прво, зборовите на игуменот се покажаа мистериозни, но откако се омажи младата жена, тие се остварија. Од почетокот беше многу тешко за семејството на нејзиниот сопруг; трпела многу неволји и неволји, така што нејзиното здравје се тресело и почнала да губи тежина и душа. Сеќавајќи се на зборовите на игуменот, Т. се засили со нив и чекаше да се променат околностите во поповолни. Нејзината мака продолжи уште три години. На крајот, сè се смени неочекувано: нејзиното здравје повторно се подобри и живее вечно среќно, благословувајќи го споменот на игуменот.
Внука на архиепископот на катедралата Белевски, Иван Василиевич Глаголев, кој бил во пријателски односи со лопаците Леонид и Макари, и бил добродетел на манастирот Белевск (Монографија за манастирката Белевска, 1863, стр. 97–98) живееше во манастирот како игуманија Паулина, заедно со нејзината внука, монахињата М. Таа служеше во питата затоа што имаше пријатен глас. Во еден момент, две сестри кои пееја на трла тргнаа од Белев кон еден од манастирите во Москва, а подоцна ја влечеа и Маша со нив. Но, во Москва долго време немаше мир, нејзината совест не беше мирна и се вознемири. Неколку сестри во Белев побараа од игуменот да се моли за неа. Игуменот рече дека Бог ќе ја поправи и ќе се врати во старата заедница со покајание. Зборовите на игуменот се остварија: во јуни 1871 година таа се врати во манастирот Белевскаја.
Кога дојде кај игуменот, имаше многу луѓе во хибаркот; плачеше пред нозете на игуменот, кој ја прифати со loveубов, како и обично, и и рече: „Маша, дали си уште жива? Фала богу! Навистина молитвата на игуменот дојде до Бога! ”. Таа му рече на игуменот: „Милостив Татко! Ако е и за мене, грешник, помилуј на Бога, избави ме! Целата моја надеж во Бога е во твојата светост и во молитвите на твојата светост, на кои им се обврзав долго време “.
Игуменот рече: „Господ биди милостив! Не очајувај, имај верба и надеж; да донесете само искрено покајание за сè што ви ја оптеретило совеста и со Божја помош да започнете добро! “. Игуменот сакаше да се грижи за својата болна сестра без одлагање, но таа имаше друга криза. Сестрите кои беа со неа, верувајќи дека нема да закрепне наскоро, му објаснија на игуменот дека честопати имала такви кризи и рекле дека не е соодветно за игуменот да остане со неа до следниот ден. Но, игуменот, кој со внимание и грижа ја следеше кризата, реши да не ја одложува.
Откако пациентот замина, игуменот беше многу задоволен што можеше да се покае од се срце и рече: „Нејзините сестри мислат дека таа не е во опасност, но само Бог знае! И здравите понекогаш умираат ненадејно, но болниот, се наоѓа во ваква мачна ситуација, е уште понеодбранбен. Но, ние немаме начин да знаеме што може да ни се случи следната вечер или следниот ден. Ако можеме само да им помогнеме на сиромашните - тогаш нека биде така. Во такви случаи не смееме да одолговлекуваме, туку да ја користиме секоја минута, за да не ја изгубиме душата што бара спас, без помош “.
Ангелите рекоа: „Бог ја виде нејзината душа кога клекна и го прими своето покајание, зашто се покаја и служеше со намера нејзиниот живот да биде во власта на Господ Бог. На погребот дојде игуманијата Паулина заедно со сестрите со кои пееше на трлата. Игуменот сакаше самиот да го ексхумира починатиот, но одеднаш и игуменот ја имаше оваа намера, па ексхумацијата беше извршена во црквата на гробиштата од игуменот, игуменот Иларион и благајникот Флавијан кои вообичаено, Литургија. Трогателно беше да се види игуменот како чита низок, емотивен глас над молитвата за ослободување на покојникот.
На 11 јуни 1871 година, во четврток, во 7 часот навечер, болна млада жена отишла во скитот да се исповеда, а во 1100 часот починала, бидејќи била во 22-та година од својот живот; Погребот на починатиот се одржа во неделата, на 13 јуни, на новите гробишта на манастирот „Сите Светии“ („Биографско проучување на Вселенската Павле на манастирот Белевска“, Страниќ “, 1880, декември“).
Од буквите на монахињата Михаела
(Болотникова) од манастирот Белевска
Предвидување на чинот игумен
Ние, четири добри сестри, влеговме во светиот манастир во Белев во различно време. Отпрвин, една сестра, која дотогаш служеше 17 години во друг манастир (како расофора - Серафим, а потоа и игумен - Макарија), се пресели од манастирот Великолукаја во манастирот Белевскаја за да биде близу до отец Макарија. Друга сестра, неколку години подоцна по неа, го напушти светот и влезе во заедницата (Илариона шизонахија). Ние, другите две сестри (Михаела - во светот Александра - и Магдалена) влеговме заедно во посебна ќелија, подоцна од првите две, во 1858 година.
По смртта на нашиот татко Макариј, сите четворица влеговме преку неговиот благослов, под водство на неговиот најблизок ученик, отец Иларион. Откако се пресели во Белев од друг манастир (Великолуцкаја), сестра ми Мајка Макарија, која долго време беше болна, лежеше цела зима таму. Меѓутоа, поради желбата да го види игуменот, тој тешко ги собра своите сили, пристигна во Оптина и разговараше со отец Иларион. „Веројатно, татко, немам многу за што да живеам! И таткото одговори: „Не, нема да умреш; но ние ќе те направиме игумен “.
Отсега ќе зборувам за себе. Кога примивме со сестра ми, во манастирот Белевскаја, нашата ќелија, таткото, зборувајќи во параболи, ни даде да разбереме дека таа ќелија е разнишана, што подоцна се оствари.
Но, ние, на почетокот, не ги разбиравме алузиите и добивањето материјални средства, го замоливме таткото да го благослови да го организира внатре, а надвор да го покрие со дрва и да му стави лимен покрив. Таткото не се согласи на ова, но ни даде благослов да живееме во него, како што е.
На нашата повторена желба, особено од мојата нетрпеливост, таткото неволно се согласи на наведените дела. Во исто време, тој нè казни строго, да не преземаме и да не правиме ништо повеќе од тие поправки. Оваа цврстина во мојата волја и покорност кон игуменот предизвика прекор на совеста за целиот мој грешен живот.
Оваа поправка нè чинеше околу 300 рубли. Кога нашата сестра отиде во Тул како игумен, ние, со благослов на игуменот и нашиот игумен, тргнавме по неа. Ние ја продадовме нашата ќелија по цена што ни беше понудена, па изгубивме пари во споредба со тоа колку чинеше поправката.
За тоа време имав неколку материјални средства, но освен нив имав надеж за иднината. Кога материјалните ресурси почнаа да се намалуваат, се осиромашивме и нашите недостатоци станаа поизразени. И вака ја изгубив рамнодушноста и бавноста со која ја исполнив тестаментот на игуменот. Отец Иларион ме благослови мене и сестра ми дека, во случај на смрт, едниот ќе му ја даде својата стока на другиот, и тој ми рече дека сестра ми треба да и ги даде своите добра. Но, јас, од рамнодушност, не се сеќавав на сестра ми и постојано одложував, мислејќи дека има доволно време кога, одеднаш, одеднаш, сестра ми се разболе и почина.
Така, подигајќи голем дел од минатото, несакајќи сфаќајќи го неповратното поминување на драгоцено време што јас, грешник, безгрижно не знаев како да го користам.
Кога сестра ми беше жива, навистина сакавме да одиме и да се поклониме на побожните Божји, светите Тихон и Митрофан (од Воронеж), но поради околностите не можевме да го сториме ова порано и затоа што не се збогувавме од игуменот. Тогаш имав можност и најдов посета што бараше ефтина и, искористувајќи ја оваа можност, отидов кај таткото да побарам благослов да одам по патот.
Бевме целосно убедени дека тој нема да не одбие, но на наше изненадување, таткото не благослови на патот, велејќи: „Чекај поевтино и посреќно патување“. Наскоро се случи. Отидов неочекувано на патување кое не само што беше ефтино, туку и скоро бесплатно. Така, за светите молитви на таткото, во ова патување, апсолутно сè не воодушеви.
Многумина од нас, децата на таткото, се собраа на неговиот именден; сите седеа околу него; најблиската од сите беше сестра (мајка Илариона), која во тоа време беше здрава. Претходно имал болест поради која го замолил отец Благословение да му стави завој на увото, а таткото со силен глас одговорил: „Зошто? Земјата покрива сè! “ Потоа, како да зборуваше генерално, тој рече: „Следната година, на овој ден, нема да најдам никој тука“, и гледајќи во сестрата додаде: „Ете, може да се каже дека дрвото е веќе исечено., донесе и направи ковчег “. Овие беа кажани на 21 октомври, а на 5 септември сестрата почина и беше погребана точно во ковчег подготвена.
На деветтиот ден по смртта на татко ми, за време на проскомидија, една жена ме праша: за кого е наменета? Кога одговорив дека служи за игуменот Иларион, тој одеднаш почна да плаче, со горчливи солзи. Тогаш тој рече дека таа многу години била психички болна и „тој, мојот добродетел, ме лекуваше“.
Имаше многу слични настани, но не можам да ги запомнам сите.
Мајка Михаела (Болотникова), (28 28 ноември 1889 година, стр. 241–246).
Откритието до игуменот Иларион
(известување од горе)
Газдарица страдаше од сериозно тресење на нејзиниот внатрешен живот. Во Москва нејзината болест се сметаше за многу опасна, тешка и скоро неизлечива. Така, таа беше целосно запоставена и се врати од Москва во тешка депресија. На почетокот на август, во 1871 година, тој отишол во Киев да го излекува познат лекар. Оние блиски до нив го изразија стравот од неизлечивост и веројатноста нејзината болест да заврши лошо пред игуменот.
Игуменот не го отфрли овој страв, туку, напротив, беше донекаде загрижен, и тој ја сподели нивната вознемиреност. Потоа ја напушти просторијата за прием во неговата ќелија и помина скоро четвртина час сам. После тоа, таа се врати во салата и започна категорично да зборува за тоа дека ќе и помине болеста и им рече што ќе направи газдарицата откако ќе се врати од Киев.
Беше јасно дека игуменот, во ќелијата, преку молитва, доби одозгора известување дека нејзината болест ќе заврши добро.
Навистина, газдарицата, по третманот во Киев, целосно се опорави.
Предвидување на закрепнување
Во сирењето во 1873 година, кога игуменот беше болен, монахот Василие се разболе сериозно; како резултат на акутниот ревматизам, кој се разви силно, ја зацврсти целата лева половина на неговото тело од горниот дел на главата до екстремитетите на нозете; Тој го зацврсти носот, го изгуби слухот и ја изгуби способноста да ја движи левата рака и левата нога. Лицето на пациентот беше како маска: десната половина остана како и обично, а левата стана грда, збрчкана и веќе не е жива. Лекарот сметал дека состојбата на пациентот е во голема опасност.
Кога болеста веќе се развиваше, игуменот категорично ми рече (без да го видам пациентот) дека отец Василе ќе се опорави. И, навистина, тој се исправи и беше здрав уште 80 години.
Одврзување на неплодната
Еднаш на скитот во Оптина, видов жена која со почит ми го рече следново: 17 години таа не успеа да роди деца; таа и нејзиниот сопруг живееле богато, но страдале страшно од немање деца. Така, таа дојде со својата неволја кај отец Иларион. Тој ја благослови да замине во Задонск и очигледно во Воронеж и додаде: „И следната година ќе дојдеш тука со бебето“. Една година подоцна, во мај, таа дојде кај таткото со нејзиниот син.