ОТВОРУВАЕ НА ЕВАНГЕЈАЛОТ ОД ПРЕСОТ… грев, вештерство или православна практика
„Отворањето на книгата“ е „ритуал“ сличен на вештерството и гатањето, а Црквата никогаш не ја охрабрила употребата на Светото Писмо за „дешифрирање“ на божествените пораки во смисла на визуелизација на иднината.
Старите свештеници, со благодат и страв од Бога, велат дека „отворањето на книгата“ спаѓа во вештерство. Голем грев е да се користат светите книги за вештерство .
Сепак, ваквите „отвори на книги“ започнаа да се прават со други свети книги како што се Псалтерот или Пидалион со единствена цел да ги измамат наивните луѓе за иднината.
Во која било форма и да се сретне - „отворањето на книгата“ за да се открие иднината - тоа ќе остане сериозна литургиска манипулација.
Оние што го „отвораат“ евангелието, не прават ништо друго освен да ја отворат вратата на злото и да ја затворат вратата на црковното добро, како на себе, така и на оние кои им доаѓаат заради оваа волшебност.
Профилот на оној што „ја отвора книгата“ и „го затвора рајот“ е следен: желен за победа, профитер на неволјите на луѓето, немање вера и без страв од светото и Бог.
Практиката на „отворање на книгата“ е метод што не го наоѓаме во ниедна книга за богослужба и е спротивна на правилата утврдени од Црквата за богослужба.
Оваа измамничка практика ја компромитира верата, поистоветувајќи ја со суеверие, затоа што од свештеникот се бара да го погоди резултатот на некои проблеми и да одговори на барањата. Одговорот, во најголем дел од времето, е во согласност со она што свештеникот би сакал да се случи или според неговите верувања.
Отец Клеопа рече: „Вештерството со работи и свети книги е четвртиот вид на вештерство и се нарекува„ гитија “. Овие волшебници ги мешаат своите магии со молитви, псалми и други свети зборови упатени кон Богородица и кон Светците, за полесно да ги измамат слабите во верата. Овој вид магии го користат особено лошите жени, старите жени и Циганите, со цел да ги измамат слабоумните “.
„. Оние кои претпоставуваат преку отворањето на Псалмите и другите свети книги, престануваат да се причестуваат до 7-та година од животот, бидејќи Псалмите е света книга со многу пророштва во неа, инспирирана од Светиот Дух и е за молитва, а не за погодување и заработи пари за казна. Истиот грев го сторат некои свештеници кои „ја отвораат книгата како што е речено меѓу луѓето и паѓаат под силна осуда, и тие и оние што бараат да им го отворат Светото Евангелие“
Така цвета бизнис од десетици илјади евра во Романија: откривање на иднината со отворање на Евангелието. Постојат православни свештеници кои заработуваат од стравовите, несигурноста и наивноста на луѓето. Ви презентирам некои од нив:
Денес ќе се сретнете со некои од свештениците кои го отвораат Евангелието и на тој начин им ја извлекуваат победничката играчка карта: тие имаат куќи, автомобили, ресторани и ноќни клубови.
Клаудиу Врајториу е свештеник во парохијата Литени, село во округот Сучеава. До него стигна веста дека го отвора евангелието .
Врз основа на ова занимање, свештеникот заработи завидно богатство: куќата со бедеми, ресторанот и ноќниот бар на името на неговиот син, исто така свештеник во селото -
Бараните цени зависат од проблемот .
Теодор Иримија е стар свештеник од Јаси, кој служи во црквата Барбој,
Во утринските часови, тој го отвора Евангелието во црквата. Вечерта, особено, таа ја погодува иднината.
Единствениот свештеник во Романија кој бил катарзичен бидејќи би го отворил Евангелието е Клаудиу Василаче.
Клаудиу Василаче брзо се преориентира и изгради црква пред вилата, со што стана првиот романски граѓанин со приватна црква.
Клаудиу Василаче ја стекна својата слава како пророк во селото Морени од каде беше истеран по искачувањето.
Во селото Бонт, во Клуж, кај свештеникот Петру Будејан
Во моментот кога двајца новинари се обиделе да направат извештај за богатството што го направил овој свештеник и директно се соочиле со валкањето на светците преку оваа практика, проектот Петру Будеан го ставил неговиот пајак на главата и ги проколнал новинарите кои им се заканувале со смрт.
Побожен и побожен свештеник хотел немаме што да кажеме.