Панел дискусија Ајурведа и вегански начин на живот - Јога Видја Блог - Јога, медитација и Ајурведа
Имаше интересна панел дискусија на оваа тема на 9-тиот конгрес во Ајурведата во Јога Видја во Бад Мејнберг „Ајурведа веган“. За таа цел, некои говорници од Конгресот на Ајурведата се состанаа на дискусија за да разговараат за прашањето дали традиционалната Ајурведа е компатибилна со веганскиот начин на живот.
Модерот го водеше организаторот на конгресот Шанти Вејд. Д-р Ханс Хајнрих Рајнер, д-р. Харша Гремингер, Др. Аруна Раџендран, iaулија Ланг и Лара-М. Вучемиловиќ размени искуства од сопствената пракса на оваа тема и коментираше за важноста на веганскиот развој и интеграцијата на аспектот Сатва во ајурведските апликации.
Особено, употребата на производи од животинско потекло, како што е путерот, кој има многу место во традиционалниот ајурведски здравствен систем во многу апликации, особено во лекот Панчакарма, е доведена во прашање во поглед на етичките аспекти.
Ги [хинди: ghī, санскрит: ghṛta] значи нешто како масло, каков било вид на течна маст. Ова може да има и растително и животинско потекло. Меѓутоа, во денешно време, ghee главно се поврзува со стопен путер, т.е. прочистен стопен путер. Во Ајурведата, разјаснетиот путер е една од супстанциите што имаат посебни својства. Ги традиционално се користи во лекот Панчакарма за детоксикација на телото и отстранување на отпадните материи. Особено интересно за корисниците е можноста да навлезат во сите телесни ткива, што игра улога во успехот на лекот.
Д-р Гремингер извештаи, сепак, дека учесниците во лекувањето на Панчакарма кои користат гхи имаат зголемување на нивото на холестерол. Бидејќи д-р. Режимите на билки од масло од Гремингер го одржуваат нивото на холестерол на нормално ниво. Доброто: Позитивните резултати од лекот Панчакарма не се засегнати. Причината за оваа промена беше здравствениот аспект на учесниците. Фактот дека алтернативното решение е исто така етички одговорно решение беше исто така добредојден ефект.
Д-р Рајнер нагласува дека прашањето за етичка вредност е особено голем процент на сатва. Ова исто така влијае на здравјето пред физичкото ниво. Од друга страна, позитивните резултати не можат да се негираат дури и со супстанции од животинско потекло и во овој контекст тој ги споменува и успесите на лекување постигнати со диета со млеко. Генерално, тој предупредува на црно-бело сликарство и во овој контекст го става нивото на чувство во преден план. Сатва треба да биде во преден план, бидејќи ова исто така има најголем приоритет на аргументирано ниво. Сепак, тоа не треба да предизвика пациентите да станат несигурни или да се плашат, бидејќи силата на мислата, исто така, има големо влијание врз закрепнувањето.
Д-р Раџендран ги спроведува лековите „Панчакарма“ со растителни масла во веганската оаза Ајурведа во Јога Видја, бидејќи таа вежбаше во Германија - резултатите се добри и корисни според нејзиното мислење, но се разликуваат од апликациите со стопен путер (ги). Во некои случаи, таа смета дека апликацијата со ghee ќе биде поефикасна. Сепак, не може да се исклучи дека кај некои луѓе лекот не би довел до посакуваните ефекти дури и со употреба на ghee. Инаку, спроведувањето на лекот Панчакарма со ленено масло може да се процени многу позитивно, рече др. Раџендран.
Д-р Рајн во оваа точка додава дека потрагата по алтернативи не е за наоѓање на 100% замена, туку за постигнување на посакуваниот здравствен ефект. Многу ајурведски лекови не можат секогаш да бидат заменети со други супстанции поради нивната посебна природа. Затоа, при замена на ghee со ленено масло, на пример, ефект 1: 1 не може да се гарантира. Ако го постигне посакуваниот ефект, тоа е алтернатива која има повисок степен на чистота. Во однос на начинот на дејствување, тој се осврнува на еден многу интересен аспект: Во сатвигенско опкружување, сатвата само може да има одличен позитивен ефект. Меѓутоа, ако има голем градиент кон Тамасијанската околина, за тоа е потребен и многу Рајас за да се постигне ефект. Само Сатва не може да има ист ефект во ова опкружување. Ова може да ги објасни различните резултати од третманот. [за поимите Рајас, Тамас и Сатва види: Гуна]
Постојат различни мислења за прашањето дали ленено масло може да навлезе во клеточната мембрана во иста мера како и ghee. Д-р Граммингер нагласува дека, во споредба со третманот со стопен путер, индикацијата не може да се види во иста мера на кожата за да може да се процени дали внесувањето треба да се прекине, но наместо тоа може да се изврши соодветно набудување на столицата. Julулија Ланг известува во овој контекст дека е можно да се зголеми пропустливоста (пропустливоста) на ткивото за маслото преку разни носители (транспортни протеини). Точните истраги или студии сè уште не се достапни. Во зависност од природата и својствата на маслата, треба да се одлучи кој е вистинскиот. Маслото од сусам работи добро кога станува збор за замена на билки - ленено масло кога главниот фокус е на аминокиселините. Кокосовото масло треба да се користи само кога е висока влажноста на воздухот, бидејќи може да се исуши и може да се спротивстави на зачините за затоплување со ефект на ладење.
Прашањето дали лековитите растенија треба да доаѓаат од Индија или дали не треба да се претпочитаат автохтоните растенија од еколошка гледна точка, во моментов е прашање што терапевтите во Ајурведа сè повеќе го разгледуваат. Општиот став дека е најдобро за животната средина и здравјето да купуваат регионално, сезонски и пред сè органски или дури и сами да ги садите е поддржан од говорниците. Доколку се потребни посебни растенија кои не можат да растат во наши климатски услови, при купувањето треба да се земат предвид фер трговијата и процесите на еколошко-биолошко производство. Различни растителни видови може да се користат во производството на одредени есенции. Д-р Рајнер додава дека има смисла да се искористи потенцијалот на растенијата од вашиот сопствен регион, бидејќи во секоја климатска зона тие растенија растат со точно хранливи материи што ги бараат поединците што живеат таму во климатските услови.
Размената на искуството на експертите во Ајурведа беше многу информативна и покажа дека е важно да се доведе во прашање традиционалното знаење и со тоа да се овозможи значаен понатамошен развој. Може да се покаже дека има многу позитивен потенцијал во веганската методологија Ајурведа. Не само од здравствени причини, туку и, како што нагласува модераторот Шанти Вејд, да го вклучи глобалниот аспект етички и еколошки и да го поддржува развојот на свеста низ целиот свет. Западна Ајурведа дефинитивно доаѓа во интересно време, од кое најверојатно ќе се појават многу нови и креативни приоди кон третманот.
[придонес од Натали Далер]
Понатамошна информација:
Интересно кратко предавање на Сукадев за Ги: