Круг од седум бои на пулсови во боја
Исак tonутн го свитка обоениот спектар од призма до кружен систем на бои
Сè започна со призма: Кога природниот научник Исак tonутн дозволи сончевата светлина да падне низ таков триаголник направен од стакло во 1671 година, тој започна да сфаќа дека белата светлина во никој случај не е чиста како што веруваа многу луѓе претходно. Белата светлина се подели на повеќе бои и затоа мора да биде мешавина од повеќе бои, заклучи tonутн. Ова знаење подоцна претставува основа за неговиот систем на бои: tonутнското тркало во боја, составено од седум бои, кое не знае ниту бело ниту црно.
 |
Исак tonутн во никој случај не бил првиот што експериментирал со светлината во призма. Веќе во 1648 година, боемскиот физичар Јоханес Маркус Марци ја насочил сончевата светлина низ призма и забележал разделување на спектрални бои од црвена до портокалова, жолта, зелена и сина до виолетова. Марци исто така забележал дека ова светло во боја не може понатаму да се распаѓа - факт што tonутн исто така можеше да го докаже со експерименти: физичарот, кој избегал во руралната фарма на неговите родители во Лондон од закана од чума, изградена зад првата призма секунда и сфати дека светлината исто така се одвраќаше, но повеќе не се расцепи.
Боите затоа не се состојат од изменета бела светлина, заклучи tonутн, но, обратно, тие создаваат бела светлина кога се мешаат. Правејќи го тоа, тој го поби тврдењето што дотогаш го култивираа многу натуралисти дека потеклото на сите бои е бела, чиста светлина која е заматена со додавање на темнина. Во 1672 година тој ја претстави својата „нова теорија за светло и боја“ во есеј на Кралското друштво во Лондон.
Поделбата на белата светлина во нејзините спектрални компоненти е предизвикана од различните отклонувања на површините на призмата во зависност од бојата - Newутн исто така го препозна тоа. Но, зошто отклонувањето на сината светлина беше поголемо од црвеното? Физичарот се обиде да одговори на ова прашање во неговото дело „Оптици“ од 1704 година. Во него Newутн размислувал за основната природа на светлината и дошол до заклучок дека се состои од ситни честички, т.н. трупови. Но, поделбата на светлината прво може правилно да се објасни многу години подоцна преку врската помеѓу брановата должина и брзината на ширење на светлината во медиум.
Меѓутоа, до ден-денес, од важност е Newутнското тркало во боја, што е прикажано и во „Оптики“, кое се заснова на основа прилично нефизички претпоставки: Спектарот на бои на tonутн, кој е на права линија и генериран со помош на призмата, се наведнува во круг во кој виолетовата и црвената лежат една до друга. Овие две бои се перципираат само како поврзани во перцепцијата на човекот - физички се оддалечени како ниеден друг пар на бои во спектарот на видлива светлина.
Втората карактеристика на тркалото во боја што произлегува од перцепцијата е бројот на бои што ги содржи. Tonутн бил убеден во аналогијата на звучните тонови и бои и затоа избрал точно седум бои од спектарот на видлива светлина според седумте тонови на дорската скала: виолетова, индиго, сина, зелена, жолта, жолто-црвена, црвена. Специјални карактеристики на тркалото во боја на tonутн е целосно отсуство на бело и црно. Овој факт го зема предвид заклучокот на tonутн дека белата боја не е ништо повеќе од мешавина од сите спектрални бои и црната отсуство на какво било светло.
Еден од најнасилните критичари на ова гледиште беше подоцна Јохан Волфганг фон Гете, кој во својата теорија за боите бараше сосема поинаков пристап кон природата на бојата. Во неговиот пристап, Гете започнал со човечкото суштество, според чие гледиште, белата е едноставна, природна форма на светлина, бидејќи е достапна без никаков напор. Со ослабување на белото, жолтото се појавува, исто како што синото се појавува од црното. За Гете, жолтата и сината боја го формираат примарниот поларитет на боите од кои произлегуваат сите други бои. (уд)