Компендиум на реалниот свет; Маргиналија итн
2-ри август 2018 година [Кристијан Патрокониу] Култура, историја коментира
Сподели на социјалните мрежи
Прво, да кажеме дека, за нашиот издавачки пазар на романски јазик, сè до оваа книга, во овде дискутирано прашање, немавме ништо од димензиите и обемот на овој пристап. Немав, со други зборови, систематски, ажуриран документ за инсталирање на злото што се гради со лажни вести, пропаганда, популистички импулси и практики; имаше точни реакции, рационални и здраворазумни публицистички позиции, кратки и добредојдени есеи за тоа што доаѓа, во форма на токсини нови медиуми и социјални медиуми, од истокот, но не и масовен обем, за детално да се разговара за проблем, ете, веќе од огромна гравитација. Сега, со Матрјошката лажговци, ја имаме и, како непосредно ценење за оваа книга, побрзам да забележам дека, иако, во однос на темата што ја допре, таа не е доволна книга, таа е итна. задолжително; „Вирусите кои нападнале здраво тело“ за кои зборува Маријан Воику постојат веќе подолго време, веќе произведоа страшни ефекти, а „третманите“ за кои се дискутира во врска со нив, се плашам, значително оставени зад себе.
Накратко: Работата на Маријан Воику има (мал, густ и многу корисен; понекогаш дури не и експлицитен, но суптилен) теоретски дел и (од различни агли, опфаќајќи широк опсег, со неколку релевантни примери) практичен. Во однос на значењето и насоката на текстуалниот аранжман избран од авторот, библиографскиот апарат поставен (секако) на крајот од книгата, ни дава, во форма на силни сигнали, скоро сè: огромното мнозинство наслови има западна библиографија, 98 % на англиски; затоа имаме западно-ориентиран „авторски поглед“. Што, за суштината и влогот на оваа книга, се претвора во фактот дека позицијата на Маријан Воику во врска со овој широк феномен на враќање - од лажни простории, со конкретни и страшни ефекти - од реалноста е оној кој го презема телото на западните вредности. - либерална демократија, владеење на правото, вистински капитализам.
Поедноставена, непосредно претходната идеја може да се формулира, со директна примена на книгата на Маријан Воику, и на следниот начин: ние се занимаваме со западното читање направено на исток што долго се практикува - лажните вести се само ажуриран израз - во „Старите советски практики институционализирани во тајната армија и полиција, а потоа станаа темел на самата советска држава. Истокот читаше од Запад, тогаш!
Што, уште еднаш, е ригорозно точно, бидејќи, според зборовите на авторот, темата на книгата бара „документација за дезинформации, пропаганда и лажни вести генерирани и пропагирани од Кремlin во Источна Европа и Западот и насочени кон големи настани како што се изборите, но исто така и операцијата која има за цел да го дестабилизира западното општество, да ги искористи постојните социјални грешки, да создаде конфузија, незадоволство, социјални промени “.
„Исток“ и „Запад“, се разбира, нема да бидат земени, фундаментално и исклучиво, како два географски поими - нивното значење нужно ја вклучува аксиолошката димензија и, според тоа, историјата (политичка, идеолошка) со која се инвестира. Бидејќи, инаку, географските територии пренесени во оваа книга се меѓу најразновидните: (многу) Русија и некои СССР, Украина, но и Романија, Европската унија и Велика Британија, Франција, САД, Германија, но и Република Молдавија - во сите овие области, „вирусите“ повикани погоре длабоко го напаѓаат здравото тело и оставаат зад себе страшни дела.
Во врска со предлогот испровоциран од идејата за „вируси“, потребно е да се направи набудување, во директна врска со оваа книга, дека, над видовите, да ги наречеме класици, за читање што вклучува оваа студија (тоа е супериорен пристап новинарски, тоа е книга од поновата историја, тоа е густа книга на политички науки, тоа е исклучително корисен документ за општествените науки), Матриошка од лажговци (многу инспириран и моќен наслов!) е исто така медицински и педагошки пристап. Insistе инсистирам малку на овие две димензии, бидејќи тие се, според мое мислење, многу важни.
Во последниот дел од книгата има дискусија за тоа што да се прави со таков свет што алармантно напредува во умовите на луѓето. Поканата да учествуваме во оваа витална дискусија за нашата иднина е отворена.
текстот беше објавен за прв пат во списанието 22.