Назначувања по раѓањето на детето
Службите преку кои Црквата покажува грижа за новороденото дете и неговата мајка се: уредба за првиот ден; оној на осмиот ден по раѓањето (кога се дава името на бебето) и молитвите 40 дена по раѓањето на бебето.
Нарачка од првиот ден - по раѓањето на детето, на првиот ден, свештеникот изговара молитва за осветување на водата, во која бара прошка за гревовите, отстранување на злата и исцелување. По осветувањето на водата, се читаат три молитви, за прошка на гревовите и за очистување на жената пофалена за телесното валкање, предизвикано од раѓање, затоа што сме „зачнати во беззаконие и родени во грев“ (Псал. 50: 6); во втората молитва свештеникот го моли Господ да се смилува на мајката, на бебето, испраќајќи ангели да ги заштитат од делото на злите духови. Молитвата за чистота се чита и за оние кои ја допреле лаузата, сметајќи се себеси за „нечисти“, според Левит (12: 1-4).
Ако наредбата за Првиот ден не е направена во породилната болница, свештеникот е повикан во куќата на оној што родил. Во овој случај, свештеникот ги чита молитвите за првиот ден, но исто така и оние за осмиот ден.
Светата вода се чува во куќата во која живее детето и со неа се попрсуваат мајката, детето и семејството.
Осмиот ден по раѓањето
На осмиот ден по раѓањето, се дава името на новороденчето. Оваа уредба се извршува пред кралските врати и вклучува: „Свети Бог“, тропар, молитва, „нота“ на бебето, 50 Псалм, „Мои мудри зборови, Господи“ и Аполос.
За време на службата за именување, свештеникот го обележува бебето со знак на Светиот крст на челото, устата и градите. По овој чин, се изговара молитва во која името на детето за прв пат се споменува со зборовите: „Нека биде обележана светлината на Твоето лице над Твојот слуга (Н) и нека биде обележан Крстот на твојот единороден син во твоето срце и ум. Откако ја изговори оваа молитва, свештеникот го зема бебето во рацете и со себе го прави знакот на Светиот крст, пеејќи го тропарот и кондакусот на Господовиот поздрав, а потоа ги изговара зборовите за завршување на службата.
Оваа уредба се одржува на осмиот ден за почитување на библиските барања, но исто така и за фактот дека осмиот ден е симбол на Божјето царство. Така, Црквата го поздравува детето како суштество создадено во вечноста.
За жал, бебето веќе не го носат во црква осмиот ден за да го добијат името. Името е дадено на денот на крштевањето. Сепак, овој чин е неканонско дело.
Молитви 40 дена по раѓањето на бебето
40 дена по раѓањето на детето, мајката доаѓа во Црквата да прочита две молитви. Во првата молитва се прашува: „На твојата слугинка (име на мајката), која си ја спасил со Твојата волја, очисти ја од секој грев и од секоја нечистотија.“, А во втората молитва: „Измиј ја нејзината нечистотија. на телото, нечистотијата на душата, при исполнувањето на овие денови, како што заслужува да влезе во Твојата света Црква. " Значи, целта на овие молитви е да се исчистат од гревот и да бидат достојни да влезат во Црквата и да учествуваат во Телото и Крвта Христова.
Молитвите 40 дена по раѓањето на бебето ги чита свештеникот во нартексот.