Облеката од Бондорф како одраз на општеството Нов формат на настани со модна ревија во

Сега можете да објавувате статии во вашата Список за читање зачувајте и читајте кога сакате.

Написот е зачуван во списокот за читање.

Модна ревија во замокот Бонндорф - каква врска има тоа со културата? Па - политичките и социјалните случувања се рефлектираат во модата. Со тоа се занимаваат и поети и филозофи. Во нов формат на настани во замокот Бонндорф, советничката за културна област Сузана Хајм го помести фокусот од научните откритија на моменталната мода за луѓето денес и сега.

Презентацијата

Модата е дел од нашата култура со векови, иако многу луѓе модата ја сметаат за површна и ирелевантна. Барбара Винкен се осврнува на времето на Француската револуција. Дотогаш, модата јасно ги одделуваше штандовите. Беше резервирано само за благородништвото да се украсат, да се покажат. Но, дури и во рамките на благородништвото постоеја јасни правила за тоа до каде може да стигне соодветната класа.

Особено мажите опремени со перики, прашкасти и парфемирани како облечени пауни, за агресивно да се истакнуваат со пари, моќ и влијание. Womenените беа облечени во експанзивна, тродимензионална облека како „борбени бродови“. „Мари Антоанета и Луј XVI. се појави сјаејќи во благородни облеки со многу сребро и дијаманти, прикажувајќи го одразот на божественото зрачење. Тие ја отелотворуваат убавата непроменливост на космичкиот поредок “, објаснува литературниот научник.

Само постепено жените напредуваа во „поубавиот секс“, додека во исто време мажите се облекуваа поавтентично, по трезвено и подискретно. Единствениот скапоцен камен остана вратоврската, која ги замени гламурозните елеци како последни остатоци од поранешните фантастични носии.

Оттогаш, доминираше црната, антрацитната и темно сината боја; моделите беа табу. „Вистински маж ги протера сите убави појави“ стана мотото. Винкен ги опишува костумот и подоцнежната функционална облека како „антимода“.

Коко Шанел подоцна го пренесе стилот на машка облека во женската гардероба. Ова стана дводимензионално кога корсетот беше соблечен, што, сепак, значеше дека телото треба да се донесе во форма со спорт, гимнастика и диета.

Додека мажите во буржоаската ера не се фалеа со своите тела, жените ќе го стореа тоа само со покажување на задникот и нозете. Шанел исто така го донесе „малиот црн фустан“ во игра. Со влегувањето на жените на пазарот на трудот, слободата и еднаквоста се рефлектираа и во модата.

Од друга страна, богатите мажи би се украсиле со луксузно облечената жена покрај нив. Високите потпетици ќе покажеа дека „жената“ не треба да работи. Како резултат, модата се менуваше побрзо и побрзо. Модните дизајнери ќе ги направеа жените во одење модни кукли. И обратно, ова стана средство за ослободување. Womenените можеа да ја изведуваат модата како кукла.

Модата покажува принуди на родовиот корсет, но има и многу хумор. Најдобар пример за ова е фустанот од јастог на Елса Скиапарели. „Модата ја рефлектира, конструира и деконструира родовата улога. Тоа е енигматичен и просветителски медиум “, ги завршува своите научни забелешки Барбара Винкен.

Панел дискусија

„Кодексот на облекување сега се повлече во позадина. Облеките за облека се променија, луѓето поминуваат помалку време надвор “, го опишува стату-кво модата на свеста Барбара Винкен како одговор на прашањата на Сузана Хајм.

Во денешно време, граничните премини се скоро исклучиво долу, облеката е претежно „унисекс“, сведена на „основно“. Во исто време, успешниот фустан сам по себе може да биде премин ако, на пример, латексот се комбинира со чипка, фетишот е поврзан со рачна работа.

Дека добрата облека е знак на учтивост и почит е минато. „Веќе не се ставате во однесување со типот на облеката, туку повеќе изразувате: Имам подобри работи отколку да се замарам со облека.“ Винкен потврдува дека француските, италијанските и шпанските политичари имаат значително поголема храброст да прават мода отколку нивните германски колеги.

За нив, во нивно име говори Рита Шварцелер-Сатер. Таа не сакаше да биде сведена на мода, неодамна се вознемири што на важен состанок нејзиниот црвен панталон доминираше во насловот наместо во содржината на разговорот, државниот секретар јасно стави до знаење.

На меѓународни состаноци повремено се случуваше прво да бидат забележани мажите околу нив. „Во тој случај, морам да изразам со облеката: јас сум шефот!“ Во врска со обичаите на блејзерот на канцеларката, таа вели: „Важно е да бидете забележани за она што го правите. Со мажите, никој не зборува за тоа како се облечени “.

Парламентарката од Лохринген им кажува на присутните дека претпочита јасни линии и сака бои, но не и важничене или цветни обрасци. На службени патувања таа секогаш има нешто црно во нејзиниот багаж. Таа ги опишува панталоните како „мали резервоари“. Одржливоста и е важна и кога станува збор за модата наместо „екс и скок“. „Во однос на зачувување на ресурсите и заштитата на климата, треба да се носи облека повеќе од една сезона и да не се купуваат маици што ќе бидат фрлени откако ќе се носат еднаш“, објаснува таа.

Модната ревија

Единаесет жени и тројца мажи од регионот ја искористија можноста да покажат во која облека се чувствуваат најудобно. Кардиологот од Швајцарија, на пример, кој обожава шарени и откачени работи во слободното време затоа што нејзината секојдневна работа е бела. Или вработен во окружната канцеларија, кој би сакал да биде облечен „правилно за деловно“, додека наставникот во средно училиште претпочита елегантен стил и светкави бои на италијанска мода.

Мајка на пет деца користи розов кармин и избира иста боја за својот блејзер, додека Фреди од Швајцарија слепо му верува на својот моден советник: „Таа знае подобро што има во мојот плакар отколку јас“. Само две години го интересира мода и оди сега е исклучена како ракета.

Liveивејте во сите соби

Црвена „модна писта“ води низ сите три простории, како и панел дискусијата и предавањето се пренесуваат во живо до соседните изложбени простории. На овој начин, наместо дозволените 35, има дури и простор за 60 посетители - со жени, особено кога станува збор за оваа тема, во апсолутно мнозинство. Патем, културната канцеларија е во право со овој настан. Бидејќи за неколку дена Барбара Винкен јавно ќе разговара за истата тема со директорот на француските државни музеи, Крис Деркон, во Париз.