Мојот меѓународен ден на жената со Софи Пасман и 16 бели мажи (не сите во нејзината книга се стари);

мојот

Овој прв меѓународен ден на жената, кој е државен празник во Берлин, го прославив со лентата за интервју на Софи Пасман „Старите бели мажи“. Обид за арбитража ”. Беше добар ден бидејќи авторот знае да пишува добро и смешно. За многу важни аспекти на феминизмот, како што се појавува тука и сега, се дискутира. Изборот на партнери за интервју изгледа како извадок од адресарот на добро мрежните германски креатори на медиуми. За што раскажува и книгата: Софи Пасман е родена со принципот на достигнување и волја за успех, како што беше и привилегијата на стариот белец. Можеби таа го прави тоа како што треба. Малку повеќе размислување за сопствените привилегии сè уште немаше да и наштети на оваа тема.

Денес е 8 март 2019 година, што прво го забележувате рано наутро од малку зголемениот број празни шишиња пиво на Ораниенплац. Овој меѓународен ден на жената, кој за прв пат е државен празник во Берлин *, сакам да го поминам со книгата „Старите бели мажи“ на Софи Пасман. Тоа е првото од 25-годишниците, кого само нејасно го познавав како писател на шеги за нео-магазинот Ројал со Јан Бамерман на ЗДФ. Фактот дека Софи Пасман е толку непознат за мене веројатно се должи и на фактот дека сè уште немам профил на Твитер. Ја следат 73 000 луѓе.

Очигледно прилично добро организираното промо за книгата сепак ми стигна неколку пати. Она што ме погоди додека ги читав најавите беше изборот на мажи со кои се состана Софи Пасман за книгата: „Кристоф Аманд, Роберт Хабек, Кевин Кунерт, Саша Лобо, Клаус фон Вагнер, ... - Но, тоа е местото каде што работи одбрав прилично убави, рефлексивни и убави момци “, помислив. И: „Каде се отворено непочитувани, злоупотребувајќи ја својата моќ и генерално не особено рефлектирачки„ стари белци “?

Бидејќи ваквите пријатни и интелигентни момци сигурно имаат интересни работи да кажат на оваа тема, јас сепак сакав да ја прочитам и книгата пристигна на време на нејзината ПР-стратешки добро избрана објава ден пред Денот на жената.

Феминистичко летно патување

Софи Пасман ги носи своите читатели на летно патување во шеснаесет интервјуа и се среќава со нејзините соговорници во различни градови од Берлин до Цирих, главно за јадење или пиење. Таа ја поврзува репродукцијата на разговорите со многу свои мисли, така што е лесно да се идентификува или да се разликува од авторот.

Саша Лобо ја започнува серијата интервјуа. Додека Лобо мисли дека „стариот бел човек“ се дефинира првенствено преку моќ и влијание, Софи Пашман исто така разбира дека ова значи секој маж „кој ми е одвратен, прави врева, не ме сфаќа сериозно како жена или е непријатен“. Особено градежни работници.

Во едно интервју подоцна, Кристоф Аманд смета дека тоа е слично на Лобо. Во неговите очи, поимот значи дел од основата што реагира на промена преку агресија, а не преку несигурност и размислување. Софи Пасман исто така дознава со Питер Тауберт дека не станува збор за староста на белиот човек, туку за неговиот гнев од промена - или гневот што може да се појави кога еден млад или стар белец, и покрај неговите привилегии, е во Светот не стигнува далеку.

Не само што некој прашува тука, туку и некој зборува многу за себе.

Софи Пасман има своја самодоверба, барем „волја за гризење“, од нејзиниот татко, кого исто така го праша за оваа тема и кој беше „секогаш присутен“ за неа, како што пишува. Академик од Штутгарт што носи прстен, кој ја вовлече во куќата на братството сè додека повеќе не сакаше од феминистички причини, стои со неа на патот кон интервјуто, се одмори пред продавницата за чевли и му се восхитува на прекрасниот занает. Но, тој не сака да купи ништо. Така, таа седнува во стек куќата со овој задоволен, етаблиран белец од Швабија и се согласува дека таа не секогаш се согласува со него, туку дека тој секогаш бил aубезен, старец белец и татко.

Набргу потоа таа може да се одмори од семејниот состанок во стек-куќата со Клаус фон Вагнер, кој и организира вегански пикник, при што сфаќа дека тој веќе е целосно „во нејзиниот тим“ и дека затоа не е лошо што таа тогаш направете повеќе индустриски разговори отколку да зборувате за феминизам. Јорг Тадеуш се појавува како малку поконтроверзен и инсистира на неговата индивидуалност како личност, што го надминува неговото членство во групата како маж. На крајот, овој разговор се претвора во кафе-забава меѓу креаторите на медиуми.

„Имам доволно моќ“

На Улф Пошард повторно има многу кофеин и со оглед на темата, ова дури влегува во „романтични бранови на мислата“ (неговите сопствени зборови). Авторката едвај има време да објасни дека на феминизмот не гледа како на хоби, туку на неопходност и дека феминистките знаат и за други теми. Во фуснотата, таа додава - не знаете колку е иронично - дека би сакала да има колона на белите вина на Сардинија или градини со билки. Благодарна за сочувствителната, таа исто така би сакала да го спаси интелектуално ексцентричниот Пошард од светот по второто интервју (за кое мораше да се договори бидејќи првото беше премногу тесно), што значи весник за кој тој е главен уредник.

Станува помалку возбудливо со Марсел Риф, кој повеќе не сака многу затоа што има сè; прогресивниот бел човек од „главна возраст“ кој ги прекрстува рацете зад главата на езерото Цирих и со нетрпение очекува да се промени: „Имав доволно моќ“. Кевин Кунерт, скоро на крајот од серијата интервјуа, конечно е мудриот млад човек меѓу шеснаесеттемина, затоа што тој го воведува образовниот аргумент во игра: само кога нешто се менува внатрешно, во ставот на луѓето, структурите навистина се менуваат; затоа што, на пример, на една жена што влегува во надзорниот одбор со помош на квотата сè уште и е тешко кога таму ќе се сретне со ароганција или дури и непријателство. Ова е убедливо и за Пасман, кој во претходните интервјуа дискутираше за себеси како поборник за принудата да има ист број преку безброј дебати за квота.

Кога е редот на Рајнер Лангханс, поминува демонстративен воз

Околу 17,30 часот на денот на моите жени со книга, Софи Пасман ја чека Рајнер Лангханс во органски ресторан, каде е многу вознемирена од бавните келнерки. Во меѓувреме станува гласно надвор од мојот прозорец. Поминува демонстрацијата на денот на борбата. Луѓето од различна возраст и пол носат транспаренти, танцуваат, тапан и се прилично добри во тоа. Како и секогаш кога гледам демонстрации, добивам удари од гуска. Чувствата поврзани со гускави секако се секогаш различни, во зависност од тоа дали станува збор за демо Aff, реклама за Пепси или демо за феминизам. Чувствата во овој случај се позитивни. Добро е што ова се случува таму.

Но, назад кон Рајнер Лангханс. Тој е единствениот од шеснаесетте мажи со кои на авторот му се чини дека е навистина тешко да каже нешто убаво и простувајќи на крајот од интервјуто. Всушност, скоро е неподносливо како тој гледа на опциите за еднаквост на жените главно во станување остроумни вампири кои толку добро ги совладуваат своите привлечност и игри со умот што „мажите прават сè за нив“.

Феминизмот е исто така внатрешно-психолошка домашна игра

Па и предизвикот е: жени, оставете ја улогата жртва, станете извршители? Во овој момент, страдате со Софи Пасман и сакате да ја држите за рака за да го поминете интервјуто. А сепак, има еден интересен аспект во аргументот на Лангханс. Бидејќи да, жените биле научени низ вековите да се дефинираат од мажите. Да се ​​излезе од таму не е толку лесно. Значи, работата треба да се заврши и внатрешно, во вашето сопствено ментално домаќинство, сè додека повеќе не сакате да бидете помошник на големо момче, туку голем шеф на голема компанија - и тоа е досадно, бидејќи не работи преку хаштаг непријателски слики, туку макотрпни Работете на сопствен климатизација.

Најважното откритие за „стариот бел човек“ - а со тоа и книгата - е тоа што го тера да размисли е недостаток на свесност за сопствените привилегии. Едно прашање што се поставува е дали не треба да има ново работничко движење за справување со добро образовани Германци од богати и/или академски семејства и дали Софи Пасман, роднина на Софи Изолда Матилде, не се нејзини занемарува сопствени привилегии. Затоа што градежниот работник кој ја гади поради неговите несмасни и сексистички изреки речиси сигурно нема татко со прстен.

Емпатија и ефикасност - прашање на пол или карактер?

Тим Рауе како партнер во интервјуто број 16 исто така немаше татко со прстен, но сепак е енормно успешен и во интервјуто за Пасман, меѓу другото, раскажува дека никој од неговите обучени готвачи не станал готвач. Причината за ова ја гледа во поголема способност за сочувство со жените, а со тоа и во помалата способност за ефикасно игнорирање. Барем тој самиот, вака го опишува авторот своето однесување, е некој што прави една работа по друга, со стопроцентно внимание. Нема хаос на мислата, нема нијанси, нема рамо до рамо: Зак, Зак, далеку, подготвен, совршен.

Внимателни и остроумни набудувања како овие ја прават книгата вредна за читање. На крајот од книгата и мојот Ден на жената, останува првичниот впечаток дека Пасман разговара со истакнати и успешни мажи без исклучок и, на пример, не им дозволува на прилично неуспешните стари белци да го кажат своето мислење во нивната критика. Но, неверојатно често станува збор за нивно познавање на вино и особено lovingубовна врска со Ризлинг.

Книгата на Софи Пасман многу се занимава и со младо бело вино

За тоа што е тоа - серија разговори за актуелни теми на феминизмот со шеснаесет прилично интересни луѓе - сепак е добра и духовита напишана книга. Сега навистина се надевам само дека колоната на Софи Пасман на белите вина на Сардинија наскоро ќе се реализира во свет во кој угнетувањето повеќе не игра улога за никого и во кој секој може да си го дозволи познавањето ако сака. При што некој веројатно ќе треба некако да ја направи Сардинија поголема. Дури и тогаш, многу е веројатно дека секој во еден свет со исти услови би имал свој ред само еднаш на секои две години од раѓањето со својот удел во светската понуда на бели вина од Сардинија. Но, ќе разговараме за тоа кога ќе дојде време. Или следно, кога веќе ја постигнавме родовата еднаквост и можеме да се фокусираме на следната тема. Еден по еден, како Тим Рау.

* Берлин сега е во низа со Ангола, Ерменија, Азербејџан, Буркина Фасо, Еритреја, Грузија, Гвинеја-Бисао, Казахстан, Камбоџа, Киргистан, Куба, Лаос, Мадагаскар, Молдавија, Монголија, Северна Кореја, Непал, Русија, Замбија, Таџикистан, Туркменистан, Уганда, Украина, Узбекистан, Виетнам и Белорусија. 8ми март е државен празник во овие земји. Во Кина, само жените имаат половина слободен ден.

Слика: Книга на Софи Пасман покрај чаша со вино