НАШАТА БАЗАРАБИЈА
Документи
НАШАТА Бесарабија е напишана по 100 години од нејзиното заробување од Русите
Издавачка куќа и Печатница на Друштвото Неамул Ронанеск “1912 година
СТУДИИ И ПРВА ДОКУМЕНТАЦИЈА а
ИСТОРИЈА НА РИМЈАНИТЕ ОБЈАВЕНИ ОД
Нашата БесарабијаПишано по 100 години од неговото киднапирање од Ru0
Editura i Tipografia So-cietAtii NEAMUL ROMA-NESQ ". = Вленит-де-Мунте.
Бесарабија и првиот век во Молдавија.
I. fnceputurt na (ionale i politice).
Ја отвораме оваа книга, наменета да го разбудиме чистиот романски живот на Бесарабија за многу векови. Несреќната година на војната, 1812 година, која денес ја паметиме со длабока болка, но без надеж, сто години по оваа национална загуба, потврдувајќи до факт, што против историските сведоштва не постои политички интерес, ник) анти-романска страст и ник) ропство lingusirefata од господарите на астел не може да го собори: како што животот (историјата на т.н. Басарабил започнува покритие на богд (т.е. трговец и слава рдз-боиникд преку ова господарство).
Во 1360 година, еден Романец Воевод, скитник од МарамурАсул, сите Романци, едвај се покори, во гордоста на автономната патријаршија, унгарскиот крал, помина на курсот Бис-тритер Аурил и го замени), во Баја и во Земјата Суцеава од планината 1 на Воиводе, исто така од МарамурАсеан, кој владееше таму, а исто така неодамна, но во име на кралот Лу-
Затоа, границите, зачувани до сега, на Запад, а не кон Рдсдрит, на оваа античка Земја. Пе урад Домнија, во мДАура клдирацетАтилор, фејса Тинутури глас: ал НеаратулуИ, ал Романулуи, ал Хлр-лудулул, ал Имулул, деокамата.
ineF: r.tertmlt НАПОНАЛИ 11 $ i'01,1iUg
Довиќ, Терифско-молдавското војводство и свештенството, според моделот на мунтенијанското војводство од Арге, во големата Домнинеатинарна. Пред овој датум, лизгалките од Прутну се споменуваат во историјата: нема тврдина, нема обичаи, нема трговски терени, нема седиште во Владица, само јужниот регион, на брегот на Дунтириф.
Како и да е, овој раб на Дунав можеше да се види, бидејќи во спротивно десниот брег беше во непосредна близина.
врска со византиската Импарата, apoT со бугарскиот Татар, на империјална имитација и левиот брег, Земјата над големата брчка, како онаа на терминот Велика! Негрепана кај устието НиструлуТ, била во контакт барем со византиската, ако не и со солта од Тирнова. Тука беа две владејачки тврдини: Дунав и ЛиманулуТ: Чилија, одамна наречена Ликостомо, според името на ГураЛупулуид дадена на Дунавската рака на која се наоѓаше на еден остров и на Белата тврдина, што Грците не еден по ред: Asprokastron и Maurokastron тажна CetateaNeagra,.
И двајцата следат во овој дел! стариот трговски живот на Грците во античките тврдини, Во врска со Олбијала Расарит и Доброгејските тврдини, Томис, Калатис, лаМиазази: Белата тврдина е само последица од античката хеленска колонија Тирас, именувана по античкото име на водата! . За Византијците, тие беа кула за надзор над варварите што ја нападнаа земјата и лицето на оној што го крадеше Мет во нивните очи, и како бев јас! Тарзид ги следеше, дури и во однос на гревот, Казацил. Долги години ги наоѓавме споменати во оваа линија. Со текот на времето, бил изграден манастир за грижа со свештеникот на дивите места во соседството, сега во Дуал-еа Мунтеана повеќе за оваа намена, светото свештенство во нашите делови, зачувано во Силистра, Цервен кај Русиук и Видин, античките епископии. Името Чилија е грчки KekM.2, чили! за засолниште на безбедноста на луѓето и на Бога кои своето време го поминуваат далеку од луѓето и, меѓу брановите, ослободени од почетоците
IIAAARA13IA 1 $ ДЕЛ D4N: 11I6 VEAC AL MOLliOVEt
нивните предци: на крајот на XIII век, Цариградски патријарх го најде своето засолниште за тој ден, а потоа и за рамнотежата, од устата на Дунав до минатото на имотот на Патријаршијата, исто како и покојниот Исмаил бил дел од привилегиите на евнухот Табисинијан кој ги чувал девојките на Царот на Турција.
Манастирот од Цетатеа-Алба може да вклучува дури и признат бискуп, митрополит поминат во црковната хиерархија на RAsArituluI. Тој, во врска со Чиевул Први, се грижеше за руските партии погоре, кои се бореа за овој негов духовен војвода, со митрополитот на Малите Руси. intemeiarl eT во Ga-litia, la Halicid.
Но, Византијците ги изгубија овие места во рацете на Татарите, кои, во средината на XIII век, се излеа, доаѓајќи од азиските длабочини, преку целата степа и стигнаа до плоштадот, во theидовите на шумите и карпите на Карпатите. Овој безбожен владетел, вооружен за освојување и изнуда во секој клип, не барал од своите поданици данок, данок и производи на обичаите што ги наведува татарскиот владетел, ghiumrucgiul g DecT, ако не и Чилија, на неговото име. на поседите на Патријаршијата, барем на Белата тврдина, овој истражувач на добра што поминува е утврден како вистински господар на местата; еврејскиот трговец, сместен во одредена населба, брза да го земе својот дел од придобивката: доктор ! de acelasT neamse adauserl. Не недостасува никт cPersiT, татарски1; dec1 со толку малку грчки став, стар гостин тука. Околу 1330 година, царинскиот службеник го мачел трапезоидниот трговски заем ДекТе, кој во тоа време правел честа и значителна трговија со овој трапез на северниот брег на Средна Азија, каде што имал грчки сепаратистички император и страдал од
I G Popovid, Анул де ла Марти во Молдавија во тинипул-лу Александар-ед-Бун, Букурети, 1905, стр. 17, белешка.
I De la gliiumritc, xotilipoov, комерција.
4 ИНЦЕПУТТИРИ НАЦИЈА tLE SI POL1TTC: т
PXginilor, влечејќи го неговото тело и преку јудаизмот, отсекувајќи им ја главата на овие жители на Цетилиф-Албе, го натера на скриениот, над Марит, кој како да носеше вести од дома, во близина на фонтана со свежа и чиста вода, Света, нова позајмица. . Тој требаше веднаш да стане заштитник Сусевет, на новиот Молдовер, кој преку оваа трговија, серидика, сè посилна подлога и богата подлога, сега
1 Johnивотот на Јован го отпечати бискупот во Мелхиседек. edec, во 1? eristapentru istorie, arheologie jilosofie, 111, * i in publicatia ru. таа. ех Луилатимирски Дин Историја Предијел Сла% еден во МолдоН “, Питер Бург, 1906.
Б САБАБИЈА СИ ЦЕЛ Д, ИНТЕИД ВЕАК АЛ 1ИОЛДОВЕТ 5