Носењето костум и доброто однесување одат рака под рака
„Во минатото, секој регион имаше свој костум, така што знаевте веднаш од каде се сите“, вели Антон Стробл. Така е и денес на состанокот на традиционална носија: „Ако некој ја види нашата капачка на Ајхштедтер, веднаш ќе знае дека поверојатно е да доаѓаат од Франконија отколку од Горна Баварија“. Ајхстдт, порано франконски, денес горен баварски · Д`Алтмахлер исто така има две традиционални носии. Ајхстдтерската граѓанска носија беше модел за „народната носија“ на здружението на традиционални носии. "Околу 1830 година тоа беше празнична носија на околните заедници. Можете да го видите на одбори за гласање како оние во Сент Валбург", објаснува Стробл. „Мажите носеа долги ледерхозни, кои беа вметнати во наборни чизми до колена, тело со сребрени копчиња, палто до колена, исто така со сребрени копчиња и таканаречената капа од селаните Дахау без пената. Здружението имаше специјално изработена црвена и сина ткаенина за женска носија. „Овие мелници за ткаење изумираат, отидовме до Австрија и тоа чинеше пари од свиња.
Еден пар мора да облече најмалку 3.000 Ђ за нивната национална носија денес. Шапка за Ајхштед ја прави типичната хауба од црни панделки Moirй. „Има многу работа и пари во тоа, но ние вложуваме напори и се гордееме со тоа“, рече Стробл.
Почетоци во планините
Луѓето исто така со гордост го носат таканаречениот костум на Мисбах. Планински костум во Ајхстдт? Прекрасна е, и некако изгледа баварска. Разбирливо, бидејќи лулката на движењето на модерната носија е во оваа област. И така, овој костум дојде и до долината Алтмахл: На почетокот на минатиот век тројца мажи од Ајхстдт отидоа да работат во планините, вели Антон Стробл. „Како гастарбајтери, како што би рекол некој денес, ја запознавте локалната асоцијација за костуми и подоцна, кога се вративте во 1921 година, ја основавте асоцијацијата за традиционална носија тука во Ајхстдт.
„Да немаше традиционални костумски клубови, денес никој немаше да седне во дирдли или ледерхозен“, вели Стробл. „Само да се облечеш не е доволно, тоа исто така вклучува и одредено однесување. Заменикот претставник на Деандл, Рут Бамбергер зборува за тоа, додека таа покажува што припаѓа на комплетниот костум, а што не. "Ако накит, тогаш накит од костуми. Во никој случај шминка, бидете убави колку што е. И ве молам: Не џвакајте гума за џвакање".
Звучи строго · и исцрпувачко, кога ќе видите што носи активниот Трахтлерин: хулахопки, жични панталони (гаќички чипка до должината на коленото, „за да не можете да го гледате копчето на стомакот додека се вртите“, како што нагласи Антон Стробл), петии, здолниште, престилки и дублет, биб, елече, шал. Шапката е закачена на задолжителната пунџа и не се отстранува дури и кога е екстремно жешка. Ова секако важи и за машката традиционална носија, за кого е модел Форплатлер Фердинанд Стробл. Кратки кожни панталони, зелено тело, сина вратоврска-шал, бела кошула. Волнените чорапи за колено се фиксираат со еластична за да не се лизгаат од телињата. Бидејќи тоа е местото каде што тие треба да останат во јавноста дури и по изведбата: „Или да ја соблечат традиционалната носија целосно или да се однесуваат според традиционалната носија“, ги поттикнува Стробл младите. Значи: нема засукани ракави за кошули, нема олабавена вратоврска, нема повлечени чорапи за колено. Не пуштај. „Несоодветното однесување во традиционална носија ги трие сите“, убеден е претседателот на клубот за традиционални носии во Ајхстдтер.
И покрај целата сериозност, над 20 деца и млади се активни во здружението на традиционални носии. Антон Стробл исто така знае дека не е секогаш лесно: "Ако на фестивалот во стариот град можеби соучениците ве смеат кога носите традиционални носии, помислете: денес сум нешто посебно затоа што носам традиционални носии. Другите во основа се само alousубоморни "