Пајакот на илузии Страстите на Шпанската граѓанска војна, вчера и денес Соработници
Во спомен на мајка ми, Хермина Тисманеану, родена Маркусон (Ботошани, 25 јули 1915 година - Хаифа, 10 февруари 2000 година)
Герника и Алказар де Толедо, два меча во обвивка наречени Шпанија. Мислам дека нема настан од 20-тиот век што продолжува да буди страсти исто колку што има Шпанската граѓанска војна. За некои тоа беше возбудлив експеримент, за други трагедија без крај. Извонредниот роман на Леонардо Падура, „Човекот што сакаше кучиња“, се одвива, директно или индиректно, во шпанскиот лавиринт. Се сеќавам на неодамнешните книги на Катерина Кларк и Карл Шлигел, каде е истакната граѓанската војна. Шпанија како симбол на надеж беше позадината на која се одвиваа процесите на спектакли. Сега ја имаме бурната книга на Пол Престон за шпанскиот холокауст (насловот е проблематичен, како што напишаа толку многу рецензенти). Меѓународните бригади станаа предмет на докторски тези.

Мобилизација преку слики. Постер за милициите во Каталонија во кој Georgeорџ Орвел се бореше на wallидот на кафулето „Ла Либертарија“ во Барселона. Фотографија од Мариус Стен
Исто така, овој постер за CNT (Confederación Nacional del Trabajo), организација на анархо-синдикалисти, прогонувани од луѓето на Сталин и ловени од Франко


Во меѓународната бригадна болница, Вич, 1938 година. Лево, моите родители
Како воен осакатен човек, татко ми и мајка ми беа дел од групата што пристигна во СССР во мај 1939 година на бродот „Коперација“ по поразот на републиканскиот логор и времето поминато во Гурс, во францускиот бегалски камп ( Артур Кустлер напишал за оние логори и за оние бегалци кои никој не ги посакувал, „ѓубриња на Земјата“, во таков логор големиот писател ја составил првата верзија за тоа што ќе стане темнина на пладне. На истиот брод беа и некои членови на републиканската влада, вклучувајќи ја и anоан Коморера (други заминаа во Мексико). Во Ленинград, величествениците на поразената Република ги чекаа Georgeорџ Димитров и раководството на Третата интернационала (касата сега беше заземена од Кремlin). Од PCdR дојде генералниот секретар, Борис Стефанов, кој иако беше фанатичен анти-пушач, му понуди на татко ми кутија цигари.
За време на војната, моите пријатели се спријателиа со шпанскиот комунист Рамон Мендезона, подоцна член на Политичкото биро. Тие беа во Москва кога Хосе Дијаз, генералниот секретар на Шпанската комунистичка партија за време на Граѓанската војна, почина (изврши самоубиство?). Мендезона присуствуваше, колку што се сеќавам, на погребот на татко ми. Јас самиот бев соученик и близок пријател во раните 1960-ти со Алехандро Пујолар, синот на Федерико Мелчиор, друга важна фигура во хиерархијата на шпанскиот комунизам, директор на теоретскиот месечник Нуестра Бандера. Семејството на Алекс (како што го нарекувавме) дојде од Франција, мислам дека во 1961 година, кога генералот де Гол реши да ги протера шпанските комунистички милитанти. Неговата мајка беше сликар, а брат му Карлос, студираше филмска режија во Москва. Тие живееја во стан во зградата во која се наоѓаше авиокомпанијата Сабена. Тие се вратија во Франција по 1966 година. Алекс го видов уште еднаш, мислам дека во 1970 година беше на кратка посета на Букурешт.

Во јуни 2015 година, во Вич, тука беше Болницата во која мајка ми работеше како медицинска сестра, а татко ми остана неколку месеци откако му беше ампутирана десната рака. Фотографија од Мариус Стен
Во 70-тите, читав, благодарение на мојот пријател Раду Штерн, книгата на Семпрен, Автобиографија на Федерико Санчез. Тој беше преведен на романски јазик „само за внатрешна употреба“, како што се нарекуваше во тоа време. Циркулираше тајно, прочитано од неколкумина icionубители на литературата за разочарување и будење. Книгата што мајка ми ја читаше кога почина беше L'écriture ou la vie de Semprún. Таму тој зборува за Бухенвалд и за тоа како тој се присети на вежбата за преживување на пасусите од Гешихте и Класенбевјустиин, месијанско-марксистичката книга на младиот Георг Лукач. Книга без која не можете да разберете ништо од интелектуалната авантура на дваесеттиот век (Славој Žижек ја сметаше за една од неговите водечки книги, еве можеби причина да ја прочитаат неговите обожаватели). Напишав при смртта на Семпран, текстот може да се прочита во „Студии и материјали од современата историја“, том XI, 2012 година.
Напишав и за смртта на Сантијаго Кариoо, оној што ги исклучи Семпран и неговиот пријател на идеи, Фернандо Клаудин, од партијата.
Ги правам овие биографски отстапувања за да ја покажам комплексноста на световите што се вртат околу Шпанската граѓанска војна. Кој сака да дознае повеќе за оваа тема (за меѓу-бригадите, на пример), може да се сретне со сеќавањата на д-р Давид Јанку (објавено од издавачката куќа Витрувиу). Д-р Јанку волонтираше во Меѓународните бригади, тогаш лекар во Кина, во армијата на Мао. Со текот на годините, јас често разговарав за овие крвави теми со Агнес Хелер и Ференц Фехер, ГМ Тамас, Адам Мичник, Ласло Рајк Помладиот. Вреди да се прочита обемот на трудови за улогата на Советите во Шпанската граѓанска војна, изменето од Роналд Радош и објавено во Универзитетот Јеил Прес. Јас не се повикувам на овие имиња залудно. Приказната за Граѓанската војна е во срцето на потрагата на Žижек да ги врати „изгубените причини“. Не случајно се упатуваат на песните на Ернст Буш (Genossen in Graben. Singt alle mit/Lasst schweigen die anderen Lieder/Mit Panz und mit Fliegen so griffen sie an/Wir hatten nur Mut und Gewehre…)

Барселона, јуни 2015 година, кафе „Ла Ллибертарија“, со wallsидови полни со слики и постери поврзани со сеќавањето на надежите уништени во Граѓанската војна од страна на фашисти и сталинисти. Фотографија од Мариус Стен
Како дете, плачев слушајќи позната песна за битката во долината Јарама. Или слушајќи ги Ернст Буш, Пол Робесон и Пит Сигер пеат за лос кватро генералите. Годините поминаа, јас исто така ги надминав замрзнатите-манихејски слики што ги демонизираа десните и невини левичарите (или обратно). Знам дека овие редови можат да иритираат многумина. Митот за Шпанската граѓанска војна е со уникатна издржливост. Бев во Потсдам во 2005 година на конференција за фашизмот и комунизмот. Меѓу учесниците, марксистичкиот историчар Ерик Хобсбаум, за кого, што и да се случи во она што тој со право го нарече, верувам дека ерата на екстремите, Шпанската граѓанска војна останува како беспрекорна точка, праведна земја, републиканската кауза е а денес апсолутно вистинскиот. Без сомнение, без резервација. Тој беше ентузијастички поддржан од поранешниот мегаспион Маркус (Миша) Волк. Потоа интервенираше Тони tут, кој се обиде да ги нијансира работите

„Ла Либертарија“, Сеќавањето на граѓанската војна, минатото не е (сè уште) минато. Фотографија од Мариус Стен
Стануваше збор за романтичен фолклор на левицата во кој наивните илузии се сретнаа со цинични пресметки на сталинистичките комесари и со манијакална суровост на франкоистите. Lifeиво-смртна конфронтација во која обете страни прибегнаа кон екстремно насилство. Во која никој не можеше да се повика на апсолутна правда. Во кој еден од логорите се повикуваше на Бога од негова страна, а другиот го прогласи својот ангажман во Историјата. Од една страна, опиен од митот за интернационалистичкото братство, се случи масакрот во Паракуелос, со масовни гробници каде беа фрлени тела на илјадници мажи, жени и деца убиени од републиканските сили (почина идниот генерален секретар на ПКС, Сантијаго Карило само во 2012 година, но давајќи интервјуа и предавања и на 95-годишна возраст, тој беше одговорен за „наредбата“ во Мадрид во тој страшен ноември 1936 година), црквите беа сквернавени и свештеници и монахињи беа убиени, од друга страна, прицврстени на симболите на авторитетот и казонски наредби, Герника беше бомбардирана и Федерико Гарсија Лорка беше убиен.

Јуни 2015 година, во Вич, Каталонија, на документарно патување за книгата „Две сестри во мрачни времиња“
Едноставно кажано, и тука Орвел енормно ни помага, нема ниту една вистина за Шпанската граѓанска војна. Дури и денес не го знаеме точниот број на жртви (од двете страни). Заздравувањето на раните е далеку од готово. Сепак, останува неспорно дека слободарската левица беше главната цел за криминално-репресивните активности на луѓето на Сталин, водени по линијата НКВД од Александар Орлов, организаторот на масакрите против оние за кои се сомнева дека се непријатели „објективно“ (Орлов би не успеат “на време, свесен дека ризикува да биде ликвидиран од командос од типот што тој самиот го организираше во Барселона). „Објективен непријател“ - ова е „оригиналната“ примена на Сталин за дијалектиката „маѓепсана и свртена наопаку“ (Маркс). „Новиот вид демократија“ теоретизиран од Толјати, еден од водачите на Сталинистичката Коминтерна (Сталинтерн, како што се нарекуваше во тоа време) беше ставен во пракса.
Да не заборавиме дека Граѓанската војна се одвиваше во позадина на егзацербација на хистеријата во СССР и меѓународното комунистичко движење за време на Големиот терор („За хипокризијата на самокритиката“) е наслов на едно од последните дела на Антонио Грамши. ограничен со делириумот на шоу-судењата во Москва). Антифашизмот стана тој принцип на легитимирање, всушност пропагандна алатка за зачудувачка ефикасност, врз основа на која ништо што Сталин заповедаше или правеше не можеше да се доведе во прашање со „не носење вода на воденицата“ до Хитлер и Мусолини. Тоа беа годините кога Разумот беше под напад, и од крајната десница и од левата страна.
Прв пат слушнав за Михаил Колтов (омилениот новинар на Сталин, кој беше отповикан од Шпанија во 1938 година, уапсен, осуден и погубен како „терористички шпион“ во 1940 или 1942 година) и Андре Марти (врховен комесар на Меѓународните бригади), исклучен од ПЦФ како „провокативен агент“ во 1952 година) кога имав 10 години (и двајцата се ликови во „За кого Ringвонат ellsвона“). Ренато Бертолини, претседател на Меѓународната федерација на отпор (ФИР), чија романска подружница беше наречена ФИАП (по француско име, Федерацијата Интернешнл де Ансиенс Политикес), тогаш ја посети Романија. Оттука и зборот фијапист, со многу конотации од ерата (еве уште еден термин што не треба да недостасува во енциклопедија за романскиот комунизам). Мајка ми се грижеше за Бертолини во Шпанија, во болницата во Вич, близу Барселона (тоа беше по ликвидацијата на ПОУМ).
Неговото име беше Сарпи, воено име. Не можев да знам, не ни знам сега каква улога играше Сарпи. Тој беше близок пријател на Виторио Видали (командант на комунистичкиот шок-одред Карлос, El quinto regimiento, со неговите легендарни офицери, Листер, Ел Кампесино, Галан, Модесто), па Видали, тој што беше директно одговорен, заедно со унгарскиот сталинист Ерни Герш (по војна, десна рака на Матијаш Ракоси), да се изврши атентат врз Андреу Нин, водачот на ПОУМ (откако беше директно вклучен, во 1929 година, се чини дека заедно со неговата девојка, италијанската фотографка Тина Модоти, алијас Марија Руиз, но и Диего Ривера, при атентатот врз кубанскиот комунистички милитант Хулио Антонио Мела, прогонет во Мексико и осомничен за троцкизам). За двојката Видали-Тина Модоти, Клаудио Албертани во една статија објавена во 2005 година од Фондацијата Андреу Нин пишува: „Траекторијата на обете некако ги сумира страстите, противречностите и исто така злосторствата извршени од генерација комунисти зависни од Сталин. " Текстот ги има како мото зборовите на Раул Ванејгем: „Да се направи сегашноста значи да се поправи минатото“.

Видали беше еден од блиските со Луиџи Лонго (ном де гуре Гало), политички комесар на Меѓународните бригади, најблизок соработник на Палмиро Тоtати (ном де гуер Ерколи), негов наследник на чело на Италијанската комунистичка партија. Пристигнувајќи во Мексико, Видали, под името Карлос Контрерас, беше (заедно со сталинистичките милитанти кои исто така пристигнаа таму, anоан Коморера и Антонио Мије) еден од организаторите на нападите против Троцки кои кулминираа во август 1940 година со атентатот врз основачот на Црвената армија од страна на агентот. Советски, младиот шпански комунист се инфилтрираше во троцкистичките кругови, Рамон Меркадер (се сеќавам тука на романот на Семпран, La segunda mort од Рамон Меркадер). Тина Модоти почина во 1942 година во Мексико, доживеа срцев удар во такси, но многумина се сомневаат дека станува збор за сомнителна смрт, всушност злосторство на НКВД (таа знаеше премногу и очигледно почна да се храни сомнежи во врска со „причината“). Во 1995 година, Музејот на уметноста во Филаделфија организираше изложба на нејзините фотографии со дарежлив грант од пејачката Мадона (голем обожавател).
Потоа без здив ги прочитав (не секогаш искрени) мемоарите за Илја Еренбург (ги препорачувам на сите кои сакаат да видат како пост-сталинистичката левица знаеше да се држи до лаги или полувистини, но исто така и до врвните поглавја за Бабел, Пастернак, Манделштам, Ахматова и Тветаиева). Потоа, со текот на годините, прочитав скоро сè што можев за Граѓанската војна: Хју Томас, Франц Боркенау, Пјер Броу, Гај Хермет, Антони Бивор, Бурнет Болотон, eraералд Бренан, Стенли Пејн, Пол Престон. Библиографскиот список сега е бесконечен (треба да се додадат десетици, можеби стотици дела на шпански јазик). Ги читав Хемингвеј и Малро. Ги читав комунистичките отпадници Валентин Гонзалес (познатиот Ел Кампесино), Хесус Хернандез, Фернандо Клаудин и Хорхе Семпран. Пристапив и кон книгите на преживеаниот ПОУМ, iулијан Горкин. Го поминав Мануел Васкез Монталбан (Pasionaria y los siete enanitos), го цитирав во сталинизмот за вечност (му ја дадов книгата на Тони tуд, уредничкиот референт на мојата работа за романскиот комунизам, со кого разговарав многу часови за она што го зборувам овде). Се обидов да разберам колку револуција имаше и колку контрареволуција имаше во тоа национално братоубиство.
Orорж Бернанос разбра дека секој логор има своја вистина, дека овие вистини се неспоиви. Тој замина во Шпанија како монархист, но таму го откри и идеализмот на спротивната страна. Тој ја напишал Les Grands Cimetières sous la Lune, книга што младиот Ками ја прокоментирал во Алжир: „Бернанос е двојно предаден писател. Ако мажите од десната страна го отфрлат затоа што напишале дека атентаторите на Франко му го креваат срцето, партиите од левата страна му аплаудираат кога тој не сака да биде покрај нив. Ние мора да го почитуваме целиот човек и да не се обидуваме да го припоиме кон него “.
Ги повикувам заинтересираните да прочитаат каква било биографија за Орвел, за да откријат дека во тој микро-космос во Каталонија, во лабораторијата на сталинистичката диктатура во Барселона, каде беа убиени левичарски критичари на Коминтернизмот, Орвел ја откри тоталитарната природа на советството. . Така е и Костлер (особено неговата биографија поради Мајкл Скемел). Орвел беше социјалистички суи генерис, антикомунист и антифашист. Ова не може да го негира ниту еден искрен интелектуалец. Тој ги критикуваше лицемериите од своето време и тотално се презираше кон соучесниците на тоталитаризмот.
Јас не давав секогаш „ладни“ напишани читања, особено кога се обидував да разберам во каква фатаморгана, во каква пајажина од илузии и интриги беа фатени моите родители и, всушност, цела генерација (десно и лево). Кој и да ја прочита Гилотинската пепел, може да се сети на крајот, тоа писмо до Julулиен (вистински лик, самиот доброволец во Шпанија, се разбуди од сталинистичкиот сон порано од другите), но, како што забележа Моника Ловинеску, и на татко ми, кој Јас го насловив „За лудилото на поднесување“.
Што се однесува до вистинското значење на она што се случи тогаш во Шпанија, се согласувам со заклучокот на големиот историчар Стенли Пејн: „Граѓанската војна од 1936-9 година беше една од најзначајните настани на векот. Дописник кој ја известуваше ја опиша војната како „секира на злосторството во подрум“ заради извонредниот број политички убиства - извршени се над 100.000, скоро колку што беа вкупните смртни случаи на шпанската војска. Бидејќи силите на Оската и Советскиот Сојуз наскоро интервенираа од другата страна, некои го нарекуваа борба меѓу фашизмот и комунизмот, иако републичката пропагандна машина претпочиташе да ја намести војната како борба помеѓу фашизмот и демократијата. Во реалноста, тоа беше национална варијанта на револуционерните/контрареволуционерни граѓански војни во Европа на почетокот на 20 век, кои траеја од 1917 до 1949 година и кои скоро секогаш ги донесуваа масовните злосторства во преден план “. („Како остана Франко“, во Литературен додаток на Тајмс, 17.06.2015).