Михаил Когалницеану Тајните на срцето
Поглавје I - Слаткарница на Феликс Барла
Во нашиот Копул, сепак, не наоѓате ништо од овие; нејзината убавина е недостатокот на сите убавини и токму тоа го прави Копул единствена и единствена прошетка на свој начин меѓу сите прошетки, од елисејските рамнини до Париз до градината Киселеф во Букурешт. Поетот кој пееше:
Зелен лист од тиква,
На ридот Копулуи
Петиците лошо ме болат!
тој многу добро ја разбра убавината на одењето на Јаши. Навистина, замислете го вашиот широк грб како рамнина на празен рид, кој го паселе биволите на бојарите, кравите на Евреите, коњите на слугите на агијата и магарињата на момчињата, граничени од едната страна со долината Царлигулуи, од друга со долината со Пакурари. зад него, како граница, бариерата на Копули и расфрланите столбови на јавната градина, и пред вас мрежата во задникот како тело, и, како крилја, лозјата на Регенсбург и другите сега засадени - еве го Копул, тука е омилената прошетка на сограѓаните наше, односно големо место, зелена пролет, жолто лето, црна есен и само почиста зима, односно бело, без никакво дрво, без лош пат, имајќи ги како единствена сорта купиштата ѓубре што ги фрлаат колибите на бојарот цел ден.
Моите читатели се доволно kindубезни да ми ја простат оваа дигресија: но јас морам да го чувам описот на жителите на Јаси во 1849 година за иднината, бидејќи слушам дека отец Трајерахитул има намера да го смени Копул во град, наменет за давање на ќерката на стариот Јаси. Затоа Копул, како што е сега, наскоро нема повеќе, ќе помине и ќе изгледа како кедровиот либански, како цветот на полето или, ако сакате помалку библиски споредби, како клубот на ловџии или историското друштво. природно. Слушам уште еден. Се вели дека Одделот за јавни работи се подготвува да направи врева околу засадувањето уличка на дрвјата во Копу, следејќи го примерот на Елисејските рамнини и Пратерот. Затоа, драги мои читатели, ако сепак сакате да го фатите Копул како што е опишано овде, побрзајте и ослободете се од сега слабите, за да можете повторно да го видите оваа пролет, бидејќи есента не знам дали ќе денес беше сè уште во празното палто.
На оваа прекрасна прошетка, како што е сè уште на лицето на земјата во минута кога ќе ве опишам вас, високата аристократија на Молдавија, стари или нови родни момчиња, наши силни офицери, наши најелегантни дами, дами на административни, судски и црковни судови, монахињи на одмор, младите студенти на Академијата, уште колку има, цветот на татковината што остана цвет дваесет години, цветовите на логофатот А., на порнитетот В., на постелничкиот С. и на комесарот Д., класата што, благодарение на слободата на увозот, се зголемува од ден на ден, делумно во Париз, делумно и во Коломеа - сите овие држави на нашето многу тропано општество се навикнати да излегуваат во четири или пет часот попладне во долги редови. колички од Виена, мода 1849 година, чизми од времето на Ипсилант, беспилотни летала од Липова, дарадаица од Раџучи; Ја преминувам главната улица, голтам облаци и стигнувам до градската бариера, гледајќи го обелискот на јавната градина, излегувам во Копу. Некои тогаш, најмалку, се спуштаат, газејќи ја изгризаната трева говеда и стебленцата на мртвите коњи на поштата; други претпочитаат да поминуваат време во кочија, нога пеш, оставајќи им на другите животни да се движат за нив.
Ова е време да ги направиме нашите согледувања. Г-дин А. погледна во г-ѓа В. храбриот офицер С., славата на милицијата и ужасот на цивилите, трчаат во кочијата на Иванушка по г. Г. Лејди Е. сфаќа дека нејзиниот екипаж не е толку убав како балонот на г-ѓа Ф., и уште повеќе жали што судбината не и ’значеше да живее зад свештенството и кафезите во метрополата. Грундирањето и набудувањата траат до ноќта, сè додека топот (велам дека топот затоа што сцената се одвива во 1844 година, кога националната артилерија сè уште не можеше да каже топови) на воените колиби, наречен логор, не прави срам. Потоа сите вагони, балоните, стеблата, количките, градите, тапаните, дарадите и господинот тилбиуриул. Во два реда влегува во градот и минувајќи низ главната улица, алфа и омега на Јаши, како низ долга артерија, се шират надесно и лево, влегувајќи во споредните улици. Но, оние кои сакаат да кажат што знаат и да откријат што не знаат, кои сакаат да слушнат уште еден сладок збор од устата на својата девојка, се собираат во слаткарницата на г-дин Феликс Барла. Но, можеби не знаете која е слаткарницата на г. Феликс и можеби не знаете кој е самиот г-дин Феликс Барла, иако би било тешко да поверувате од Молдавец ако имате чест да бидете во оваа нација.
Човекот, уште од времето на неговиот предок Адам, отсекогаш сакал да знае што не знае, и иако не сум во можност да те натерам да го пробаш дрвото на науката, кое е само во рајската градина, каде што ниту ти, ниту Не мислам дека ќе влеземе премногу лесно, но сепак сум во можност да ви ги дадам најпозитивните и најкомплетните романи за слаткарницата и личноста на г. Феликс Барла.
Но, добро, досега знаеме дека г-дин Феликс е претпазлив во однос на шеќерот и модата; Но, зар не ни кажа ништо за неговите други? А уште помалку за историјата? „Трпение, трпеливост, читатели, на самиот Бог му беа потребни шест дена да го создаде светот“. Но, дај ми најмалку шест часа да ти ја раскажам оваа вистинска приказна.
Како што се опишани местото и сопственикот на слаткарницата, дозволете ми да ја започнам приказната сега.
Есента вечер во 1844 година, околу масата пред вратата на главната улица, седеа пет млади момчиња, кои го претставуваа најхетерогениот склоп што може да се замисли, според нивната позиција, фигура и карактер.
Последните две лица бараат пошироко објаснување и потемелно испитување, за да бидат главните херои во нашата приказна.
Поединецот против него беше другата страна на паричката. Силен, со црвено лице, со искрено и отворено лице, тој беше во целосна спротивност со неговиот братучед, полковник Лешеску. Како последното по својата влијаност, така и првиот се одликуваше со неговата природност во говорот, однесувањето и однесувањето, што според сите тој беше наречен добро момче со сета своја моќ. Носеше пар сиви козачки панталони, црн елек затворен до вратот, црвена марама и маслиново палто, под глуждовите, со големи испакнатини. Наместо капа, тој носеше црна капа од широк раб. Неговите раце сè уште не беа запознаени со ракавиците.
Г-дин Стихеску беше сопственик од Бесарабија, земјата на Бендер, позната по големината на урнатините и херојската одбрана на Карл XII. Тој разбираше повеќе за сеење пченица и продажба во пристаништето во Одеса отколку за европски манири. Поминаа три месеци откако тој дојде преку Прут во главниот град на Молдавија и генерално се велеше дека влегол во Јаси, но не и во Јаси во него. тие се родени во волшебната престолнина и се нишаат од призмата со точки на павилјони на г. Барберо. Необразована, непозната со англиската фракција (мода), честопати наивен, но тој беше искрен, обврзувачки, немоќен да направи зло или какво било зло; сите што почнаа да го исмејуваат го ценеа и сакаа. Значи, за двете лета може да се каже дека се едно цивилизираниот Молдавец а другиот несаканиот Молдавец, опашка на кравата-добиј. За да направиме поголем контраст, да речеме дека додека воениот братучед, иако есента доцнеше и беше доста студен, земаше сладолед, братучедот од Бесарабија пиеше врел удар од огромна чаша.
„Што правиме во овој хаос, Димитрачи? ја прашал адвокатот младиот студент.
„Ако скокнам во ова. Кукону Јоргу, И јас доаѓам со тебе, одговори г-дин Стихеску, и ако сеуште имаш swabian опера или француска комедија, со среќа да ти.
И кога зборуваше така, голтка од третиот дел од чашата.
Сите други пукнаа од смеа; но тој не ја стави раката на вратот на неговиот братучед и му рече:
- А ти, со твојот мраз. Проклето да излезеш со неа, кога едвај ќе се загреам со овој удар.
Полковникот не одговори, тресејќи се само за да се спаси од испакнатата рака околу вратот.
„Како неговата маса, на пример“, рече бендерот. Замислете, браќа, дека еден ден не покани на ручек, и дали знаете кога почнавме да јадеме? Шест часот по зајдисонце! Со запалени свеќи како на свадба, само невестата не беше дома. Дали слушнавте, бојари? А, на масата дали знаете што ми даде? Наместо добар филе од мисирка, чорба од клапон, патка со кари, печена гуска, малку жива, како што ми прави вештерката на имотот, ми фрли невести со супа, стек, фрикаси, одбојка и многу други ситници, би седеле во грлата на Швабите кои ги измислиле. Да вината? Наместо да ми дадат горчлив пелин, што го испија татко ми и дедо ми, наместо некој стар Одобешти од времето на Муруз, некој Котнар што го пие Штефан вода откако ги победи Татарите и Козаци, дали знаете што се истури врз мојата чаша? Доаѓам од Борто, Лофеција и шампањско, како да ми требаат лекари и буркури. Фала му на Бога, јас сум, и по тело и по душа, зелен и силен Романец.
Од устата на сите избувна хомеровска смеа, освен нашиот полковник, кој само рече, мрдајќи ги усните:
- Што имаш, братучетка, денес? Мислев дека почнуваш да ги учиш обичаите на покраината, што те прави така.
Овие зборови донесоа втор излив на смеа низ целото собрание. Но, јас, кој бев во еден агол од слаткарницата, оставајќи сè екстравагантно според зборовите на Бесарабиецот, открив дека тој беше во право на многу начини. Навистина, цивилизацијата што тврдиме дека ја усвојуваме ми изгледа iousубопитна и неправедна. Прости ми малку дигресија.
Кога Кетрин Втора, достојната клирономистка на големиот Петар, посака во Русија уште повеќе да го прошири патот на цивилизацијата што го отвори нејзиниот славен претходник, таа не размислуваше на кој било начин да ги избрка обичаите и верувањата во земјата; напротив, националното чувство беше првиот мотив за неговите планови! Оживеаја литературата, поезијата, националната историја; и, за нивно охрабрување, касата на кралската ризница беше секогаш отворена; само собирањето и објавувањето на националните летопис чинело над милион рубли.
Ништо не сме направиле и не правиме ништо во врска со тоа. Кога, по протерувањето на странските господари, бевме повикани да си дадеме девет институции, се однесувавме како да се срамиме од се што е наше; ние го отфрливме сето она што беше суштинско за Земјата, се одрековме од минатото како Петар Христов, се одрековме од сите оние стари институции што ја направија моќта на нашите предци, како смрдлива облека, кога требаше да ги истераме само злоупотребите што се случија во законите и нашиот живот низ долги години тиранија и војни, но задржувајќи го нивниот дух и соодветствувајќи го со сегашното време. Мислевме дека со откажување од сè и позајмување од сè, ќе направиме подобро и ќе продолжиме понатаму. Што направив? Донесовме во нашата земја странски растенија, несоодветни за нашата клима и почва, и кои никогаш нема да ни дадат зрели плодови, наместо да се ограничиме на чистење и одгледување на растенија вкоренети стотици години во нашата земја. Вака разменував земни злоупотреби со странски злоупотреби; од патријархална земја, станавме феудална земја.
Судбината значеше да патувам третина од мојот живот. Не е земја во Европа каде што не сум стапнал на нога, не е состојба на општеството да не го забележав тоа одблизу. Од скандинавските острови до татковината Темистокле и Солон, од античка Византија, големата резиденција на султаните, до колоните на Херкул, ги покрив сите земји, живеев со раскошот на големите и со недостаток на малите. Преку низа посебни околности, ми беше простено, на оној без титули, без богатство, без никакво значење, да поминувам таму каде што многу моќници на мојата земја ги најдоа затворени вратите. Со години бев во можност внимателно да го набудувам владеењето на последниот од тројцата сојузници од 1814 и 1815 година, Фридрих Вилхелм III од Прусија, понежен и поедноставен во животот отколку неговиот најнезначаен генерал.
Ја учев Франција под владеењето на Луис-Филип, кој и покрај сите свои извици и даде на татковината осумнаесет години мир, богатство и можеби вистинска слобода. Ја истражував Шпанија и во палатите на Изабела и во нејзините стари катедрали, во урнатините што ги покриваат нејзините градови, во поетските обичаи на нејзините силни и моќни луѓе како во времето на Карл Квинт и Филип Втори, и паднав само затоа што ги остави своите богатства. неговата земја и отиде да бара други во златните бањи на новиот свет. Па, колку повеќе патував, толку повеќе ги набудував странските нации, толку повеќе се уверував дека народите можат да достигнат вистинска цивилизација само со негување и развој на национални факултети и зголемување на материјалната благосостојба; дека сите тие институции, наменети да им дадат на пониските слоеви подобар живот, поголема удобност, да ја олеснат нивната богатство, се истовремено опремени да го истераат незнаењето и да ја подобрат моралната судбина на луѓето, и затоа, да подготват вистинска цивилизација за нив. Како и да е, секогаш имав жар да ги проучувам скоро сите институции формирани од Европа, со цел да им се дадат на пониските слоеви употреби што досега ги користеа само богатите класи.
Моите читатели се доволно kindубезни да ми простат за ова говорат, како што велат Англичаните, тоа е на романски јазик, овој мал збор од низата на романот. Но, часовите по морал денес не ги сакаат; затоа моралистите во нашиот век се принудени, како фармацевтите, да ги замрзнуваат шапките што сакаат да им ги дадат на болните. За подобро да се толкувам себеси и да влезам во вкусот на моите читатели, ќе земам, на пример, странски писател. Кога славниот Јуџин Сју сакаше да ги интересира богатите класи во корист на работничката класа, тој не направи книга за морал, туку користеше роман; тој напиша Мистериите на Париз. Така да ми биде, простено, помеѓу описот на слаткарницата на Феликс и изјавата за loveубов, да кажам два збора против манијата што ја имаме за втиснување на само лоши модели и странски злоупотреби, а во исто време да се залагаме за мизерна состојба., најнеопходна за моќта и процутот на една земја, чијашто држава едно време беше ветена со свечено ветување: подобрување на судбината и така натаму и на кого треба да запомниме дека великодушноста на двајца август монарси ја затвори неговата среќа 1 .
- Да, да, мала сестра, г-дин Стихеску требаше да зборува, јас сум романец и сакам да умрам романски. Не сакам да се жалам; нека ме одведе тој што ме сака; кој не, дозволете ми.
„Но, но“, одговори Н. Макареску, „тоа е сè додека не се заубите во една наша млада дама; и тогаш како ќе те слушнам како цицкаш здраво драга моја.
„Дај Боже, Богородице“, извика Бендерли, правејќи крстен знак. Да, сигурен сум дека ова не ми се случи, бидејќи никогаш не боли крпата да се постави повисоко од мојата капа.
„Добро, добро, ќе видиме“, рече момчето Француско-Романија, човекот предлага и Бог располага, или што се брои без неговиот домаќин да брои двапати, или.
- Доста со своите поговорки; и подобро разгледај кој доаѓа, го прекина адвокатот.
Во таа минута, елегантен балон влечен со два коња запре пред слаткарницата. Едноставниот, но елегантен ногар во книгите, без оние шевови и ленти со нишки на кои секогаш се гледа провинциски или облагороден клун, држејќи ја шапката во раката, го отвори блендата. Еден млад човек скокна повеќе отколку што излезе од кочијата, давајќи им ја раката една по друга на две млади дами, а потоа ги однесе на маса во слаткарницата, во близина на масата каде што седеа нашите познаници. Младиот човек се одликуваше со убавината и изразот на неговата фигура, со огнот на очите и со едноставната, но вкусна елеганција на пристаништето.
Откако ги праша сметките на дамите, им нареди да донесат сладолед.
Погледот на нашите пријатели набргу престана кон новодојденците, особено кон дамите, и млади и убави, но од посебни видови: затоа што едното имаше воинствено и меланхолично лице, а другиот имаше ќелаво и весело лице и не прашуваше ништо подобро од дури и од тага да се направи кокетно оружје.
- Кој сум јас? Французинот го праша адвокатот.
- Ага Тачи Матиску и неговата сопруга од Мунтенија, кои неодамна дојдоа од Букурешт, одговори тој.
„Која е неговата сопруга“, праша господинот Стихеску, десно?
И, како што рече, тој to укажа на госпоѓа Балаи, која гласно се смееше, и го стави марамчето во уста и бараше насекаде некој за да започне телеграф за очи.
„Не, другиот“, одговори полковникот, кој погледна од небото и седна со ангелите.
Што се однесува до Тачи Матиску, тој имаше околу триесет години, со експресивно лице, продорни очи, црни мустаќи и омилени. Иако едноставно облечен, сè во него го виде вкусот на човекот на светот. Неговиот разговор, иако не жив и избрзан, беше пријатен, покажувајќи природен здрав разум, многу логика и енергичен карактер, но неспособен да и одолее на првиот поглед на жената на нешто убаво.
1. „Вредните земјани, како некои што со својот труд и трудо diliубивост истураат изобилство во човечките собранија, треба повнимателно да се следат и запомнуваат, за нивната состојба да се подобрува од ден на ден“ (Органска регулатива, Анекс, буква Г, член XXXIV).
„Тие се користат за одбрана на сите видови раеви“ (идем, чл. XI). „Квалитетите на Министерството за внатрешни работи се примање соодветни мерки за добро воспоставување и вешта забава на жителите преку мирни куќи од нивното живеалиште, неопходни хејури и сеење на зеленчук, садење дрвја и особено на агуз“ итн., Итн, итн., Итн. (Regl. Орган, капа. IV, чл. 130 G).