Контроверзна тема сексуално образование - Дали сте геј - ГТ - Гетингер Тагеблат

Децата треба да научат да прифаќаат сексуална разновидност во училиште - и што значи тоа конкретно? Лекција по сексуално образование.

образование

Тобијас * појадуваше сендвич со сирење. Пиа имаше житни култури, Лео немаше ништо, а Арзу ги прашува сите за што станува збор сега, зошто треба да раскаже нешто за нејзиниот појадок, темата денес е сосема поинаква. Имено, хомосексуалци и лезбејки. Да, вели водачот на работилницата Нико Керски од здружението за школско образование Шлау, така е; Но, би било убаво ако студентката од списокот ИГС во Хановер не ги спомене само своето име и возраст и каже дали знае хомосексуалец, туку открие и нешто лично. Оттука и прашањето за појадок. Добро Арзу имаше сендвич со сирење, не познава хомосексуалци или лезбејки. Следниот во групата се кикоти дека соседите се хомосексуалци; девојка зборува за нејзината тетка лезбејка, момче за неговите две лезбејки мајки. А за појадок имаше леб и џем. Тоа се подразбира.

Германија дискутира како да се справиме со хомосексуалноста; во законот за посвојување, во спортот, на училиште - особено таму. Темата се дели како никој друг. Зелено-црвената државна влада на Баден-Виртемберг стави прелиминарен труд за пет водечки принципи за претстојната реформа на планот за образование на Интернет - оттогаш, се соочувате со силен отпор. Поради еден од овие водечки принципи: прифаќање на сексуалната разновидност во општеството, свесно испитување на семејни модели кои отстапуваат од шемата татко-мајка-дете.

Врв за врската

Учителот во средно училиште Габриел Штингле, евангелистички христијанин од Црната шума, започнал онлајн петиција против „идеологијата на виножитото“ на крајот на минатата година, против „превоспитување“ од геј лоби кое пропагира „разни сексуални практики на училиште како ново нормално“. Авторот на петицијата го оправдува неговото отфрлање на новиот план за образование со „поголем ризик од самоубиство кај хомосексуалните млади“, „зголемена подложност на алкохол и дрога“, „изразен ризик од ментална болест“.

Тоа е документ на страв што тешко дека ќе вредеше да се спомене ако не се регистрираа повеќе од 192 000 луѓе до крајот на периодот на претплата. И да не беа поставени две подеднакво успешни контра-петиции, на кои Министерството за култура од Штутгарт предводено од СПД се осврнува со одредено олеснување. Не, вели портпаролката, нема да бидете разочарани: Прифаќањето на сексуалната разновидност ќе биде дел од наставната програма од 2015 година заедно со други водечки принципи како што се повеќе потрошувачи, медиуми и професионално образование.

Прифаќање на сексуалната разновидност - можеби социјалните педагози го разбираат како конкретно. Но, оваа формулација остава загуба на многу луѓе и се појавуваат недоразбирања. Толку е сигурно: Ниту Баден-Виртемберг, ниту било која друга културна бирократија во Германија нема распоред со предметите „Математика, англиски, геј“. Наместо тоа, сликите и приказните на хомосексуалци, лезбејки, транс и интерсексуални лица треба да се третираат како можности да бидат различни. Министерството за култура на Долна Саксонија објави: „Толеранцијата кон хомосексуалноста и различноста на сексуалните идентитети во основа произлегува од образовниот мандат на Законот за училиште во Долна Саксонија и е задача на училиштето.“ Што сега повторно звучи многу апстрактно.

„Дали сте геј?“ Тоа е специфично прашање. 13-годишниот Алекс му го упатува на Нико Керски, рунда на воведи сè уште не е завршена, но curубопитноста не знае за трпеливост. Многу лично прашање, на кое Керски одговори со да, затоа што Керски и уште тројца други млади волонтери од здружението Шлау денес дојдоа на списокот со IGS во Хановер: да ни кажат како е. Како геј или лезбејка, како бисексуалец или како транс-личност. Училиштето ги покани луѓето од Шлау; ние сме работеле добро заедно многу години. Тоа е личен, емотивен пристап што ја разликува работата на Шлау од конвенционалното сексуално образование, како што се Pro Familia или часови по биологија. Тоа е повеќе за потомство отколку за сексуален идентитет или врски.

Но, 30-те ученици од седмо одделение имаат неколку прашања во врска со ова:
„Од каде знаеше дека си хомосексуалец?
„Како им кажавте на вашите родители?
„Што рекоа твоите пријатели?
„Дали веќе сте бакнале девојче - и ако не, од каде знаете дека сте хомосексуалец?
„Од каде тоа - да си лезбејка?
„Дали сакате деца?

Нико Керски зборува за тапанарот во училишен бенд, кого еднаш го видел како осмоодделенец на училишна размена и на кого требаше да размислува долго време - сè додека не се запраша што може да значи тоа. Соиграчката на Керски, Мишел раскажа како им кажала на мајка си, татко и и на нејзината најдобра пријателка дека е лезбејка, а сите опуштено рекоа: „Така мислевме.“ Кога и двајцата одговорија да на прашањето за деца, кикоте никој млад човек и никој не кине парола. Можеби се воздржуваат. Но, исто така може да биде дека тие не наоѓаат ништо смешно во врска со тоа.

Луѓето од фон Шлау не сакаат да прозелитизираат, ниту се група за самопомош: „Оние што ќе ни се придружат се во мир со себе и со својот идентитет“, вели Нико Керски. Изборот на доброволни посетители на училиштата е прилично строг, секој мора да тренира професионално. А, кој учествува? Керски вели: „Пред сè, луѓето се оние што велат: If Да имаше вакво нешто во моето училиште порано, моето излегување ќе беше полесно“.

Интересот за училиштата рапидно расте: Десетици здруженија за училишно образование се основаат низ Германија врз основа на моделот Шлау. Групата Хановер минатата година одржа 56 работилници - за 2014 година веќе има повеќе од 30 регистрации.

Паметниот сака да ги растера предрасудите и полувистините во разговор со студентите. На подот со плочки, во средината на кругот на столици, има картички, една по друга учениците треба да ги откријат и да го објаснат поимот на нив. Алекс зема картичка и чита: геј. Човек и човек, работата е брзо објаснета, Нико Керски ги прашува сите: „Кој од вас некогаш користел геј‘ како пцовка? “Минуваат секунди, па скоро сите прсти се горе. „Но, тоа не беше наменето против сите хомосексуалци“, вели Алекс. Негодувајќи во кругот на столици, обидот на Алекс за одбрана не успева, тие се согласуваат дека всушност не е во ред да се каже „геј“ кога мислите на „срање“.

Следна картичка: „Интерсексуална“. Што е ова? „Кога ќе се запознаете на Интернет“, вели една девојка и не е во право. Нико Керски се обидува на овој начин: „Дали го знаете зборот хермафродит?“ - „Твитер?“, Прашуваат студентите. Кога Керски тогаш ќе каже дека има луѓе кои не можат јасно да се доделат на пол при раѓање, постои општа конфузија. А? И повторно: прашање по прашање.

Градот Хановер ја поддржува здружението Шлау. Исто така, постои јавна поддршка за проекти против хомофобија на друго место - показател за социо-политичко преиспитување. И можеби, исто така, индикација дека контроверзната дебата на ток-шоуа и форуми преку Интернет во врска со прашањето колку е дозволен живот на хомосексуалци и лезбејки во училиште, заостанува зад реалноста. Без разлика дали е во наставната програма или не, предметот е таму. Не само во училишниот двор, туку и на час.

Пример: Успешниот роман „Цик“ на Волфганг Херндорф го читаат илјадници средношколци на национално ниво, театарските претстави за училишните часови се многу барани во Хановер и другите поголеми градови. Главниот лик „Цчик“ е геј - и очигледно никој не се грижи. Ништо не е познато за петициите против „Феликс Крул“ или „Смрт во Венеција“ на Томас Ман. И што читаат сега на германски јазик учениците од седмо одделение на ИГС-списокот? „Момче 2 девојче“, вели една девојка, „станува збор за момче кое губи облог и мора да оди на училиште маскиран како девојче. Добра книга “.