Кои биле светите Константин и Елена и на кој датум се слават
Преку овие свети императори Бог ја донесе религиозната слобода во светот, го ослабе паганизмот и идолопоклонството и ги зајакна Црквата и христијанската вера на земјата, вели архимандритот Илија Клеопас (вол. Беседи за кралските празници и светци во текот на годината, 1996).
Светиот цар Константин Велики (306-337) е роден во градот Наисус (денес, Ниш, во Србија), во римската провинција Музија Супериор. Неговиот татко Констанциј Хлорус, кој во тоа време бил генерал, подоцна дошол да владее со империјата како „Цезар“.
За таткото на Свети Константин Велики се вели дека, иако бил идолопоклоник, почитувајќи ги законите на државата, тој бил тажен за христијаните кои биле прогонувани и убивани во делови од империјата кои не биле под негово владеење (ivesивоти на светците).
На дворот на Константиј имало многу христијани од сите видови. Еден ден, кралот го повика целиот двор и рече: „Ако некој ми е верен и сака да биде во мојата палата, нека им се поклони на моите богови и нека принесе жртви со мене, и тогаш тој ќе ми биде вистински пријател. служејќи ни во своето благородништво и правејќи нè достојни за поголема чест, и ако некој не сака да им се поклонува на моите богови, нека излезе од мојот двор каде што сакам, зашто не можам да бидам со оние што не Имам вера со тебе “.
Слушајќи ги зборовите на императорот, одеднаш, присутните беа поделени на два дела: некои од христијаните се повлекоа, напуштајќи ги своите канцеларии и високи редови и почнаа да заминуваат Палата И други му се поклонија на кралот и им се поклонија на идолите.
Царот, запирајќи го првиот христијанин, рече: „Бидејќи те гледам дека му служиш на својот Бог со вера, сакам да ми бидеш советник, мој слуга и мој пријател, зашто се надевам дека си верен на Бога. на ист начин ќе ми бидеш верен “. И им рече на другите: „Не сакам да те имам во мојот двор, зашто ако не си ја зачувал верата на својот Бог, тогаш како ќе ми бидеш верен?“.
Формата на управување на Римската империја тогаш била тетрархија, двајца „августинци“ и двајца „цезари“, кои на крајот дошле да ја оспорат својата моќ. Така, Константин Велики, прогласен за император од страна на армијата, влегол во судир со синот на поранешниот император Максимијан, Максентиј.
Битката меѓу Константин и Цезар кои владееле со Рим, заедно со источните земји на империјата, Максентиј (317-313), ја добил Константин во Торино и Верона и тој дошол во Рим. Одлучувачката битка со Максентиј се водела на мостот Милвиј, близу Тибар, во октомври 312 година.
На ден пред битката, молејќи се на „Богот на неговиот татко“, Константин видел на небото посебен знак, крст направен од светлина, а над него натпис: „Во ова ќе победиш“, вели црковниот писател Евсебиј од Цезареја, современик на Свети Константин, кој споменува дека тоа го научил од самиот император Константин и дека ја гарантирал неговата автентичност под заклетва (Lifeивотот на Константин Велики, уредник на Библискиот и мисискиот институт на Романската православна црква, 1991 година).
Следниот ден, императорот го ставил крстот на сите знамиња на неговата војска. Битката ја доби Константин, кој победоносно влезе во Рим, а Максентиј се удави во водите на Тибар.
Една година подоцна (313 г.), Константин го издаде Уредбата за Медиоланум (Милано), првото официјално признавање на христијанството, со што се стави крај на прогонот на христијаните и се гарантира слобода на вера и обожување.
Актот бил издаден со согласност на императорот кој владеел со источниот дел на империјата, Лициниј (308-321). Меѓутоа, по конфликтот што започнал меѓу нив, Лициниј го прекршил овој договор и повторно ги започнал прогоните. Константин го победил во битката кај Крисополис (18.09. 324) и го осудил на смрт.
Од 324 година, Константин остана сам да ја води Римската империја, позиција што ја задржа до крајот на животот (337).
Во овој период, Црквата цветаше низ целата империја. Царицата Елена, мајката на Константин Велики, имајќи голем придонес во ова дело на обновување преку кое беа отворени и изградени илјадници цркви во Римската империја, Светиот крст беше откриен во Ерусалим и изграден. бројни места за богослужба на Светите места.
Реформите нарачани од императорот Константин Велики, исто така, вклучија изградба на нова престолнина, на Босфор, на местото на стариот град Византија.
Меѓу зградите што биле изградени во овој чудесен град, Цариград по името на императорот, била и Црквата на „Светите апостоли“, изградена на највисокиот рид на новооснованиот град, според www.crestinortodox.ro. Црквата имала план во форма на грчки крст (со четирите краци еднакви) и била крунисана со кула со прозорци и четири без прозорци, а четирите биле поставени на рацете на крстот.
Константин Велики бил погребан во оваа црква, која денес повеќе не постои. Царот умрел во Никомедија во 337 година, непосредно пред црквата да биде завршена. Кога градежните работи биле завршени, телото на Константин Велики бил преместен во оваа црква-црква од неговиот син и наследник, Константиј.
За нивниот голем придонес кон ширењето и процветањето на христијанството, Константин и неговата мајка Елена биле пренесени од Православната црква меѓу светците и се сметаат „токму како апостолите“.