Песна од Jeеремиас Готелф (страница 41)
О, кога луѓето би знаеле колку лесно може да се стори сè, може да се издржи, ако некој остане обединет, ако сите забележат свои грешки, кои другите ги покриле со loveубов или ги исправиле со нежност, би ги испуштиле заморните укори и укори без ништо да излезе освен горчина, обесхрабрување и поголема потреба.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Готелф, Дер Бауерн-Шпигел или животната приказна на remеремиас Готелф, 1837 година
Горе има уште еден titti (татко), кој свети во вечната светлина на семоќната loveубов; тоа е богатиот Бог и theвездите се неговиот сјаен фустан. И многумина го изгубија од вид и не знаат каде е; а сепак не се плашат и удобно талкаат нагоре и надолу на пазарот на живот. да, предупреден кон него, тие се исплашени и би сакале да го поминат она што тој го рече како соништа, соништата на потрошувачите и будала.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Готелф, таги и радости на училишен мајстор, 1838-39
Само таму каде што инструментот е во склад,
звучи чисто кога се допира со стручно знаење,
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Geld und Geist или Die Versöhnung, 1843/44
Но, градната губење ја губи (открива) тежината во секое време. [говорот], говорот, кој сака да тежи на скалите на времето, се надува со воздухот до небото и потоа зборува како од небото и сега мисли дека човештвото треба да биде меур за планината Синај и земи го својот глас за Божјиот глас.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Geld und Geist или Die Versöhnung, 1843/44
Човеку, како би бил ако едно утро сонцето не изгрее на сводот на небото, ако остане темно над земјата? Како за твоето срце?
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Бициус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Die Wassernot im Emmental, 1838 година
Како оди кога луѓето заминуваат или продолжуваат, оние што остануваат стојат заедно и не испраќаат куршуми кон оние што бегаат, туку зборови по нив, loveубов и верни, злобни и лажни, во зависност од кутијата од која се пукаат зборовите, но кон нив зависи сè, а не оние што брзаат.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Geld und Geist или Die Versöhnung, 1843/44. Оригинален текст
Она што луѓето не го знаат не е нивна вина, туку оние кои требаше да им кажат и не го сторија тоа.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Како финансира Ана Баби Јоугер и како се снаоѓа со докторот. Прв дел, 1843. Оригинален текст
Зашто, покрај мистичниот аспект на чекање [за докторот], тоа беше и трик да се покаже колку е голем приливот; бидејќи приливот е важно средство за зајакнување на верата. Го зголемува или барем го одржува угледот неколку години.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Како финансира Ана Баби Јоугер и како се снаоѓа со докторот. Прв дел, 1843. Оригинален текст
Штом верата исчезна, таа никогаш не се враќа, повеќе од невиноста, која е изгубена. Ова е вистина што младите не треба да ја забораваат, а сепак толку често ја забораваат.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Како финансира Ана Баби Јоугер и како се снаоѓа со докторот. Прв дел, 1843. Оригинален текст
Постојат илјада и илјада сиви глави кои треба да го познаваат светот и текот на светот, да имаат пари и да не се среќни и секогаш мислат дека среќата седи на пари како што пиле седи на јајца и на никаде на друго место. Тоа е исто така предрасуда, потекнува од патријарсите и дупчат од младоста.
Remеремиас Готелф (1797 - 1854), всушност Алберт Битциус, швајцарски пастор и раскажувач
Извор: Готелф, Ханс Јакоб и Хајри или двајцата свилени ткајачи, 1851 година