Лек за исихаст - Храна и исхрана
Храна и исхрана
Јас особено ја ценам книгата „Исихастична медицина“, напишана од отец Гелази Георге, која се заснова на истите принципи: храна во живо, не убиен со вриење, без јадење месо кое содржи голема количина мртва енергија. Авторот препорачува суров зеленчук, неварени млечни производи. Тој оди уште подалеку, внимавајќи да не го убие ниту зеленчукот.
Научно е откриено дека растенијата добиваат човечка агресија и испуштаат негативни енергетски бранови, штетни за нашето тело. Не кршете го зеленчукот брутално, користете ги само маргиналните лисја и, доколку сакате корени, отстранете го целото растение и оставете го да спие 12 часа и неутрализирајте го неговото негативно зрачење. Секоја храна има во себе информации за животот и смртта. Убиената и зовриена храна има толку смртоносни информации што ќе го убие и телото. Овошјето и семето немаат проблем, да бидат неутрални. Ако врие, добива информации за смртта. Никнуваната пченица не е добра веднаш по никнувањето, бидејќи се разбудила во живот и се убива со џвакање. Затоа, по ртење, оставете го на мал успех, да заспиете и затоа е хранлив.
Ние обично имаме причинско-последична логика. Христијанството доаѓа со посебна, тројна логика, која е основа на исихастичката медицина и сакротерапијата. Како тројство, реалноста е: супер-причина, причина, последица, што е во преписка со Бога Татко, Светиот Дух, Сине. Во нашето тело супер-причина е душата, која произлегува од информатичката енергија на оваа супер-причина. Движење - вибрациите се причина и акумулација - содржината е маса - материја. Квалитетите и квалитетите на суперкаузата (на душата) самите се причина и последица. Душата се занимава со работа на прочистување на наследеното болно тело, затоа што ние ги наследуваме гревовите на нашите родители (ние сме половина создадени од Бога и половина родени од родители). Така можеме да се родиме со предиспозиција за болест или веќе болни. Се вели дека ние сме микрокосмос и се храниме со ангелска космичка светлина, материја на природата и човечката ментална енергија. Сите нарушувања во овој комплекс на универзално хранење со енергија носат болести.
Болестите на коските се должат на недостаток на енергија од арик. Тие ќе се користат свето масло, света вода, анафора и така натаму Во светите коски тие не скапуваат, се полни со Енергии на Грејс, со лековита моќ.
Преку нервниот систем, ние се поврзуваме со Ангелските енергии, познати како Космички ментал. Енергијата влегува преку врвот на главата, се спушта на 'рбетот до нервите на телото, обединувајќи се со нашиот ум. Лекот за исихаст има и свои енергетски центри, како што се чакрите, место за средби на енергиите (број 3) е срцето. Лекот за исихаст се бори за обновување на овој центар што беше изгубен по падот на Небото.
3-те енергии што започнуваат од срцето (каде што произлегуваат од душата) се: проток на сопствени ментални енергии, интелигентни ментални енергии на вонземски духовни субјекти (ангели и демони или души на мртви) и интелектуални енергии, мисли - информации на сите луѓе; преку ноздрите влегува во ментална енергија на природата, прана (како што ја нарекуваат Индијанците), која не е кислород, туку од друг вид, влегува во мозокот, се спушта на 'рбетот на два начина (Ида и Пингала), научно идентификување со симпатичните и парасимпатичните нерви.
Еве модел на исихастична храна:
• наутро: леб со овошје и ореви;
ручек: неварено тенџере со корен зеленчук (салата) со ореви и семиња, со натопена пченица или пченични трици кои се чуваа натопени мин. 8 ч;
• вечер: исто, но во помали количини.
Исихастична храна е составена од над 50% житарки и семиња. Остатокот, 25% корен, покрај тоа, зеленчук и други состојки. Неварената храна е полна и има многу целулоза, ги чисти цревата. Храната е скоро целосно апсорбирана и органите не се заморуваат да ја претворат во жива храна, бидејќи е веќе жива.
На Ермитаж има брз оброк со грав и пилаф ориз. Гравот мелете го додека не стане брашно. Ставете тава со вода на шпоретот онолку колку што е потребно за брашното од грав во ладна вода. Огнот мора да биде силен, така што брашното веднаш почнува да врие. Кога ќе почне да врие, оставете го само 1-2 минути. и остави настрана. Исто така, оризот се меле и се вари 2 минути. додека не се згусне како паста, а потоа додадете сецкан суров кромид и други зеленило, малку сол и неколку ореви и семки од тиква. Во зима, се додава кисела зелка и кисели краставички.
Гравот се вари, бидејќи содржи токсин, фасолина, кој се инактивира за 1-2 минути. со вриење.
Јадете на секоја маса 1 суров компир, исечете го и додајте го на храната, ставете го на чинија исечен на парчиња или варен ситно исечен во малку вода 2 мин. и пире со други состојки. На овој начин не деградирате премногу протеини, кои инаку стануваат токсични за лимфниот систем.
Здрав путер се подготвува на Ермитаж од грав и соја што се прави брашно, се става во малку ладна вода и се вари 2 минути. Додадете сол, ситно исечен кромид и многу тријте, како кавијар, додека не стане како путер. Се јаде со интегрален леб. Можете исто така да додадете павлака или сирење Телемеа.
Тие консумираат прекрасен леб мелени пченица и пченка измешани со малку вода. Додавам малку мед и сол. Направете кора што се шири во тенок слој од 2 мм на плех за плочки, оставете да се темпира. од 30 є да се исуши. Тоа е како колаче.
Обожување и колење Придружени со контракција на дијафрагмата со нејзино проширување, при експираторно свиткување и при инспираторно кревање, тие се многу важни. Молете се во срцето сите енергии на телото да бидат собрани заедно и прочистени со благодатта на Светиот Дух.
Не занемарувајте ја терапијата со харика преку црковни служби, света вода и масло, света причест. Божествената благодат е вистинска енергија. Ја елиминира омразата, непријателството и сите гревови.