Корисен збор Св.

Ако духовникот е желен да нè прими, признанието не боли да ги исповедаме своите гревови секој ден, но ние мора да знаеме како да го сториме тоа. Кој го поминува целото свое време во молитва, својот живот го гледа како права и кога спие и кога е буден.

И, ако се појави камче на нејзиниот пат, со едно движење веднаш го отстранува и продолжува по својот прав пат.

Оние кои непрестајно се молат, се молат со една мисла, зборуваат со една мисла и се исповедаат со една мисла. И тогаш секојдневната исповед им е многу корисна.

Јас еднаш му реков на отец Софроние: "Зошто не практикуваме секојдневно признание?" И тој одговори: „Никогаш не сум имал доволно време за ова. Толку ме фати она што беше потребно за опстанок на манастирот, што не можев да им понудам на луѓето можност да се исповедаат секој ден “. Но, монасите и монахињите, ако сакаат да признаат секој ден, мора да знаат како да го сторат тоа. Мора да се обедини во една мисла и да се исповеда во една мисла, за една минута. Тогаш, секојдневната исповед е многу корисна за ученикот и практично е можна за духовникот. Освен првите две, три признанија, кога на луѓето ќе треба да им даваме цело време што им е потребно, ако исповедта продолжи да трае премногу долго, тоа станува, како што велат Французите, психички третман (психолошки третман), а не признание. во Духот. Значи, мора да бидеме концизни.

Овој принцип се применува во сите. Постот како што е пропишано од Црквата не е само промена во нашата исхрана. Постеме од послушност кон Црквата и таа нè одржува во заедница со целата Црква, која го прави истото во сè.

местото на Божјата власт. Ако не постиме, ќе го прекинеме дружењето со Телото Христово, Црквата. Гледаме дека е потребно за нас да ги постиме постите поставени од Црквата. А, постот или не пред светата причест, мислам дека е релативна работа, за која може да се договориме со духовникот во корист на душата.

Архимандритот Захарија Захару - закуски за монасите
Издавачка куќа „Никодим Калиграф“, манастир „Света путна“, 2013 година