Милоста исповед како директно доживување на божествената милост PTB - PAPSTREUERBLOG

Исповедта е во центарот на годината на милоста, бидејќи е во центарот на Божјата милост. До вчерашната катехеза на папата Фрањо.

„Сега кажи, како си со признание? - слободно засновано врз клучното прашање од Фауст, би можело да се формулира и клучно прашање за годината на милоста. Да бидам искрен, го пропуштив ова прашање во јавната перцепција за Годината на милоста. Ова е сега - се разбира - папата Фрањо. Бидејќи во неговите вчерашни излагања тој јасно стави до знаење дека божествената милост нема да чини пари ... но исто така бара одреден напор. Како прво, правилно е да се каже дека милоста на Таткото не чини ништо. Папата за ова (цитати овде и подолу од Зенит):

директно

Бидете внимателни дека некој не е толку пргав и паметен за да ве замоли да влезете! Не, нема такса за влез во спасувањето. Спасот не може да се купи. Исус е порта и Исус не чини ништо! Тој самиот нè предупредува од оние кои сакаат да влезат на криви патеки и јасно вели дека тоа можат да бидат само разбојници или крадци. Повторно, обрнете внимание! Спасувањето не чини ништо.

Ова е исто така неопходно разјаснување, не затоа што епархиите наплатуваат пари за одење низ Света Порта, туку затоа што едното или другото може да помислат дека може да купи милост: преку донации, добро однесување, што и да помисли. Не дека таквите дела не се добри, но мора да се прават од loveубов, а не со цел да се склучи „зделка“ со Бог. Да беше поинаку, ќе требаше да се сомнева и дека некои луѓе ќе бидат исклучени од Божјата милост затоа што не се во состојба на такво „внимание“.

Не можеме да купиме милост, туку самиот Бог дава милост. Или, како што вели Папата: Не само што поминуваме низ Света врата, туку и Христос минува низ порта до нашето срце:

Додека поминуваме низ таа врата, ќе сториме добро да се потсетиме да ја отвориме и вратата на сопственото срце. Стојам пред Светата врата и викам: „Господи, помогни ми да ја отворам вратата на моето срце!“ Светата година немаше многу смисла ако вратата на нашето срце не го остави Христос да помине, кој нè повикува да им пристапиме на другите да го донесе тој и неговата убов кон луѓето. Како што Светата врата останува отворена затоа што е симбол на Божјата подготвеност да прими оној што нè чека, така и нашата врата, вратата на нашето срце, исто така, мора да остане отворена за да не исклучи никого. Ниту оние што нè притискаат: никој!

Значи, милоста е, ако сакате, мултилатерално прашање. Бог ни дава милост, потребна ни е Божја милост и повикани сме да бидеме милостиви кон оние кон кои Бог е исто така милостив.

И како и секогаш, се поставува прашањето: Дали тогаш сè е веќе во ред, моите гревови, гревовите на другите, повредите што им ги нанесов на другите и на другите, вклучувајќи ги и повредите во односите со Бога, веќе не се бројат ? Прости и заборави сè директно? Не може да биде тоа: самиот Папа постојано повикува на покајание, некои дури се чувствуваат повикани да се спротивстават на неговите „соопштенија“ од време на време. Таквиот пресврт не би бил потребен ако сè секогаш било директно простено. И тука влегува исповедта, како што рече Папата:

Исповедта е исто така важен знак на годишнината. Како што се приближуваме до светата тајна на помирувањето, имаме директно искуство на божествената милост. Тука го наоѓаме Отецот кој простува, кој простува сè. Бог исто така не разбира во нашите грешки, тој исто така нè разбира во нашите противречности. Не само тоа: со својата loveубов тој ни кажува дека токму кога ќе ги исповедаме своите гревови, тој е најблизок до нас и нè охрабрува да продолжиме понатаму. Тој ни рече дека секогаш кога ќе ги исповедаме своите гревови и ќе побараме прошка, тоа е празник на небото. Исус се радува: тоа е неговата милост. Мора да имаме храброст. Само продолжете така!

Дали е тоа состојба за која е врзана милоста? Но, стапица од која не може да се ослободи? Ако сум искрен, можам само да прашам кој всушност мисли дека има право на милост. Но, тоа не е така, милоста е дадена, јас сум должен да помилувам од својата вера, но никој освен самиот Бог не може да ја бара мојата милост. И уште посилно никој не може да бара Божја милост кон Бога. Бог простува во исповед, тој се радува на нашиот увид и нè охрабрува да продолжиме по овој пат на преобраќање.

И повторно прашањето за повеќедимензионалност: што е со мојата милост кон мојот сосед? И тука, во согласност со молитвата на Отецот наш, зборовите на Папата:

Колку пати слушнав како се вели: „Оче, не можам да му простам на ближниот; или мојот колега за работа, свекрва ми, снаа ми. “Сите ги слушнавме овие зборови:„ Не можам да простам “. Но, како можеме да го замолиме Бог да ни прости кога не можеме да си простиме? Простувањето е големо; но простувањето не е лесно, затоа што нашите срца се слаби и не можат да го направат тоа самостојно. Сепак, кога ќе се отвориме да прифатиме Божја прошка за нас, ние за возврат ќе станеме способни да простуваме. Честопати сум слушал: „Не можев да ја поднесам оваа личност: ги мразев. Потоа, еден ден му пријдов на Господа и побарав прошка за моите гревови и можев да простам. ”Тоа се случува секој ден. Оваа можност е во наша моќ.

Ова јасно кажува: Милоста не е само повеќедимензионална, туку и систем. Искуството на Божјата милост ми овозможува и самиот да бидам милостив. Искуството на мојата сопствена потреба за милост ме прави отворен за таа потреба кај другите. И во центарот на сето тоа е Бог и таинството на исповед, што е суштински знак на Божјата милост. Ова е исто така разбирање на изјавите на Папата дека милоста е централна особина на Бога, без која и ние нема да го разбереме.

Повторно, ова е далеку од произволно во однос на гревот, само станува јасно колку е суштинска милоста, за која ние самите малку знаеме. Не е лесно, бара и покајание во овој поглед, но ние како човечки суштества можеме да го направиме тоа со помош на Божјата милост. И така, катехезата на Папата завршува - не со недозволиво поедноставување, туку со надежни и мотивирачки зборови:

Толку храброст! Да ја започнеме годишнината со овие знаци, кои претпоставуваат голема loveубовна моќ. Господ ќе биде со нас за да можеме да доживееме други важни знаци во нашите животи. Само храброст и продолжете така!