Ноќна молитва

Имамот afафар ас-Садик (а.с.) рече: „Радоста на Алах (с.а.в.с.) лежи во Салат-ал-лаил!“

Имамот ’афар ас-Садик (а.с.) исто така рече: „Алах (с.а.в.с.) - одличниот и најголемиот рече дека просперитетот и децата се украсување за овој свет и сигурни се осумте ракати (на ноќната молитва) што еден слуга (на Алах) ги извршува на крајот на ноќта, разубавување на задгробниот живот (за следниот живот) “.

Благородниот пророк (саас) рече: „Три работи му носат среќа на срцето на верникот:1. Посета на своите соверници во доверба2. Прекинување на постот3. будење подоцна во текот на ноќта за да се молиме Салат-ал-лаил “

Имамот afафар ас-Садик (а.с.) рече: „Честа и величината на верникот лежат во неговите молитви во текот на ноќта“

Имамот Али, принцот на верниците (а.с.) рече: „Станувањето навечер е здраво за организмот“

Благородниот пророк Мухамед (саас) рече: „Кога Аллаховиот слуга се свртува кон својот господар (Аллах џ.ш.) среде ноќ и му шепоти (се моли), Алах става светлина во неговото срце ... тогаш им рече на ангелите: о мои ангели, погледнете го Мојот слуга. Тој се свртува кон Мене на ноќта каде што играат погрешните и невнимателниот сон, не заборавај дека му простив “.

Пророкот (саас) исто така рече: „Кој има можност да ја чита (моли) ноќната молитва (салат-ал-лаил), без разлика дали е слугинка или слугинка и тој или таа искрено се поклонуваат на Алах, направи правилно абдес (вудху), моли се на Алах со вистинска намера, искрено срце, смирено тело и со насолзени очи, а потоа седи зад нив седи девет редови ангели. Бројот на ангели не може да се смета освен од Алах. Едната страна од секој ред е на исток, а другата е на запад. Потоа, кога ја извршува својата молитва, ја добива наградата од сите ангели во редовите “.

Еден ден дојде еден човек кај имамот Али (а) и рече: „Ја пропуштив можноста да ја искористам ноќната молитва. Имамот Али одговори: „Твоите гревови те спречија да го сториш тоа“.

Во Нахјул Балага, имамот Али (а.с.) вели: „Колку е среќен оној што ги исполнува своите должности кон својот господар. Бог е негов помошник и ги фали неговите постапки. Тој ги уништува грижите и страдањата под неговите две крилја како воденица. Ноќе бега од сон и останува буден “.

Раскажано е дека Светиот пророк (саас) рекол: „Претпочитам два молитвени периоди во текот на ноќта од светот и кој живее во него“.

(Самоградба, стр. 373, Ајетолах Ибрахим Амини)

Имамот afафар како Садик (а.) Рече: „Ако некој ми ги даде сите богатства на светот за да не ги направам двата ракати на Салат ул Лејл, јас не би го прифатил тоа.

Имамот afафар ал-Садик (а.с.) рече: „Никогаш не ја пропуштајте ноќната молитва, бидејќи вистински губитник е оној кој ја пропушта користа од ноќната молитва.

Бихар-ул-Анвар, том. 83, стр. 127

Светиот пророк (саас) рече: „Честа на верникот лежи во неговата будност во текот на ноќта и неговата почит лежи во неговата независност од луѓето.

Бихар-ул-Анвар, том. 77, стр. 20

Имамот ал-Садик (а.с.) спомна дека Аллах Севишниот комуницирал во откривањето на Мојсеј, синот на Имран (а.с.): „О сине на Имран! Оние што велат дека ме сакаат лажат затоа што штом падне ноќта ме запоставуваат “.

Бихар-уИ-Анвар, том. 13, стр 329

Имамот ал-Садик (а.с.) рече:„Алаховиот Пратеник (саас) сакаше Гаврил (а.с.) да проповеда. Тој рече: „Liveивејте како што сакате, но сигурно ќе умрете; сакај што сакаш, но сигурно ќе се одделиш од тоа; направете што сакате, но сигурно ќе наидете на тоа (и добиете ја наградата за тоа). Честа на муслиманот е да извршува ноќни молитви, а неговата благородна е да се воздржува од нарушување на угледот на другите “.

Кисал од Садук, стр. 7

Светиот пророк (саас) рече: „Кога верник ќе застане на полноќна молитва за да го фали Алах (с.а.в.) додека заморот ги надминува неговите очи; па Аллах (с.а.в.) ќе им рече на ангелите: „Видете ги моите слуги! Кој станува да се моли иако тоа не е задолжително! Јас тебе (ангелите) ги земам за свои сведоци дека веќе му ги простив гревовите! Кога паѓа ноќта, се отвораат небесните порти и се даваат големи желби. Кој ќе рече „Ја Раб“ или „Ја Алах“ 10 пати, јас ќе кажам: Еве јас сум Мој слуга, кажи што ти треба и јас ќе ти го дадам!

Имамот Али Амир ал Муминин (а.с.) рече:„Оној што премногу спие, ќе изгуби некои дела (ноќни молитви) што не може да ги стигне преку ден.

Имам ас-Садик (а.с.) рече: „Меѓу заповедите на Пророкот (саас) што му ги постави на Али (а.с.) беше:‘ О Али! Обидете се да ги задржите овие квалитети. ”Тогаш тој рече:“ О Алах! Помогнете му. ’И заврши со зборовите (повторувајќи трипати):‘ Треба да ја извршите ноќната молитва (Салат-ул-Лејл). ““

(Ал-Васаил том 5, хадис # 1, поглавје 39)

Имамот Али (а.с.) рече: „Вршењето ноќна молитва го одржува телото здраво и дозволува одобрување на Аллах. Човекот се посветува на карактеристиките на Пророкот и тоа (извршувањето на ноќната молитва) го става под благодатта на Алах “.

(Васаил ал-шија, том 5, хадис # 14, поглавје 39)

Имам ас-Садик (а.с.) рече: „Оној што тврди дека ги извршува ноќните молитви и дека нема доволно да јаде, лажел. Ноќната молитва обезбедува секојдневно одржување “.

(Махасин ал-Барки, Поглавје 61)

Имам ас-Садик (а.с.) рече: „Изведувањето на ноќната молитва го разубавува лицето од ден на ден.

(Махасин ал-Барки, Поглавје 61)

Имамот Али ибн Муса ал-Рида (а.с.) Вели: „Ако сакате да се украсите, треба да се украсите со салатата ал-Лејл. Навистина ги осветлува лицата “.

Имам ас-Садик (а.с.) рече: „Алах вели: [18:46]„ Имотот и децата се украси на овоземниот живот “, но осумте ракати што ги извршува еден слуга на крајот на ноќта се украси на животот подалеку“.

Имам ас-Садик (а.с.) рече: „Ноќната молитва ќе резултира со задоволство на Бога и theубов кон ангелите, а тоа е обичај на пророците и светлина на мудроста. Оваа молитва предизвикува Семоќниот Бог да ги прифати молбите и службата Божја на верниците и дава благослови за егзистенцијата и е посредник помеѓу лицето што се моли и Бога “.

Алаховиот пратеник (а.с.) рече: „Кој ја моли молитвата во втората половина на ноќта, неговото лице (и карактерот) се убави во текот на денот“.

Кога пророкот (а) побара совет од ангелот ibибраил (а), ibибраил (а.с.) рече: „О Мухамед, можеш да прашаш што сакаш, но знај дека на крајот ќе го напуштиш светот. И, можете да го сакате она што едноставно го сакате, но знајте дека на крајот ќе бидете одделени од него. И, можете да го правите она што го сакате само, но да знаете дека ќе го видите резултатот од вашите постапки и исто така да знаете дека честа на верникот е неговиот Салат ал-Лејл “.

Пророкот (саас) рече: „Салатот ал-Лејл го сакам уште повеќе кон крајот на ноќта отколку на почетокот, затоа што Алах вели дека побожните бараат прошка за гревовите пред првото утринско светло“.

Во традиција на Ахулбајт (а.) Тоа вели: „Некој што не го прави Салат ул Лејл не припаѓа на шиитот на Ахлубајт (а.)“

Извор: Бихар Ал-Анвар, том 87, стр. 141; Кисал, том 1, стр. 42

Пророкот Мухамед (саас.) Рече: „Кој ги зајакнува своите молитви во текот на ноќта, станува еден имаат сјајно лице во текот на денот “.

Бихар Ал Анвар страница 74 линија 86

Го раскажува пророкот Мухамед (саас) дека Мојсеј (а.с.) рекол: „О Алах, сакам да бидам близу до тебе“.Така, Алах рече: „Јас сум близу до оние кои остануваат будни ноќта на судбината“.Така рече Мојсеј (а.с.): „Ја сакам твојата милост“.Значи, Алах (с.в.) рече: „Мојата благодат е на оние што се милостиви кон сиромашните ноќта на судбината“.Така рече Мојсеј (а.с.): „О, Алах, сакам да го преминам твојот пат (оди по него)“.Така рече Алах (swt.) Рече: „Оној што прави добро дело ноќта на судбината го заслужува тоа“.Така рече Мојсеј (а.с.): „О, Алах, ги сакам рајските дрвја и неговите плодови“.Значи, Алах (с.в.) рече: „Ова е за оние кои освојуваат награди ноќта на судбината“.Така рече Мојсеј (а.с.): „О, Алах, сакам да се спасам од пеколот“.Значи, Алах (с.в.) рече: „Ова е за оние кои бараат прошка од мене ноќта на судбината“.Така рече Мојсеј (а.с.): „О, Алах, сакам твое задоволство“.Значи, Алах (с.в.) рече: „Моето задоволство е на оние кои се молат два рака ноќта на судбината“.

Икбал ал-Амал том.1 стр.345, Ал-Васаил 8:21; Ал-Бихар 98: 145; Ал-Мустадрак 7: 456

За abабир Ибни Исмаел за afафар Ас-Садик (а) за неговиот татко (имам Мухамед Ал-Бакир (а)) дека тој рече дека еден човек му направил на Али Ибни Абу Талибс (а) за да стане ноќе во (Куранот) кога го замолија да прочита, Тој (а.с.) му рече (аналогно):

Имам добра вест за тебе:

(Man La Jahduruhu Al-Faqih 1, стр. 475, верзија на Интишарат Ислами, трето издание во 1413 година во Ком)