Лојална потомство на Русија во Кремlin без Господ, но со Путин - дебати - ФАЗ
За критика на режимот потребна е основна доверба. Храброста да се експериментира со демократијата, да се спротивстави на политичкото раководство што ја инспирираше Русија на крајот на минатиот век, се должеше и на цивилниот дух што го наследи од благо старото советско општество и густата перница на симпатија кон западниот свет. Политичкото слабеење, економските борби, притисокот на глобализацијата ја потрошија перницата. Безобразната поделба помеѓу супер-богатството и сиромаштијата ги вознемирува многумина, како и руската бирократска ароганција. Но, исто толку широко распространето е чувството дека татковината, која живее на своите суровини додека нејзиното население умира, егзистенцијално загрозена.
Демократите и активистите за граѓански права се обидуваат да ја повикаат државата одговорна за индивидуалните побарувања. За патриотите во Кремlin, од друга страна, вредноста на поединецот се мери со тоа што тој го прави за својата држава. Примарната задача на постлибералниот систем, да ја консолидира државната пирамида и повторно да ја направи Русија силна на меѓународно ниво, се чини дека е брилијантно решена благодарение на работата на Путин за централизација и национализација. Во исто време, јазот во модерноста на руската економија расте, како и јазот во приходите и корупцијата, додека населението се намалува за 800.000 луѓе годишно - или за град од средна големина. Претседателската администрација и нејзините подружници на „Јунајтед“ и „Праведна Русија“ (Единаја Росија, Справелливаја Росија) затоа се обидуваат да влезат во нивните младински организации „Наски“ (Нашите), „Молодаја гвардија“ (Млада гарда) и „Победа“ ( Зиг) да привлече млада елита која го стабилизира системот и истовремено разбудува нови работи.
Најдобри витамини за дома
Путинската младина на „Нашите“, чие тврдо јадро се проценува на седум илјади активисти, стави профил на културолошка револуционерна шок-група преку немири пред амбасадата на Естонија и европското претставништво, преку мобинг против британскиот амбасадор и опозициски лидер Касјанов. Ова не ги спречува „нацистите“, како што честопати ги нарекуваат поради нивната агресивна лојалност кон лидерите, да исповедаат слобода, толеранција, демократија и граѓанско општество - со додавање на „суверен“, односно под раководство и во интерес на рускиот Држава.
Светско-политичката арена е како дивината, објаснува економистот со атлетски изглед Евгениј Иванов, 27-годишен главен идеолог на „Нашата“. Политичките и биолошките организми сакаат да растат и мораат да се бранат за да не бидат проголтани, вели Иванов. Затоа, една држава исто така мора да „јаде“, како што вели русокос човек со исечена четка, на пример човечки и материјални ресурси. Оние млади луѓе во кои ја буди политичката свест и патриотските идеали, искрено признава Иванов, кој доаѓа од провинцијата, се најдобрите витамини за дома.
„Да се множи е пријатно и корисно“
Пред почетокот на летниот распуст, тоа е многу зафатено во седиштето на „Нашите“, поранешно основно училиште во Москва. Во дворот, кој е украсен со постери со хорор портрети на непријателите на државата Ходорковски, Лимонов и Касјанов, водачите на групите кои дошле од провинциите се советуваат за претстојниот тренинг камп на езерото Селигер, на половина пат меѓу Москва и Петербург. Зградата, во која се влегуваат само носителите на знакот со дијагонален крст на движењето, наликува на џунгла со слики за политичките партизани. Скали со стрип-футуристички декор направен од блесоци на енергија и советски везди водат преку чекорите што гласат „Напред, Русија“ и „Не преспај!“ До ходниците исчезнати со „Наши“ снимки, каде што се прикажани патокази во стариот советски стил. како да се дојде до канцеларијата за образование и како да се дојде до главниот комесар.
Многу идни кадри носат спортска облека од редовите „Наши“, кои членовите на партијата ги дизајнираа специјално за нив по обука за дизајнер во Милано и ја отпечатија со шик пароли. Како маицата, украсена со виткана глава и логото „фризер Антифа“ на жилавиот граден кош на активист од Саратов, сугерира дека луѓето со долг облик добро се сложуваат со кавкаски и црнци, наспроти избричените расисти. Таа е достапна за само дванаесет евра, како и уредниот врв со пар фигури на стап над зборовите „Да се множи е пријатно и корисно“. Да се претвори драматичниот пад на семејството од деведесеттите во демографска револуција е декларираната цел на „нашиве“.
Летна академија со Масовна свадба
Денес во Русија, повеќе од три милиони социјални сирачиња мораат да преживеат без родители, повеќе отколку по граѓанската војна. „Нашите“ кои одржуваат кампањи за собирање на домови за деца, беа во можност да убедат педесет идни мајки да ги задржат своите новороденчиња со нив во текот на изминатите две години, наместо да ги даваат во домот, известува координаторот за образование Николај Андрејју. Руски посвоители биле пронајдени за четиринаесет деца во домот. Сепак, пред сè, „нашите“ сакаат да водат со добар репродуктивен пример. Масовна венчавка од сто парови треба да се прослави на претстојната летна академија.
За Русите и социолозите со европски ум, „Нашите“ се протофашистички здруженија со антифашистичка етикета. Дури и под советскиот режим, кој се сметаше себеси како победник над фашистичката Хидра, систематски-аналитички книги за Хитлерова Германија не можеа да се појават, бидејќи сличностите со сталинизмот ќе беа премногу очигледни. Дури и сега, „фашистичката“ се разбира првенствено како надворешна агресија. Во исто време, гардата на Путин придава големо значење на етничката толеранција - како што е да се поправи заедничката ксенофобија кај обичниот народ и да се потврди старата политичка мудрост дека владата во Русија е единствената европска.
Вистински патриоти и циници истовремено
Подмладокот Путин сака да учи од минатото, но прагматично, вели идеологот Иванов. Вие не треба да се губите во потемните страници на вашата сопствена историја до тој степен што ќе ја отфрлите сопствената земја. Покрај скокот во индустријализацијата и пионерските дела во патувањето во вселената, „нашите“ се сметаат за свети за советското наследство, пред сè, за пожртвуваната одбрана на Втората светска војна. Активистите им носат новогодишни подароци на преживеаните ветерани и ги испрашуваат за војната. Амблемот на „Нашите“, црвеното знаме со бел крст Свети Андреј, е наменет да ја симболизира светлата иднина на полнокрвна основа, како и врската на генерациите што премостуваат револуции и удари.
Секогаш се чуди колку природно Русите можат да бидат вистински патриоти и циници истовремено. „Нашите“ не кријат дека во никој случај не ја ублажуваат сиромаштијата на ветераните, туку само сакаат да ги изненадат со мало „чудо“ на Божиќ. Надешда Орлоу, шеф на политичкиот совет на „Младата гарда“, младинско здружение на функционерската партија „Единствена Русија“, ги пофалува противниците на Путин од „Друга Русија“ како храбри чудаци кои вешто жонглираат меурчиња со сапуница критична кон владата - како нивните аргументи да не се против самоволието на државата ирелевантно. Г-ѓа Орлова препознава дека во Русија постои слобода на изразување со фактот што на Путин можете да му кажете шеги на содржината на вашето срце. Патем, јасно е, чврчови прилично младиот политичар, дека медиумите секогаш шират што бараат нивните финансиери од нив.
„За нас најубавото ветување"
Покрај правилното размислување, опстанокот на одлично отворено се обучува и на партиските младински летни академии. Работите се особено спартански во младинската асоцијација на „Евроазиер“, клуб на руски империјални идеолози, кој го надоместува своето скромно широко ехо со духовна ексклузивност. Евроазијците, исто така сојузнички со Кремlin, кои имаат следбеници во Украина и Грузија, но исто така и во Турција, па дури и во Италија, ги испраќаат своите потомци на „светите“ стари руски места во август, каде што младите мажи и жени трчаат издржливост во должина од три километри рано наутро завршете ги и пополнете ги батериите со мистична енергија. Вршењето моќ е света служба, учи главата на младите Евроазијци, Павел Сарифилин, кој ги признава само правата на народите, а не на поединците - исто како Карл Шмит, како што забележува Сарифилин.
Со цел повремено да ги потсетува на пијаните функционери и олигарси на мисијата на Русија, младиот евроазиски чувар сака да се стилизира како крволочен терористички поредок на „Оприхники“ на царот Иван Грозни, што романсиерот Владимир Сорокин го воскресна во неговата последна антиутопија (види и Владимир Сорокинс) нов роман: Русија во 2027 година). Зборот уметник Сорокин веројатно сакаше да претстави хорор сценарио, вели Сарифилин со фина насмевка. „Но, она за што тој предупредува е најдоброто ветување за нас.