Лолита од Владимир Набоков поштенски бесплатно при нарачка

Четириесетгодишник паѓа под волшебството на детска нимфа и ја доживува loveубовта како апсолутна моќ над животот и смртта. „Лолита“ е и класика и роман што никогаш нема да престане да шокира. Одлична басна за желбата, loveубовта, загубата, Америка и осаменоста.
- Детали за производот
- Асбука Класика
- Издавач: Азбука; Мартин, Москва
- Член бр. на издавачот: RL 1081/N2
- Пост.
- Број на страници: 416
- Датум на објавување: 2 јануари 2016 година
- Руски
- Димензии: 180мм х 116мм х 22мм
- Тежина: 208гр
- ISBN-13: 9785389086357
- ISBN-10: 538908635X
- Број на предмет: 41847486
Орнамент и криминал
Може ли познатата книга на Набоков за злоупотреба на деца и денес да се појави вака? Прво читање во годината на #MeToo
Пет американски издавачи го отфрлија ракописот, а потоа дојде Валтер Минтон, младиот издавач на Путнам и ја отпечати „Лолита“. Тоа беше пред шеесет години. На една забава, Минтон се сретна со танчарка на чија софа подоцна заспа. Нејзиното име беше Розмари Риџвел. Кога се разбуди среде ноќ, на масата беше книгата на Набоков - во скратеното издание што беше објавено три години порано од Олимпија Прес, издавач на еротика на англиски јазик во Париз. Минтон, како што неодамна изјави за „Newујоркер“, читаше до зори - и тој беше решен да ја отпечати оваа книга.
Тој веднаш му напиша писмо на Владимир Набоков, кој живееше во САД од 1940 година и предаваше руска и европска литература како професор на Универзитетот Ајви Лига Корнел во Итака. Набоков во тоа време бил малку познат писател, семејството побегнало на запад по Руската револуција, Набоков студирал во Кембриџ, живеел привремено во Берлин, а потоа избегал од нацистите во Франција и во Америка. Од 1940 година пишувал само на англиски јазик. Во снежна бура Минтон одлета кај него во Итака - а потоа, кога тие се согласија, на патот до Саемот на книгата во Франкфурт за Париз: да преговара за правата на „Лолита“ со издавачот на Олимпија Прес, Морис Гиродијас.
Книгата, во својата оригинална верзија, постигна светски успех. И скандал. И снимен, еднаш од Стенли Кјубрик, подоцна со remереми Ајронс во главната улога на Хамберт Хамберт: педофил наставник по француски јазик во Америка, кој еден ден, случајно, се сретна со дванаесетгодишната Долорес и нејзината мајка, се пресели во домот на семејството Хејз и мајката се мажи да биде близу до ќерката.
Мајката ги открива педофилските склоности на нејзиниот сопруг кон нејзината ќерка, излета надвор од куќата и налета на автомобил. Хумберт, вдовица, ја носи девојката, која моментално е на летен камп, на патување низ САД, од хотел до мотел. Во одреден момент тој ја достигна својата цел, има секс со девојчето, ден за ден и колку често сака, тој и плаќа за тоа. Патувањето завршува по една година во Бердсли, каде Долорес за кратко оди на училиште. Двајцата наскоро тргнаа повторно, тргнувајќи кон запад, во одреден момент Долорес ќе се разболи, мора да оди во болница и да исчезне од таму. Хамберт растворен, очаен, ја бара и конечно ја наоѓа, три години подоцна, кога Долорес е мажена и бремена. Двајцата се збогуваат - и Хамберт патува понатаму и пука во човекот кај кој се пресели Долорес откако избега од болницата. Тој е уапсен од сообраќајната полиција, додека во притвор го пишува текстот од кој е направен „Лолита“, романот. Неговиот лекар го изведува постхумно: Затоа што Хамберт умира на крајот, исто како и Долорес, кого ја нарече Лолита. Никогаш не го дознавте вистинското име на Хамберт.
„Имам, се колнам, навистина жолтеникаво-виолетова дамка на нејзината прекрасна нимфета на бутот, која мојата моќна, влакнеста рака ја масираше и полека ја фаќаше, и бидејќи носеше само многу ретки долни долни мигови, ништо не ми го спречуваше мускулниот палец од врелиот отвор на препоните да стигнат “. Токму ваквите места ја направија „Лолита“ скандал, во земји како Јужна Африка беше забрането. „Мојата стенкачка уста - господа од жирито - речиси го достигна тилот од голиот врат додека го изразив последниот грч на најдолгата екстаза што некогаш ја доживеал човекот или чудовиштето на левиот задник.
Човек или чудовиште: Да ги цртавте луѓето монструозно, чудовиштето човечки, како што направи Набоков, но не решавајќи дали Хамберт е едниот или другиот: Оваа загатка, која само уметноста може да ја претставува и претставува, е преокупирачка до денес публиката на романот. Дали Набоков беше моралист? Или ладен воајер на неискажливо злосторство? Или, тој ја претвора својата публика во студени воајери на неискажливо злосторство? Или, тоа беше злосторство на Набоков да го изговори неискажливото, да го стави во устата на францускиот Хамберт, „Лолита, светло на мојот живот, оган на моите слабини. Мој грев, душа моја“?
Тоа е роман. Ништо од она што се случува тука навистина не се случило, и бидејќи она што се случува, му вели Хамберт на Хамберт од своја гледна точка, со неговата креативна волја, ништо не треба да се сфаќа буквално - дури ни самиот Хамберт да е „барем триесет и пет Години затвор за силување “. Тој го пишува тоа - но, исто така, ја нарекува Долорес како „мајмун“ и „милениче“ и „ментално одвратно конвенционално девојче“, и и ги одзема парите што ги плаќа за секс. „Колку беше слатко да и го донесеш кафето и потоа да го одбиеш додека не ја заврши утринската должност.
Значи, ништо од ова навистина не се случило - а сепак романот ги претвора силувањата на малолетничка во нешто што може да се причести читајќи за тоа, бидејќи еден писател го замислил - исто како што може да се бара остров на богатство со Стивенсон без дека богатството или островот или потрагата некогаш постоеле. Тоа беше сомнежот, скандалот: дека некое злосторство може да се идеализира овде, авторот претворајќи го во уметничко дело. „Јас не давам проклето за јавните морални концепти во Америка и на други места“, рече Набоков во интервју за „Париз ривју“ и фрази како тоа сигурно не го олеснија тоа.
„Слободата на уметноста“, рече австриската писателка Ева Менасе пред неколку недели кога го отвори меѓународниот фестивал за литература во Берлин, „денес е помала отколку пред неколку години“. И таа истакна на еден пример: „Денес би било скоро незамисливо да се објави„ Лолита “на Набоков, едно од најголемите уметнички дела во литературата, иако и затоа што станува збор за детален опис на злоупотребата на деца. Уште во 1955 година имаше значителни потешкотии при печатењето на книгата: „Денес Набоков барем ќе добиеше смртни закани“.
Менас на дело гледа „псевдо-точна инквизиција“ што ги острагира уметниците преку срамота бура: „Нашиот сопствен народ, нашиот сопствен камп, на чело на многу млади, ја губат својата либерализам, отвореност и curубопитност и пред сè хуморот што го имаме Десницата имаше порано. Тие се откажуваат во корист на барањата за литературно чистење, на забраните за размислување и зборување што произлегоа од неразбраното разгледување што беше изнесено во крајности “. Менасе зборува за „милитантна нетрпеливост“ и за „цунами на поедноставувања“. Роман како „Лолита“ веќе нема шанси во оваа клима.
За жал, ова не може да се провери, но она што можете да направите е да ја прочитате „Лолита“ - во мојот случај за прв пат за овој напис, и тоа во 2018 година, под впечаток на јавна дебата за сексуалното насилство што трае веќе една година беше спакуван под хаштагот MeToo.
И, читањето открива: „Лолита“ е споменик на белиот старец, исто како што стана шифра во текот на овој спор - и само од таа причина, романот спаѓа во библиотеката на #MeToo. Бидејќи тоа покажува за што се движело ова движење: да се направи видлив начинот на кој сексуално се искористуваат врските на моќта. "Во хотелот имавме посебни простории", пишува Хамберт, "но таа дојде во сред ноќ и ние го подготвивме тоа многу нежно. Гледате, таа немаше на кого да оди".
Во оригиналот звучи уште поразоробено: „Гледате, таа немаше каде на друго место“, и овој пасус е само еден од многуте во кои Хамберт демонстрира кој кој има. Тука тој дури и го рационализира, „разбираш“, пишува тој, таа можеше да оди само во мојот кревет, каде на друго место? Но, токму тој ја направи бездомник, кој прв ја донесе оваа ситуација, како што Харви Вајнстин ги цитираше актерките за кастингот во хотелската соба: Тој не го кажува тоа.
Треба да го разбереме, разбереме: „Лолита“ е психограм на сторителот и сè уште може да го почувствувате наративниот ризик што го презеде Набоков, обидувајќи се да го опише злосторството одвнатре. Во САД штотуку се појави книга „Вистинската Лолита“ од Сара Вајнман, која раскажува приказна за единаесетгодишната Сали Хорнер, која во 1948 година, во исто време кога Набоков ја имаше „Лолита“ во улога на педесетгодишен маж по име Франк Ла Сал била киднапирана и силувана повеќе од дваесет и еден месец пред да може да повика помош. Во својот роман, Набоков дури алудира на случајот, именувајќи ги сторителите и жртвите: Сара Вајнман сега сака да и ја даде на девојчето, кое почина две години по нејзиното ослободување, во својата книга биографијата што Sal ја украде Ла Сал - и тоа на одреден начин Мудриот Набоков исто така, барем ова обвинување одекнува бидејќи тој ја искористи судбината на девојчето за својот роман.
Но, тоа го прави и Хамберт Хамберт, кој и раскажува на Долорес за тоа како се вовлече во неговиот кревет. Како таа го заведе. Она што публиката го знае за Долорес, знае само за него. Ако #MeToo сака да им дозволи на жртвите да го кажат своето, тогаш „Лолита“ е сосема спротивна од тоа, и уште повеќе: Сторителот исто така ја опишува својата жртва и со тоа повторно го обесправува правото на правото. Ние, како публика, мора да веруваме во Хамберт дека таа го замолила да игра докторат. Ние сме под негова милост, зависни од тоа што тој ќе ни го даде - нејзините солзи во текот на ноќта, нејзиното „не повторно!“.
Хамберт, кој пресудува над себе, тоа е наративната рамка на овие признанија, е во целосна сопственост на овој наратив во секое време. Колку и да страда, колку и да се презира себеси, во својот бес и очај и страст и го преоблекува овој презир со презир кон другите, помали духови: Тој одлучува што открива. Ние навистина не знаеме што навистина се случило, знаеме само што ни даде Хамберт да знаеме. „Лолита“ на Набоков е ремек-дело на рамнотежата на силите - исто така и на ликот над неговите читатели.
Но, годините што поминаа од 1958 година, исто така, ја претворија книгата во издржан споменик на окцидентален образовен идеал и сите статусни побарувања и придобивки поврзани со него, и ова исто така придонесува за фактот дека „Лолита“ чита како книгата што се дискутира: „Шорцеви, градник со малку за држење, лесна коса - нимфета, од Пан!“, Извика Хамберт еднаш кога виде мало девојче, а од Пан, овој тон на класичната „Оксидент“ ја носи целата книга! Откако Хамберт опишува една млада медицинска сестра „со преразвиени делови на глутеалот“, други (и германскиот превод на Рохолт) велат дека тоа е задната страна - Хамберт, силувачот, но е премногу добар за тоа.
Овие претензии, чувството за мисија, потребата постојано да се уверувате во сопствениот избор во сопствениот вокабулар: може да биде дека Набоков воопшто не бил заинтересиран за тоа или дури се случува против неговите намери; Исто така е iousубопитно како мајчин Русин дозволува Французин да раскажува приказна на англиски јазик, на најисклучителен англиски јазик. Но, Хамберт се чини како остаток од јазична моќ што се надминува - преку еманципација на оние делови од општеството кои сега, конечно, сакаат да кажат збор за секој да може да зборува подеднакво.
Валтер Минтон, издавачот кој се осмели да ја печати оваа книга пред шеесет години, денес има деведесет и пет години. Неодамна го доби „Newујоркер“ во неговата „куќа што ја изгради Лолита“, како што некогаш ја нарекуваше Набоков. Но, на прашањето од Германија дали „Лолита“ и денес има шанса одговара неговата ќерка enени, која исто така работи во индустријата за книги: Таа подготвува том есеи, пишува таа, „Лолита во задгробниот живот“, во која на автори им се допаѓа Слоун Кросли ќе одговори на ова прашање - а режисерката Софија Копола ќе напише неколку сцени за сценарио за Лолита во 21 век. Печатењето на книгата тогаш беше радикален чин, вели enени Минтон, и ќе го имаше и денес. Татко ти испраќа срдечни поздрави, тој отсекогаш го сакал Саемот на книгата во Франкфурт.
Владимир Набоков: „Лолита“. Роман Собрани дела, том 8, Рохолт, 12 евра