Огромна улога што ја има исламската наука во развојот на модерната медицина; Алах не создаде
Санчо Први, владетелот на Кралството Леон, во северна денешна Шпанија, беше соборен од бунтовниците во 958 година од новата ера. Нивната причина беше невообичаена: кралот не беше во можност да ги извршува своите должности достоинствено., бидејќи тој беше премногу дебел. Роднините на Санчо дејствуваа веднаш за да се врати моќта. Неговата баба, кралицата Тода Азнар од христијанската регата од Навара, побара помош од муслиманскиот калифат на Кордоба, имајќи две барања за нејзиниот водач, калифот Абд ал-Рахман III: диета против дебелината на неговиот внук и воена поддршка за повторно заземање на тронот од страна на Санчо I.
За да го исполни првиот услов, калифот го нарачал Хисада ибн Шапрут, неговиот физичар, кој бил Евреин и успеал да подготви диета за Санчо. Подоцна, вториот, потпомогнат од муслиманските војски, тргна да го врати тронот. Физичарите во исламските земји, за време на средниот век, уживаа огромна почит, заслужена.
Пред да се рашират учењата на Мухамед на Арапскиот полуостров, локалните медицински ставови се засноваа на следниве принципи: „Користете медицински третман, зашто Алах не создаде никаква болест што не може да се лекува, освен во староста“. Традиционалната муслиманска медицина се засноваше на традиционалните практики во регионот, другите беа наследени од Месопотамците и Вавилонците. Традиционалните третмани, како што се употребата на маслиново масло или мед, па дури и чаши за вшмукување се користат и денес во многу исламски земји, но и низ целиот свет.
Иако арапската медицина се ширела меѓу исламистите, таа апсорбирала други влијанија, како што се грчко-римските, зачувани од Египќаните. Градовите во кои цветала грчката наука стапиле под исламска контрола, вклучувајќи ја Александрија во Египет и Едеса во денешна Турција. На источните граници на исламот, персискиот град Гонденшапур стана центар на грчката медицина откако мигрантите на научниците тука се случиле во 529 г. н.е., по одлуката на Јустинијан да ја окупира Атинската академија.
Грчката наука беше основа за развој на арапската медицина, а преведувачите им дадоа пристап и можност на муслиманите да учат грчки и латински текстови. Научникот Јахја ибн Масавај, познат на Запад како Јоанис Месуе, заедно со неговиот студент Хунаин ибн Исак, остави зад себе повеќе од 50 преводи.
Авицена, најпознат муслимански научник
Од 900 година, на арапски јазик се гледа како на јазик на науката, а Абасискиот калифат од Багдад доживеа долг период на експерименти, кои траеја два века, во десеттиот и единаесеттиот век. Најпознат научник за овој калифат бил Ибн Сина, на Запад познат како Авицена. На 18-годишна возраст тој веќе бил лекар, а неговото дело „Канон на медицината“ стана едно од најпознатите дела од областа на сите времиња.
Што се однесува до западната граница на исламскиот свет, муслиманска Шпанија исто така доживеа период на развој на науката. Од десеттиот век, Кордоба е најголемиот и најкултурниот град во Европа, опишан од многу современици како „украс на светот“. Исто така бил добро познат центар за студии. Хирургот Ал-Захрави, познат и како Абулкаис, создаде енциклопедија со 30 тома содржи наоди од неговите и неговите колеги во врска со лекување на одредени болести и рани.
Како и пишувањата за медицината, практиките се видно напреднати. Развиени се нови третмани, вклучително и револуционерен метод за лекување на катаракта на аспирација, техника која е усовршена со текот на времето. Најважниот напредок во операцијата беше појавата на нови алатки, при што Ал-Захрави измисли такви нови алатки: форцепс, пинцети, скалпел.
Еден од најотпорните придонеси на исламот со текот на времето беше болницата. Инаугурирани по донациите, пациентите биле третирани внатре. Болницата Ахмад ибн Тулун, една од првите вакви институции, е изградена во Каиро помеѓу 872 и 874 година. Веројатно најпознатата болница во исламскиот свет, болницата Ал-Мансури, исто така е изградена во Каиро од страна на султанот Калавун. во 1285 година.
Здружени со болници, универзитетите исто така беа инаугурирани. Основана во 12 век, сириската болница Ал-Нури во Дамаск беше еден од првите такви универзитети. Овие институции беа основа за следните медицински иновации .
Скандалозната наука за сексуалноста
Во однос на полемиките поврзани со овие новини во медицината, онаа поврзана со скандалозната наука за сексуалноста беше многу популарна. Сексот е важен дел од бракот во муслиманската култура. Средновековен текст, познат како китаб ал-бах, ги истражува и репродукцијата и еротиката, како и акушерството, ембриологијата или педијатријата. Исто така беа споменати сексуални проблеми, со акцент на сексуални нарушувања, како што се импотенција или недостаток на либидо. Овие трактати ги фасцинирале британските патници, но и научникот Ричард Ф. Бартон, кој собрал копии од нив за студии во Велика Британија. Тој исто така ја преведе класичната ориентална креација Илјада и една ноќ, во која презентираните сексуални необичности ги воодушевија голтачите на арапската култура, но кои ја скандализираа Викторија Англија.