Патник низ Европа епистоларната 1925-1930 година од Giузепе Томаси ди Лампедуза
„Непотребно е да се каже, Чудовиштето се чувствува како риба во вода? Никој не се чувствува како „Гроштад Патос“: навечер, кога се враќаше со воз, понекогаш суспендиран, како во Newујорк, тој гледа под милји напуштени улици, искапен во дожд, бесконечна линија на фенери и од време на време тријажа со пајакова мрежа и зелени, црвени и бели светла, живее „ситни“ и крајно пријатна носталгија, што не би разбудило стотици заседи на Баклинија.
Еве ја вистинската романса на денешницата!
И копилињата во кожна облека што сјаат на дождот, и континуираното рикање на возовите и возвишеното мноштво метрополи, каде што секое лице, за оние што сакаат да го погледнат, е песна на страдање и несреќа, уникатно страдање и несреќа, потсетуваат на одлика што историјата никогаш не ја знаела порано. Мора да се каже дека никој од градовите што ги познавам не е очигледна, безмилосно, метропола. Штом ќе ја снема француската веселба во Париз, бономијата во Лондон, остануваат тврдите линии на огромна конструкција. Ништо не е потешко од овој град, кој, сепак, ве гледа насекаде со насмеани очи на девојки со неискажлива свежина. “(Useузепе Томаси ди ЛАМПЕДУСА). Моро
Земете копија
Осврти на пријатели
Читателски прашања и одговори
Бидете првиот што постави прашање за Патување низ Европа
Списоци со оваа книга
Осврти на заедницата
Ова е стандардно 3 везди. Нема апсолутно никаква причина да ја читате оваа книга ако веќе не ве заинтригира Томаси ди Лампедуза. Ако веќе сте заинтересирани за него, оваа книга може да биде интересна, иако е малку веројатно дека ќе ве направи повеќе moreубител на авторот.
Книгата е составена од неколку дузина писма од „Чудовиштето“ (Ил Мостро), како што се нарекува Томаси ди Лампедуза, до неговите ексцентрични братучеди, Лисио и Касемиро Пиколо. (Еден од двајцата напред на книгата се фокусира на замрзната вила t Ова е стандардно 3 3вездички. Нема апсолутно никаква причина да ја читате оваа книга ако веќе не сте заинтригирани од Томаси ди Лампедуза. Ако веќе ве интересира него, оваа книга може да биде интересна, иако е малку веројатно дека ќе ве направи повеќе убител на авторот.
Книгата е составена од неколку дузина писма од „Чудовиштето“ (Ил Мостро), како што се нарекува Томаси ди Лампедуза, до неговите ексцентрични братучеди, Лисио и Касемиро Пиколо. (Еден од двајцата напред на книгата се фокусира на замрзната вила во која овие двајца се повлекоа по падот на семејното богатство; Пиколос се чинеше дека е некаква геј сицилијанска верзија на Греј Гарденс, измешана со Мис Хавишам). Она што го добивате со овие писма е неколку блесоци на писателска брилијантност, привлечна комедија, многу внатрешни озборувања за бејзбол за аристократијата во Палермитано (се чини дека сето тоа е мрежа на хомосексуални алузии - прочитав во биографијата на книгите на Гугл дека Томаси ди Лампедуза „немал хомосексуални склоности“, но неговите писма се преполни со шеги што сугерираат поинаку). Досега добро.
Но, вие исто така добивате здрава доза на расизам и антисемитизам (и ентузијазам за фашизмот). Можете да оправдате дел од ова според времето. Буквите се напишани во ’25 до ’30 година, па ужасната крајна точка на европскиот антисемитизам беше сè уште непозната, а случајниот расизам и антисемитизам беа прилично ендемични во аристократската Европа во тој момент. На светлата страна, во една буква Т ди Л известува за јадење со еврејски пријател. И тешко дека може да очекуваме дека авторот на „Ил Гатопардо“ е прогресивен либерал.
Сепак, прилично непријатно и необично е да се прочита „стрипот“ на Т ди Л за кралскиот брег на Брегот на Слоновата Коска што го среќава во еден хотел во Лондон, вклучувајќи ја и повторената шега дека мислел дека Африканецот сака да го изеде, или неговиот опис да оди да го види портретите на Сарџент на семејството Вертхајмер и заклучувајќи дека г-ѓа Вертхајмер „смрдела на гетото“ и г-дин Вертхајмер можеби имал „крадец со блазон преку челото“. Прилично одвратни работи.
И, тука е ова, напишано од Берлин во 1930 година, со кое се опишува железничко патување низ Каунас во Литванија (превод од италијански мој сопствен): „Станицата пукаше од мали Евреи кои дојдоа да го прослават сонародникот што се враќа во Америка; тоа беше мошне гротескен спектакл ... неверојатната нечистотија на нивните долги зелени мантили, потта што капеше под нивните помрачени кадрици, козјиот смрдеа, пискавите ориентални викања кога се движеше возот, жените што паднаа на земја го тепаа воздухот со нивните нозе, извонредниот интензитет на живот што произлегуваа од тие сјајни очи, објаснуваа многу работи, вклучувајќи ги и периодичните руски масакри врз Евреите, понекогаш токму таму во Каунас “.
Ха ха, смешно - тие се груби, ајде да направиме погром! Beе биде тешко да се луксузирам во Леопард после тоа.
Мислам дека уредниците, кои го вклучуваат посвоениот син на Т ди Л, сфаќаат впечаток што го прави тоа писмо (и другите алузии), бидејќи, и покрај фактот дека експресниот проект на книгата е писма од европските патувања до неговите братучеди за време на периодот Од 25 до 30 година, уредниците вклучуваат единствено писмо напишано од Т ди Л (во Палермо) до неговата мајка во 1938 година, во додатокот. Во тоа писмо, Т ди Л изразува сочувство за „сиромашниот“ Розенстингл, Евреин кој страда под фашизмот. Малку е малку, и малку е доцна. . Моро
Познат по својот класик од 20 век, Леопардот - и прекрасно предизвикувачкиот филм на Висконти од истиот, со Бурт Ланкастер - оваа тенка колекција на писмата на Лампедуза, претежно до неговите двајца братучеди, е вкусно, откачено и шармантно епистоларно задоволство. Необичен затоа што неговото длабоко учење вообичаено се комбинираше со неговиот често склатолошки, непочитен хумор (најзначајно е тоа што има многу смешни писма напишани во стилот на сопственик на бројни модели на високо квалитетни тестиси до господа во Познат по неговиот класик од 20 век, Леопард - и прекрасно предизвикувачкиот филм на Висконти од истиот, со Бурт Ланкастер - оваа тенка колекција на писмата на Лампедуза, претежно до неговите двајца братучеди, е вкусно, чудатно и шармантно епистоларно уживање. Необичен затоа што неговото длабоко учење обично се комбинира со неговото честопати склатолошко непочитен хумор (особено, има неколку многу смешни писма напишани во стилот на сопственик на бројни модели на високо квалитетни тестиси до господа кои имаат таква потреба), и фактот дека тој се обраќаше на себеси во своите писма во трето лице како Чудовиште (поради неговиот обемен апетит за читање; титулата му беше дадена од неговиот братучед и поет, Лусио Пиколо, еден од примачите на писмото и).
Лампедуза беше длабоко културен човек, сакаше - и беше потопен во - античка, средновековна и модерна литература, особено италијанска, англиска и француска. (Напиша студија за англиска литература од 1.000 страници, објавена во 1990-1991 година од италијанската фирма Мондадори; тој исто така напиша нецелосни, густо напишани 500 страници за предвидена следна студија на француската литература.) Тој исто така сакаше да оди кино (тој е остроумен во врска со Кралот Видор „Толпата“), ја сакаше архитектурата и уживаше по нарачка, квалитетно изработена облека.
Ако оваа збирка веќе не беше доволна радост за смилството за хумор на Лампедуза и импресивното ширење на литературните референци и неговиот лесен приказ на учење и култура со секогаш лесен допир, тој е исто така страшен во фаќањето на суштината на местото што го посетува (тој беше одличен и редовен патник, вообичаено следејќи го „колото“ што вклучуваше Лондон, Париз, Берлин, Рим и други глетки) и со големо уживање тој ги пренесува своите огромни епикурски чувствителности. Како еден ужасен пример, дозволете ми да го цитирам следново, за неговата убов кон англиската храна:
Зарем не е тоа прекрасно? Јас сум гладен секогаш кога ќе го прочитам, па дури и сега фантазирам да тропам на огромно тркало сирење. И неговите овластувања за опис се протегаат и на човечките портрети; особено еден многу убав, крајно привлечен опис на брилијантен кустос на Колекцијата Валас.
Но, тој не е апсолутна starвезда; што значи дека тој не е - како со сите нас - без некои длабоки грешки; далеку од тоа. Повремено снобизам доаѓа во прашања на одредени социјални класи и поединци, и тој може да биде прилично (иако ретко ужасно) суров во некои од неговите карактеризации; овие се простуваат, но она што е далеку од вкусно е неговата несомнена поддршка на Ил Дуче и фашизмот и неговата едвај скриена одвратност кон Евреите (во еден момент ги наведува руските прогреми како пример за „руска мудрост“). (И ако има читатели кои велат, не е фер да се критикува некој од 20-тите и 30-тите години да биде антисемитски, бидејќи антисемитизмот беше вообичаен во тоа време, мислам дека ова не е изговор, затоа што сите сме одговорни за нашите индивидуални постапки и верувања, а Лампедуза беше далеку од неук во разбирањето на многу други аспекти на животот и општеството воопшто.)
Сепак, фасцинантен увид во начинот на живот и живеење што Лампедуза веќе го знаеше беше на картите (аристократија на Сицилија, и воопшто аристократскиот начин на живот).
Што се однесува до квалитетот на самата публикација, нема поплака, освен една апсолутно семоќна: Тоа е бесно глупав начин на кој секоја белешка за одредена референца во буквите е - наместо да биде нумерирана - обележана со sterвездичка. Додека ги вртите страниците, а белешките неизбежно се акумулираат, ќе најдете дека ве советуваат - како пример - „Видете ја првата белешка на стр.43“ за да ве вратат на оригиналната белешка во која се случила таа посебна референца. Но, тогаш се свртувате кон стр.43 и откривате дека не е забелешка за која сте повикани, туку прва појава на таа референца, па затоа мора да ги прелистате страниците на белешките за тоа писмо, на стр.53, за објаснување на таа белешка! Крвав, огромно фрустрирачки. Можам да разберам целосно зошто уредникот сакаше да биде економичен и да избегне повторување на истите белешки - на крајот на краиштата, дополнителни страници ги зголемуваат трошоците за објавување книга, а оваа збирка можеби ги интересира само најпосветените фанови на Лампедуза (се надевам дека не, вреди да се прочитаат), но тогаш зошто не беа наведени сите белешки со броеви, така што ќе може да ви биде кажано во истиот пример: „Види стр.53, белешка 1“ - едноставно, сигурно?!