Легендата за колоната на Трајан ја раскажува loveубовната приказна помеѓу сестрата на Дебебал и славниот император;
Римскиот император Трајан би се заубил во сестрата на дакискиот крал Декебал, според некои легенди кои потекнуваат од списите на латинскиот автор Дио Касиј и во сцената полна со симболи, извајана на Трајановиот столб.
Во една од фасцинантните легенди на романскиот народ се појавуваат императорот Трајан и ќерката (сестрата) на кралот Декебал. Се вели дека римскиот император се вубил во Докија, а младата жена, во опасност да биде киднапирана, се молела на богот Замолксис да се претвори во камен бачило, за да остане засекогаш во Дакија.
Сцената што би ја инспирирала легендата за Дохија била извајана на Трајановата колона.
Легендата за императорот Трајан, в inубена во ќерката на дакискиот крал, Декебал, стана многу популарна од 19 век. Дохија, кралица на Дакија, стана предмет на народни приказни, балади и песни. Етнологот Ромулус Вулканеску тврди дека постојат две главни теми поврзани со митот за Дохија. Првата легенда вели дека Дохија, ќерката на кралот Декебал, advanced доставила вест на Сармизегетуса, со помош на нејзиниот татко опколен во тврдината. Пристигнал премногу доцна за да ја потисне тврдината, исто така бил поразен од војската на Трајан и побегнал со остатоците од војската на планините, на исток, напишал Ромул Вулканеску.
Царот Трајан, кој ја видел како се бори и и се допаѓа нејзината храброст и убавина, ја следел со дел од војската и кога тој сакал да ја фати, војската, ако се распарче на два дела, делумно ги држела Римјаните. а друг се повлече на планина со принцезата Дохија. „Поразувајќи ги војниците на принцезата, царот напредуваше во планините во потрага по Дохија, која, гледајќи се заробена, им нареди на војниците кои ја придружуваа да ја остават сама и да се искачи на врвовите, збунувајќи ги гонителите. Дохија остана сама и се скри зад карпа, падна на колена во очај и побара од Замолксис, богот на боговите, да ја брани, да не ја остава да биде осквернавена од царот. И тогаш Дохија беше претворена во стара овчарка, покрај неа неколку овци. Романската војска, предводена од Трајан, застана пред старицата и ја праша дали видела каде избегала принцезата. Баба Докија покажа на југ и царот продолжи таму. А, Баба Докија остана господар на таа земја и оттогаш таа сè уште може да живее во планините “, раскажува Ромулус Вулканеску, во томот„ Романска митологија “ .
Баба Докија, претворена во карпа
Втората легенда го објаснува обликот на карпа на планините Чеалау, за кој се вели дека всушност бил фантазијата на Баба Докија, скаменета откако му пркосеше на Гебелеизис, богот на времето, со своите 20 овци. Статуата на Дохија би служела како идол за пагански ритуали, велат историчарите. Во „Дохија и Трајан“, од Георге Асачи, Дочија е хероина на романска легенда. Овчарката, ќерка на Декебал, ја брка Трајан и заедно со неговите овци се претвори во карпа. Карпестата карпа како икона не престанува да сака, што ја тера да плаче „да се роди дожд, грмотевица од нејзината воздишка“.
Имајќи ја нејзината мечка што ја чува, честопати „Дохија Престе нури осветлува/Како starвезда за овчарите“.
Направен е прекрасен физички и морален портрет, од кој се одвојуваат одликите на loveубовта од родната земја. Повикувањето на Замолксис, врховниот бог во религијата на гето-даците, има пророчки и заштитни атрибути за Дохија. Думитру Алмас, во „Историски приказни“, дава романтична нота на легендата: Декебалу имал сестра по име Дохија. Таа беше толку млада, храбра и убава што кога ја виде, царот Трајан се вуби во неа. Тој рече:
- Те видов Дочија, колку храбро ја бранеше својата тврдина од Сармизегетуса. Сега, кога го победив твојот брат Декебал и ја освоив Дакија, а војната заврши, сакам да дојдеш со мене во Рим. Thereе живеете таму во богатство и величие, во мојот дворец со позлатени wallsидови и украсен само со скапи работи.
- Благодарам, Царе, - рече Дохија. Се восхитувам на твојата храброст и kindубезност. Но, не можам да одам во Рим.
- Затоа што јас сум сестра на Дебебал. И ги заврши своите денови сам за да не стане твој затвореник. Без оглед колку е убава вашата палата, сепак ќе бев сиромашна собарка. И тогаш има многу Дакијанки поубави од мене; ако сакате, придружете ги со вашите Римјани, нека се роди нов народ, кој во својата природа ќе ја има нашата храброст и храброст и вашата величина. Но, јас не заминувам од тука, сакам да бидам погребан тука, во светата земја Дакија.
Царот Трајан ги слушал неговите наредби. Но, кога дозна дека Дохија зела стадо овци, стана овчарка и се искачи на планините, далеку, беше лута од огнот. Бидејќи бил голем и моќен император, тој сакал барем сестрата на Дебебал да биде како украс во кочијата на триумфот. Тој зеде неколку верни војници и тргна во потера по Дохија.
Тој пешачеше со денови и недели над ридовите и долините. Тој го најде само на врвот на планината Чеалау: ги пасеше овците, на падина наклонета кон сонцето, со густа трева и многу бели, црвени и сини цвеќиња.
„Дохија“, рече Трајан, „не бегај сега, ќе те однесам со мене“.!
„Не, царе! Повеќе сакам да умрам како мојот брат Декебал, отколку да станам количка.
- Ти посакувам добро, Дохија: ќе живееш во големо богатство!
- Ако го сакате најдоброто за мене, оставете ме во мојата земја, тука, во Дачија.
"Не свиткана!" Те носам со сила. Те киднапирам! и тој им повика на војниците да ја земат. Исплашена Дочија ги крена рацете кон небото и прошепоти:
- Јас правам камен бачило и останувам тука во мојата земја!
За волја на вистината, најубавата Дохија, со сите овци, расфрлани по ливадите, претворени во карпи, заглавени во каменот на планината. Трајан замрзна од зачуденост. Кога се освести, рече:
- Немам што да правам; даците, мажи и жени, се врзани за својата земја како нивните планини и карпи. Можам само да ги слушам советите на Дочија и да донесам што е можно повеќе Романци тука.
И кажувајќи го ова, Трајан се врати во Рим. И на планината Чеалау сè уште може да се види висока карпа, како пастирка, и околу неколку десетици карпи расфрлани на рамнините, како бачила. (Думитру Алмас, историски приказни).
Легендата за царот Трајан в inубен во принцезата ако може да потекнува од сцената со број 30 на Трајановската колона и од сметките на латинскиот историчар Дио Касиус, оној што понудил најмногу информации за Дако-римските војни.
Мистеријата на сцената со број ХХХ на колоната на Трајан
На фреската на колоната, претставен е императорот Трајан и двајца негови другари, кои гледаат еден млад затвореник како се качува на брод на Дунав. Младата жена со изглед на принцеза држи бебе на градите и гледа во група Дакијци, оставени зад себе, додека римскиот император се чини дека и посветува особено внимание.
Епизодата е богата со значења, велат истражувачите, повеќето сметајќи дека сцената ја прикажува заробувањето на сестрата на Декебал од Римјаните. „Ние сме информирани за оваа епизода преку зачуван пасус од Римската историја на Касиус Дио (LXVIII, 9), во кој станува збор за причините што на крајот го определиле кралот да ги прифати суровите услови за мир наметнати од Трајан, по неколку обиди за одложување. „Трајан ги освои утврдените планини и меѓу нивните wallsидови најде оружје, воени машини и знаме, кои претходно беа одземени од Фускус. Затоа, особено затоа што Максим ја заробил сестрата на Дебебал и силен град, кралот ако се покаже подготвен да даде согласност на сè што ќе биде заповедано, а не со намера да го одржи својот збор, но да дишеме засега “.
Споредувајќи го овој пасус од Касиус Дио со сцената ХХХ на Трајановската колона, се наоѓаат неверојатни совпаѓања.
Текстот во целост ја потврдува фаќањето на високо рангирана жена Дакија, прецизирајќи ја нејзината еминентна позиција во кралското семејство ако, што го објаснува посебниот интерес што, во таа сцена, и го дал самиот Трајан. Покрај тоа, тој сведочи за фактот дека ова фаќање се случило по повод освојувањето на важна тврдина, секако онаа каде што бил запален објектот што го гледаме на Колоната “, пишува Раду Вулпе, автор на томот„ Трајанов столб “ .
Според истражувачот, дакискиот народ немаше да му прости на кралот или да се избегне жртвата на член на неговото семејство, затоа киднапирањето на сестрата на Декебал од Трајан придонесе за прифаќање на дури и понижувачки мир за Даците.