Лековита моќ на постот списание LandIDEE
Привременото одрекување од храна и пијалоци има долга културна традиција. Во поранешниот цистерциски манастир Бронбах, научникот Др. Јоханес Г. Мајер го воведе античкото знаење за лековитите сили на постот. Од Анџелика Краузе
Луѓето знаат за позитивните ефекти на постот со илјадници години. Домородните народи се откажувале од храната со денови пред да тргнат на лов.
Како резултат, тие доживеаа нешто што е всушност парадоксално - добиваат со тоа што ќе сторат без: После постот, тие имаа повеќе енергија и издржливост.
Здрав пост
Античката грчка медицина, исто така, општо се занимаваше со поволните ефекти на постот. Нивните откритија беа развиени во теорија и практика во манастирите во средниот век од учени религиозни, кои во тоа време беа и пастори и лекари. Тие гледаа на одење без храна и како метод за лекување на болести и како превентивна мерка за одржување на физичкото и менталното здравје.
Вредни искуства
„Постот е еден од столбовите на монашката медицина. Затоа, луѓето и денес можат да имаат корист од драгоценото искуство што монасите и монахињите го стекнаа на ова поле повеќе од 1500 години “, објаснува др. Јоханес Г. Мајер, раководител на групата за истражување на манастирската медицина на Универзитетот Јулиј Максимилијанс во Вирцбург. Книгата „Постот според монашката медицина“ го комбинира ова традиционално знаење со најновите научни истражувања за процесите што се случуваат во организмот за време на постениот лек.
Во овој водич, д-р. Мајер, отец Килијан Саум, кој водеше многу курсеви за постење и др. Бернхард Уелеке, експерт за природни методи на лекување, разви модерна програма за пост со многу совети, упатства и предлози за лек во вашите четири wallsида.
„Основата на средновековната монашка медицина беше доктрина на темпераментите од доктрината на четирите сокови, што генерално важеше во медицината и во 19 век“, вели историчарот. Според ова разбирање, функционирањето на организмот се одредува со систем од четири телесни течности: црвената крв (сангуис), жолтата жолчка (колера), црната жолчка (меланхолија) и белата слуз (флегма). ”Во зависност од тоа кој овие сокови преовладуваат кај една личност, тој се нарекува сангвистичен, холеричен, меланхоличен или флегматичен.
Теорија на темперамент
Познатите религиозни претпоставувале дека индивидуалните типови на тело реагираат различно на стресот и лековитите сили на постот. Современата програма за пост заснована врз знаењето за монашката медицина ги исполнува овие различни потреби нудејќи четири варијанти прилагодени на теоријата на темпераментот.
Чаевите, на пример, се прават токму од оние билки кои се особено корисни за соодветниот тип и оптимално го стимулираат неговиот метаболизам. Сангвистичкиот чај од сангвининот, на пример, за кој се потребни малку поблаги состојки, содржи малку растенија за ладење и сушење, како што се ливчиња од роза, конска опашка и лисја од капина.
Пиењето многу течности е еден од столбовите на програмата за монашки пост. Покрај различните билни и овошни чаеви - не помалку од шест до седум чаши распоредени во текот на денот - експертите препорачуваат пиење најмалку 1,5 литри вода: ова е важно да му помогнете на организмот да ги елиминира наслагите и токсините . Покрај тоа, секое чувство на глад што ќе се појави може да се потисне.
Дури и ако некои монаси се обидуваа да се надминат едни со други во минатото за да избегнат храна - значајно посно лекување според монашката медицина денес не трае подолго од десет дена: За тоа време, позитивните ефекти се веќе целосно ефикасни. Програмата што ја разви татко Килијан започнува со ден пред постење, на кој главно јаде житни производи со голем дел од растителни влакна: наутро со мусли, напладне во салата и навечер во супа со зеленчук. Супа од зеленчук (напладне и навечер) и крем од житни култури (напладне) се единствената храна што може да се конзумира во следните шест дена на гладување - покрај чајот и водата.
Оние кои до тогаш можеа да издржат веќе го имаа најтешкиот дел: Осмиот ден се најавува прекинување на постот. За „празникот“, отец Килијан дозволува чаша млеко и јаболко или сув ролат наутро, напладне и навечер. Снегулки од житни култури со јогурт, супа од ротквица и крцкав леб со кварк од билки се нежна диета за претпоследниот ден. Следното утро нуди мусли со јогурт, на ручек има салата од јаболко и морков, а навечер целиот лек за постење е завршен со леб од краставица со сирење и јогурт.
Прво поведе
Важен елемент на секој режим на гладување е темелно чистење на цревата. Д-р Мајер: „Бидејќи речиси никогаш не јадете храна, тој скоро престанува да работи. Како и да е, отпадните материи сè уште треба да се излачуваат за да не се вратат во крвотокот. Ова може да предизвика глад, главоболки и болки. Покрај тоа, цревата треба да биде неоптоварена за да може правилно да се регенерира “.
Класичен и најнежен метод што веќе се користел во манастирската медицина е клизма. Солта на Глаубер земена со многу вода - многу силна лаксативна сол - и индиски лушпи од псилиум, исто така, го поддржуваат овој процес. Ако постете за прв пат, треба да направите правило да се прави чистење на дебелото црево секој втор ден.
За време на постот, токсините и деградационите супстанции исто така се повеќе се излачуваат преку порите на кожата и потните жлезди. Ова може да доведе до сувост, бледило и непријатен мирис на кожата. На школката на телото му треба повеќе внимание од вообичаеното.Белни билки, добро испробани лекови од монашки лек, се грижат за нив и истовремено имаат корисен ефект врз расположението. Покрај тоа, кожата треба да се разгалува широко секој ден со навлажнувачи и богати масла.
Холистички концепт
Како холистички концепт, манастирската медицина ги вклучува сите аспекти на животот во постот. Физичката активност на свеж воздух е составен дел од програмата. „Лесното градинарство и долгите прошетки не само што ја промовираат функцијата на белите дробови, туку се идеални и за киселинско-базната рамнотежа на телото, што честопати е премногу кисело во нашата модерна неухранетост“, објаснува научникот. Исто толку важни се обемните фази на релаксација, во кои медитирате, правите вежби за дишење, слушате музика - или читате. Бенедикт од Нурија (480 - 547), кој го основал првиот бенедиктински манастир во Монте Касино во 529 година, им препорачал на своите соверници да учат барем една книга додека постат.
Водете дневник за постење
Исто така, тоа беше можност за светителот да се фокусира на важните работи во животот. На оние кои постат според монашката медицина, им се препорачува да водат дневник. Во него не само што треба да ја проценувате секоја вечер, туку и да ги запишувате сите мисли и чувства. Ослободете го умот - освен губење на тежината, тоа е само еден од позитивните несакани ефекти.
„Лековитите моќ на постот ги олеснуваат органите на различни начини“, објаснува др. Мајер. „Стомакот, кој инаку се протега со храна, почнува да се намалува до својата природна големина. Ова го прави повторно поефикасен и мукозната мембрана може да се обнови. “Постот исто така го подобрува квалитетот на крвта, а масните наслаги околу срцето и крвните садови се распаѓаат. Циркулацијата станува постабилна, а организмот како целина еластичен. Бидејќи повеќе од две третини од имуните клетки на телото се наоѓаат во областа на цревата, имунолошкиот систем е исто така одржливо зајакнат со пост.
Неверојатно, некој е помалку склон кон стрес после постот. Експертот: „Кога постевме, организмот забележа дека симптомите на стрес, како што е падот на нивото на шеќер во крвта, не се опасни по живот. Како резултат, производството на адреналин и кортизол е намалено - и вие сте повеќе имуни на стрес во иднина “.