Која е уметноста на боречките вештини во случај на борба без материјално оружје помеѓу, животот и
Добро е познато дека во оваа тема е крајно контроверзно, кои боречки вештини/уметност би биле најефективни. Постои и обвинение дека источните воени вештини како што се Вушу, Винг Чун, etит Куне До или дури Таи Чи (кинески воени вештини/Кунг Фу) се очигледно инфериорни во однос на западните воени вештини како што е боксот, бидејќи тие се „само“ поради причини од нејзините други акробатски (и некои техники кои не се дозволени во спортски борби), боксот би бил „побрутален“. Моите две прашања се кои воени вештини/спорт според вас би биле најопасни, имајќи предвид дека најсилните „борци“/спортисти или светски шампиони во боречки вештини би се бореле едни против други внатрешно како што е монахот Шаолин наспроти светскиот шампион во тешка категорија во бокс; Таеквондо мајстор наспроти кикбоксер итн.

И, дали кунг фу е навистина бескорисен како што го опишува некој? Треба да земеме предвид дека одредени техники во Кунг Фу нема да се користат во спортски борби (техника на молитва мантис, имитирање движења на тигар или мајмун, итн.).
Јас сум секако свесен дека оваа листа не ги одразува сите воени вештини/спортови. (само 7 можни одговори)
- Јас сум исклучително благодарен за конструктивните коментари од луѓе кои се запознаени со оваа област или кои се експерти во оваа област и кои ги формулираат своите мислења на основан начин.
- Свесен сум дека има и видеа што сакаат да докажат дека одредени спортови победиле против други.
- Се разбира, оваа листа не ги исполнува сите боречки вештини. (Вушу, Аикидо, карате, (ММА), џудо, џиу џутсу, Деф џем, бразилско џиу џутсу, таи чи, самбо итн.
Резултатот се заснова на 9 гласа
6 одговори
Јапонската воена уметност Аикидо ја практикувам уште од дете и би сакал да ја коментирам. Моето убедување е сумирано во една реченица:
Поимот „врвен стил“ е илузија
Секој има различна личност и различни физички барања, па затоа „не“ еден мега-стил не може да постои
Видеата што покажуваат „Стил А наспроти стил Б“, според мое мислење, се бесмислени и имаат мала важност за реалната проценка на боречката вештина.
Во реална опасна ситуација, сите услови се сосема различни од она што сте го обучиле, а динамиката е сосема поинаква.
Во зима во густа парка, со тешки чизми, на ледениот пат, со шал пред лицето, е нешто поразлично од бос на мат.
Покрај тоа, нема правила и не можете да очекувате дека вашиот колега ќе биде толку „фин“ за да се откаже од опасните по живот техники.
Значи, сосема е бесмислено да верувате дека можете да ја натерате контролираната ситуација внатре во доџо на улица - тоа нема да успее.
Не е важно дали сте ја обучувале Шаолин Кванфа 30 години или сте работеле за специјалната единица Делта Форс - овие работи не се релевантни.
Релевантни се: концентрација и прилагодливост
Буквално секој стил пренесува некаква форма на фокус, ментален тренинг или што било - вежби за дишење, кати, управување со стресот.
Внатрешувањето на овие работи помага да се осигура дека во итни случаи некој не е парализиран или хиперактивен, туку останува „собран“ и покрај напливот на адреналин.
Особено во случаи кога имате работа со пијани насилници, оваа ментална јасност е важен фактор што е можеби најголемата предност.
Прилагодливост значи да се биде во можност да се прилагодиме на целосно непознати напади кои можеби никогаш не биле обучени на овој начин и да ги избегнувате.
Прилагодливоста значи и, на пример, прилагодување кон непозната околина и облека - и евентуално користење валкани трикови.
Ако можете да фрлите снег и нечистотија во лицето на напаѓачот, или фатете лопата за снег и претепајте го со неа - треба да ја користите.
Техниките што сте ги научиле скоро никогаш нема да изгледаат совршено во такви случаи и мора да ги прилагодите на реалноста.
Бидејќи сте ги практикувале илјадници, милиони пати, техниките се во „мускулната меморија“ и повеќе не треба да се трудат заедно.
Правилната примена на техники е исто така начин за повторно откривање на природните инстинкти - раката се крева во вистинскиот момент, пред да помислите.
Затоа, постојаните повторувања на тренингот не се само дисциплина, фитнес тренинг и вежба за волја, туку пред се интернализација.
Кој стил е најдобар?
Како што реков, не постои такво нешто како ВРЕМЕН супер стил за сите луѓе.
Да претпоставиме дека неподготвена личност, по совет на пријатели, учи многу навредлив, директен стил со напорни движења и голема штета.
Дури и ако обуката ја направила оваа личност посамоуверена - тие се воздржани во душата и можат да се двоумат во итен случај.
Тогаш овој наводно „ефикасен“ стил не му помага затоа што не може да се поистоветува со него, затоа што се коси со неговата личност.
Во овој случај, научете стил на кој се смеете како „неефикасен“, но кој апсолутно ви се допаѓа. Имате повеќе од тоа отколку да се присилите да бидете брутални.
Затоа, побарајте клубови во вашата област, дознајте за стиловите таму - и закажете состаноци за пробна обука за стилови што ве привлекуваат.
Ова е единствениот начин да дознаете дали техниките, обучувачот, атмосферата во доџо и тонот таму навистина можат да ве инспирираат на долг рок.
Само оние кои се ентузијасти ќе останат мотивирани на долг рок и само тогаш ќе напредуваат.
Личен пример
На пример, јас вежбам Аикидо, кое често е означено како „неефикасно“ или „премногу пасивно“ - особено од луѓе кои не биле доволно долго.
Само научивте да разбирате многу работи со текот на годините, или скриениот потенцијал на технологијата го откривате само на посебен семинар.
Во Аикидо, на пример, ја заземаме основната позиција (Ханми) на почетокот - и со тоа веќе ја презедовме иницијативата од напаѓач
едната рака и едната нога се насочени напред и се нудат да нападнат - до остатокот од телото може да се стигне со стоење на страна.
Само со тоа што прв го смени мојот став, ја презедов иницијативата од него - тој мора да реагира на моите „упатства“.
Не е лошо за „пасивната“ аикидока, нели?;-)
Истото важи и за петте основни зафати на Аикидо - тие имаат неверојатен потенцијал на можности ако можете да ги препознаете.
За почетник нема корист да ја покажува првата техника - "икио", а потоа да премота и да прикажува список на можни модификации.
Секој што дури и не ги интернализирал основите, нема да може да стори ништо со „варијации на техника“ и ќе направи дифузна мишмаш.
За жал, јас самиот веќе трипати сум бил во реални заканувачки ситуации - еден со неколку напаѓачи и еден со вооружен напаѓач.
Не сум горд на овие искуства, но тие ми покажаа дека не е важно каков стил практикуваш, сè додека остануваш фокусиран и прилагодлив.
Значи, никогаш не треба да „минимизирате“ кој било стил само затоа што е малку познат или има мало препознавање - важно е што можете сами да направите со него. Исто како што треба малку да се „претера“ со стил како бог.
Во боречките вештини, многу техники барем делумно се расипуваат, или тренингот се изведува со заштитна облека, бидејќи во спротивно би било премногу опасно.
Ова создава дефицити (никогаш не сте научиле целосно да спроведете техника) или псевдо-безбедност (тампон-зона преку ракавици/канџи, итн.)
Но, ако сте во можност да ги надминете овие недостатоци во итен случај дејствувајќи бескомпромисно и со целосна посветеност, имате добри шанси.
Од друга страна, боречките вештини честопати не се менуваат толку многу, бидејќи бидејќи нема спортско натпреварување, ништо не треба да се расипува.
Тука може да се критикува дека противникот е или само замислен, или техниките не се изведуваат со полна сила.
Но, тоа ја прави безбедноста неопходна - ако сакате да го поминете секое фрлање или рачка на аикидо, на пример, луѓе со скршени зглобови ќе мора да бидат извршени. Наместо тоа, постои клима на пријателство.
Нешто слично со традиционалното карате - и тука смртоносната уметност стана начин на тренирање на личноста и карактерот, но без да се жртвува ефикасноста.
Ако некој ја изостави филозофијата овде, тогаш тоа би биле сурови насилни методи, а не „начин на живот“.
Затоа, од моја гледна точка, вистински практикувач на боречки вештини нема дури и потреба да се натпреварува со други луѓе.
Претежно е свесен за тоа што е во состојба да направи и токму затоа ќе избегне всушност да мора да ги применува своите искуства секогаш кога е можно.
Затоа тие не би учествувале ниту во ваква тепачка или кафезна борба или „кумите“ - не треба ништо да докажуваат.
Потрагата по крајната техника на борба е всушност илузија. Само разгледајте го фактот дека секоја воена уметност е развиена како противмерка на каква било закана што може да ја има. Неефикасноста на блиската борбена дисциплина се јавува само затоа што овие форми на закана се променија или повеќе не постојат, а не е дисциплината таа што се влоши.
Јас лично не сакам да паднам во рацете на кој било борач. Борачите се апсолутно супериорни во борбите на земја. Judудистката и таму нема леб. Но, како настана борба на земја? Дали ударите со нога, како што ги знаеме во ТВД и карате, воопшто се корисни?
Со вакви размислувања, може да се види дека дисциплината е насочена кон одредено сценарио за закана и затоа исто така претставува оптимизација и, исто така, ограничување на репертоарот за учење.
Не сакам да ви донесам страници со анализи на разни дисциплини тука. Од моја страна, само толку:
Вежбам Аикидо скоро 30 години. Стратешкиот елемент во ова е да се дозволи напад. Звучи чудно, но можете да се обидете да спречите напад подолго време; ако противникот сака да нападне, тогаш тоа ќе го направи. Ако се концентрирате на спречување, ќе бидете блокирани затоа што сте уапсени и ограничени. Но, можете да направите се што можете за да го преживеете безбедно. Во Аикидо ова се случува преку движење: затајување со или без нарушувачки мерки или дури и директен влез, бидејќи првичниот напад едноставно не смее да биде погоден. После тоа, вистински напаѓач секогаш ќе го продолжи својот почетен напад. Ерго: Мора да очекувате дека тој повторно ќе стори нешто, едноставно не знаете што. Но, во овој момент веќе можете да интервенирате и да го очекувате следното движење и потоа да го управувате од овој момент натаму.
Ова е само пример, а не објаснување на која било техника или тактичка противмерка. Тоа го опишува стратегија.
Сега, од гледна точка на стратешкото разгледување, може и повнимателно да се испитаат воените вештини.
Значи, ако се грижите за тактички ресурси и контрамерки, премногу сте блиску. Наместо тоа, размислете за тоа, каква стратегија стоеше зад дисциплината, кога е развиен. Тогаш ќе ја препознаете тактичката ефикасност И тактичките слабости.
Откако вежбав Аикидо долги години, сè уште сметам дека оваа дисциплина е стратешки прилично оптимална форма на самоодбрана. Зошто? Не содржи никакви форми на напад. Секој напад има точка на враќање, од каде што замина и движењата повеќе не можат да се менуваат. Тоа има и психолошки момент на „тунел-визија“. Напаѓачот е фокусиран на својата цел и во тој момент го губи стратешкиот преглед, понекогаш само за дел од секундата. Ова се точно празнините во кои се одвиваат контрамерките.
Daitō-ryū Aiki-jūjutsu - класичната оригинална форма на Аикидо - и руската тесна борбена дисциплина Систем би биле мои омилени кога станува збор за чисто технички оптимизирани и стратешки супериорни форми на блиска борба.