Пад на моралниот пад без декаденција - Deus ex Machina
Италија е забавна земја.

Ова е чиста порнографија во Палацо Дукале во Мантуа. Таму, во Палацо Те, работите стануваат уште потешки: Нескриена пенетрација, играње со животни, како што знаеме само од песни за шефови на држави на Турција во Германија, жени со голи гради во раскошно изобилство на епископски гробови во доминантната црква и малолетни голи.
Дури и според нашите сегашни идеи за сексуалноста и нејзината отворена дисеминација - пратеникот АфД во Саксонија-Анхалт, Андреас Гелман, го користи прекрасниот збор „морално распаѓање“ за да оправда помалку паметна меѓусебна врска - Италија е од уметничка историска гледна точка, сексуално енормно наелектризирана и нечиста земја. Ова е едноставно затоа што пред 19-тиот век, справувањето со сексуалноста беше релативно бесплатно и природно во подобрите кругови во Европа, и тоа се најде во уметноста. Затоа часовите по италијански училишта исто така гледаат содржина при посета на цркви што не мора да се очекуваат таму.
Од друга страна, Италија го блокира пристапот до порнографски понуди на Интернет, заради заштита на малолетници. Нешто како што е начинот на кој ЕУ сака да го спроведе сега, според протечениот нацрт од Министерството за вистина, со мешање во слободата на говорот и со контролни обврски од страна на давателите на Интернет насекаде. Покрај тоа, луѓето размислуваат за идентификување на корисниците - она што читателите велат во коментарите може да го дискриминира Gschleaf како такво и повеќе не би знаел што прави Фејсбук кога оковав манати со дебели гради со садо-мазо вампирска дама на 16 години Векот ќе покажеше.
Италијанските училишни часови можат многу добро да се справат со вакви претстави, кои во тоа време се сметаа за многу смели: тие стојат досадно пред Рубенс, не разбираат многу од излупената битска слика на Мантегна, но гротеските и она што го прават таму горе на таванот, како се напаѓаат, се посакуваат и - тогаш Султанот се смее! - Фаќање кози за вимето - на децата им се допаѓа тоа. И не, тие потоа не влегуваат во внатрешниот двор и не испробуваат групен секс или злоупотреба од толпа, како што неодамна слушнавте од Дармштад од носители на култура која е понепријателска кон сликите и страста.
Сепак, не може да се негира дека напредокот во сексуалната застапеност на 20-от и особено 21-от век со Интернет во западната хемисфера не е во спротивност со сексуалното самоопределување на луѓето: правата на хомосексуалците, правата на жените, опаѓање на дискриминацијата кон Сексуалните работници, сè порелаксирано справување со претходно незамисливите сексуални преференции и модели на партнерство - целата либерализација, тоа оди заедно со во голема мера без проблем достапноста на материјалот, чиешто поседување претходно значеше социјална пропаст. Па дури и во Италија има мрежен блок, но многу лесни прокси-методи за да се заобиколи.
Пред 20 години Интернетот не беше толку раширен и понудите беа прилично ретки: Во тоа време, кога сакавме да разговараме за морално распаѓање, имав голема среќа да ги познавам уредниците на геј радио-емисијата на радиото во заедницата. Во споредба со моето вообичаено опкружување, тоа ми даде огромен почеток во знаењето: Се разбира, ако сакаше, можеше да купиш и книги и да читаш за тоа што прават. Директната комуникација е многу полесна и г-дин Гелман од AfD може да се регистрира на queer.de во кое било време за да го продлабочи своето знаење и да праша како тоа функционира и дали хомосексуалците навистина мислат на секс цел ден, како што другите размислуваат за заклучување на критичарите и ова се навистина фантастични можности кои едноставно не постоеле во минатото. Раздвојувањето помеѓу животните средини може да се надмине со еден клик. Можете да ги разгледате сите опции преку Интернет, без обврска, а потоа да размислите што ви одговара. Таен, бесплатен, без страв.
На крајот, ова води до фактот дека во АфД нема ниту причина да се однесува во раководните редови според десни реакционерни идеи: мешаното семејство Петри, што дојде пред околу 25 години, ќе беше незамисливо во ЦДУ. И од друга страна, расипувањето на моралот на Гелман, Алис Вајдел, самоуверена жена од извршниот директор на партијата, која воспитува дете со друга жена. Според моето скромно оценување, моралното опаѓање на отворено применетите тенденции гарантира дека преку мрежата и надвор од приватната сфера се гледа колку сè е во крајна линија банално и безопасно, под услов да е во рамките на законските прописи. Каде што имаше сиви области пред 20 години, сега постои јасен социјален консензус дека луѓето треба едноставно да живеат како што сакаат. Отвореноста, информациите и комуникацијата даваат значителен придонес за рушење на предрасудите. Христијанско-старото европско убедување дека казнувачки Бог би интервенирал донесувајќи пропаст, не може да се докаже пред реалноста.
Интернетот затоа е несомнено предност и благодет кога станува збор за прикажување на луѓе претходно незамисливи работи, исто како што можат да бидат шармирани од нови, бурлески идеи во Палацо Дукале во Мантуа. Интернетот е како откривање уметност, има малку правила и многу можности. Освен ако не направите многу правила и не ги ограничите можностите. Г-дин Гелман веројатно би бил среќен поради тоа, но од другата страна на политичкиот спектар, кој исто така е подготвен да биде забранет, треба да се сфати дека новата морална строгост многу малку помага. Напротив, во свет на морален пад, пастата одамна е надвор од цевката за сите, и ако тоа не одговара на правилата, ќе има скандали. Новите правила се зелени и феминистички во овој поглед, а поранешниот министер за земјоделство во Баден-Виртемберг само се меша во скандал затоа што неговата поранешна lубовница, која во тоа време беше исто толку зелена, објави интимни детали од нивната врска на Фејсбук.
Бидејќи не работи без Интернет. Мислам дека тоа е така затоа што ваквите нови регулативи за сексуални односи меѓу особено внимателни, недискриминирачки и консензуално ориентирани луѓе не се вклопуваат во инстинктивноста на оние кои имаат секс - г-дин Гелман ќе го слушне барем толку ужасен како Пинкстинкс, помагателите на Хеико Маас - се живее прекумерно и жестоко, дури и волшебно и посесивно. Луѓето не се нужно моногамни, тоа е она што го раскажуваат легендите за антиката и филмовите на Саша Греј, Лепорело го пее тоа за Дон,овани, а тоа е содржината на клучен блогер за уредник на таз, кој имал многу врска со извештаите на практикантите.
И се претпоставуваше дека душкаат наоколу со вратени лозинки на нивните Интернет сметки. Во таз. На клучевите што инаку се спуштија како секира од бесилка врз луѓето како мене кога уште еднаш се изгубивме во родовите групи со зборот „змија змии“. На овој најнечистен, недискриминирачки компјутер, некој се претпоставуваше дека прошета низ профилите на социјалните мрежи на практикантите. Тоа е горчлива реалност зад екстравагантните легенди што се шират за еросот на еснафот за пишување уште од Тучолски: Кога ежовите тивко одат по нивните глувци навечер, човекот-таз висеше пред екранот за да ги види другите по пошта.
Бидејќи алтернативите станаа толку евангелски точни, сексуалните скандали веќе не се како порано. Јасно е дека секогаш мора да има Интернет компонента, бидејќи сите - освен веројатно г-дин Гелман - живеат таму отворено и самостојно прикажување. Но, тогаш има лоши вести на Фејсбук. Повеќе не е ископана, но е поврзана со сметки. Објавени се хаштагови како # зашто ништо не е објавено во кои засегнатите пишуваат на 140 карактери што се претпоставува дека им се случило сексуално насилство во претежно лево-либералните кругови на пријатели. И како прелиминарен белег, се произведува анонимна веб-страница против активистот на Интернет, Јакоб Апелбаум, на кој наводните бивши раскажуваат за напредок и сексуални забави кои, според феминистичкото толкување, би требало да бидат „силувани“. Зајтенбауер не оди во полиција, тој претпочита да го стори тоа преку убиство на карактер и пресметано негодување. Апелбаум е потполно злобен, затоа што е паметен и успешен. Другите треба да стапат во контакт за да напишат анонимно приказни за него каде што веќе оставиле мемориски места.
Сето ова е направено анонимно, но не спречува некои да ги одложат злоупотребите на феминистка, што е правосилно во Германија, со недостаток на импулсна контрола како понатамошно зајакнување на обвиненијата. Во германскиот јазик, валканата страна потоа ја шират на Твитер попознати претставници на феминизмот, како што се Јирген Геутер и Ана Рот. Лични права? Пазете се од гласините? Презумпција на невиност? Очигледно не му е особено важно на Рот, кој работи за левата парламентарна група во Бундестагот. На христијанскиот запад, непоткрепените тврдења беа популарно средство за маргинализирање на сексуално попустливи луѓе, а AfD сексуалниот морал добива ажурирање за 21-от век од другата страна:
Апелбаум е обвинет дури и дека е лојален на Julулијан Асанж - неосуден човек. Сè на сè, сите обвинувања против Апелбаум се толку страшни што пред појавата на Интернет во раните 90-ти, во недела во 4 часот наутро, целата публика во кафулето за паркови во Минхен можеше да биде покриена со вакви обвинувања. Тоа беше нашата дива младост, кога се бакнувавте без дозвола, но во тоа време левицата и Зелените сè уште се залагаа за сексуална слобода и не лежеа во вкрстениот пред-кревет, регулиран однесување, со гоновостите на овој свет. Тие сега знаат дека од Julулијан Асанж до Тим Хант нешто секогаш заглавува во вакви кампањи, и не секој може да се одбрани од толпата како Јорг Качелман, Питер Тиел, Халк Хоган или Мило Јанопулос.
Значи можеби ќе треба да се навикнете на мали, гнасни скандали од целото семејство на жито и хена, едниот или другиот глупак ќе ги покаже, некои приврзаници на AfD нема да живеат идеално семејство и ќе биде многу, многу грдо. Тоа оди толку брзо со наводите, од претерани претпоставки до национална возбуда. Грандеза не е, само лошо порно порно. Мрежата ги нуди сите слободи, но за жал и сите слободи да ги злоупотребуваат и шират терор сè додека сите не се чувствуваат загрозени. Не е убаво што на г-дин Гелман му е дозволено да одлучува за законите и не е убаво што феминистка како Ана Рот става некого пред своите 20 000 следбеници во анонимно исполнетата пилула, чија единствена цел е човечки да го уништи. Несигурните ќе најдат други начини за своите инстинкти и ќе се прикрадат низ мрежата како политичар до дилер на кристални методи. Падот на моралот не мора да биде сексуален, тој може да биде и сексуално непријателски и морален, и на крајот секој да седи на своите безбедни простори и да се плаши од инстинктите.