Култура на амам во Истанбул Стапиците на турска бања НЗЗ Белви
Во Истанбул е зима. Северо-источниот ветер го носи студот од Црното Море во сокаците во стариот град и нè вози заедно. Барајќи топлина, се засолнуваме во една од традиционалните бањи, од кои сè уште има многу во центарот на турската метропола. Повеќето од нив припаѓаат на џамиски комплекс, а некои работат со векови.
Хамамот „Чемберлиташ“ во Истанбул. (Слика: ПД)
Задржан од студот, се спуштаме по скалите кон Чемберлиташ, оригинален амам близу колоната Константин, изграден во 1584 година од страна на Синан, architectвезден архитект на османлискиот султан Сулејман. Времето е соодветно; На ова работно утро, ние практично имаме бања во себе. Удобна топлина нè пречекува во пространа, куполна област за влез. Над нас, црвените и белите џемпери висат на долги алишта за да се исушат.
Пена до ушите! (Слика: ПД)
Нежен почеток
Мали мажи и жени уредно разделени, одиме на околните дрвени балкони, каде се ослободуваме од влажната зимска облека во пријатни легли и замотаме една од крпите што лежат подготвени околу нас. Тројцата нè водат во просторија исполнета со водена пареа, во која пригушената светлина паѓа низ отворите во таванот во облик на месечина и во форма на starвезда. Седнуваме покрај камените мијалници на надворешните wallsидови на ротонда и со чинии цртаме топла вода над нашите тела. После тоа, се сместивме натопено во јама на свилената топла централна мермерна платформа под куполата и го слушавме капењето на славините.
Womenените и мажите се правилно разделени во Истанбул. (Слика: ПД)
Но, блаженството не трае долго. Тројца мажи, како нас само со памучна ткаенина околу половината, влегуваат во тишината. Првиот е незабележителен млад човек, вториот гаден изглед на Борис Карлоф од хорор филмот „Мумијата“, а третиот, кој седи пред мене, има импозантни сиви мустаќи и може да помине како поранешен полицаец. „Му реков да те земе малку“, ми шепоти мојот пријател што зборува турски Хамдулах.
Раскошот на старите денови во амамот Чемберлиташ. (Слика: ПД)
Значи, предадете се, дозволувам да ме чистат одоздола со груба ракавица. Светло-пердув, топол јорган од сапуница, што мојот претпоставен го шири над мене со неколку вешти движења на рацете, им овозможува на кожата и душата да истекуваат. Кога лесно ќе ми стави рака на стомакот, не се сомневам дека има штета. Но, тогаш мојот поранешен полицаец - го нарекувам Мехмед Освојувачот, по Султанот кој го грабна Истанбул од христијаните во 1453 година - почнува да ми ги свиткува мускулите на бутот и телето со глуждовите на другата шепа. Се чувствува како да користи месинг зглоб за да го стори тоа. Јас потиснувам стенкање и дозволувам процедурата да помине низ мене.
Беспомошни во полицискиот стисок
Пред да го фатам здивот по оваа тортура на долните екстремитети, Мехмед ми ги зема рацете и ми ги прекрстува градите по пријателското плескање на дното со кое ми сигнализира: ќе биде исто. Лежи врз мене со сета своја значителна тежина додека не ми пукне 'рбетот. Тогаш можам да седам малку замаен и секунди подоцна добивам нагло - но барем добро измерено - зафат со глава со ефект на олабавување на 'рскавицата во вратот.
Сега легнат на стомак, тивко лелечам додека железните палци на Мехмед копаат под сечилата на моето рамо. Задишан во здив, повторно се нафаќам, а потоа следува крунисување: мојот мачител ме наведнува и ми ја извртува едната рака по другата зад грб. Забележувам со неверојатно зачудување дека тој не ме одведува веднаш во овој напад на полицијата. „Јас дури и не знаев дека си толку флексибилен“, се огласи Хамдула на крајот на велнес тортурата. Ви благодарам, добар пријател!