Пост - ЕКД

Пост значи доброволно откажување од нешто за одреден временски период.

Пост значи доброволно одрекување од нешто за одредено време. Најчесто станува збор за нејадење и пиење. Во Библијата, луѓето постат од една страна како израз на тага и помирување, а од друга страна се подготвуваат за средба со Бога. Двајцата продолжија во традицијата на Црквата. Во средниот век, постот стана чин на покајание, од кои некои беа пропишани. Мартин Лутер и реформаторите се спротивставија на овој вид покајание, и затоа постот долго време беше невообичаен во протестантските цркви. Денес, протестантските христијани повторно го откриваат постот: како начин за обликување на духовно време за средба со Бога.

Во Библијата, луѓето постат во знак на тага. Со откажување од храна, тие сакаат да покажат дека со починато лице изгубиле и дел од себе. Давид пости по загубата на својот генерал Ахав (2. Сам 3:35) и на целиот народ по загубата на кралот Саул (1. Сам 31:13). Кога луѓето постеле како знак на нивната вина во библиските времиња, тие сакале да покажат дека свесно се повлекле од Бога и дека сакале да си го стават животот во ред. На пример, Давид постел откако извршил пре adуба (2. Сам. 12: 13-25). Луѓето исто така постеа како подготовки за нивната средба со Бога, на пример, Мојсеј пред да ги добие десетте заповеди од Бога (2. Мој. 34:28) и Илија пред да му се појави Бог (1. Цареви 21: 9). Постот се јавува и во Новиот Завет: Исус постел кога го суделе во пустината (Мт 4: 1–11). Неговите ученици, сепак, не треба да постат, бидејќи времето на неговата служба било време на радост во кое немало простор за жалост и затоа немало простор ниту за пост (Мт 9: 14-17 [КК7]). Книгата Дела тогаш повторно зборува за постот. Според ова, првите христијани постеле пред да испратат мисионери (Дела 13: 1-3 [КК8]) и пред да назначат старешини (Дела 14:23).

Долго време преовладуваше разбирањето дека со постот не само што може да се искупи за своите гревови, туку и да се заработат посебни заслуги. На пример, многу луѓе оделе во манастири за доброволно да живеат аскетски. Тие си ветија поинтензивно духовно искуство и посебна позиција со Бога. Мартин Лутер се сврте против сето ова за време на реформацијата со аргумент дека човекот не може да работи за благодатта на Бога. Добрата вест за евангелието е дека на човекот му е дадена благодат Божја (оправдување).

Без размислување да му должат нешто на Бога, многу луѓе денес го користат постот во црковната година за свесно да се отворат пред Бога. Страста и Доаѓањето се двата најважни христијански пости. Тие се пред двата големи христијански фестивали: Велигден и Божиќ. Многу христијани сакаат да се подготват специјално за овие фестивали. Потоа прават без слатки и алкохол - не за да се казнуваат самите себе, туку за да „направат простор за Бога“. Постојат и посни кампањи како што се „7 недели без“ или „Другото доаѓање“. Овие кампањи не се однесуваат на откажување од храна, туку напротив, луѓето се занимаваат - со текстови и со преданија - за тоа што спречува добар живот или што промовира.

Понатамошна содржина и врски

Зошто постот е повторно „внатре“ во Евангелистичката црква?

Одговор: Пост значи да се освестиш, да се извлечеш од секојдневната грижа, да создадеш простор за нов почеток. Христијаните повторно го откриваат стариот израз „покајание“, ослободено од ограничувањата на црквата, ослободени од страв од казнувачки Бог, како можност да се вратат на вистинскиот пат или да му дадат на животот нова насока.

Двете најголеми црковни фестивали, на кои претходеше Великиот пост, исто така се залагаат за промена и обновување: христијаните го слават раѓањето на Исус за Божиќ. Тие слават дека Бог дошол на светот кај човекот. Со неговото доаѓање тој го менува животот во светот и им дава на луѓето нова надеж. На Велигден, христијаните го слават воскресението на Исус. Тие слават дека животот не е завршен, туку започнува одново. Со своето воскресение, Исус не само што го обновува животот по смртта, туку веќе таму каде што луѓето ги надминуваат страдањата и насилството, на пример.

  • Веб-страница на посната кампања на Протестантската црква „7 недели без“:
    http://www.7-wochen-ohne.de/
  • Написи за историјата на постот:
    http://www.ekhn.de/glaube/kirchenjahr/passion/geschichte.html
  • Тема постена во „Други времиња“:
    http://www.anderezeiten.de/aktion/initiativen-zum-kirchenjahr/fastenzeit/
  • Посно видео:
    https://www.youtube.com/watch?list=PL_o6WQIFKJHU0zbW4uKU0Ulo1tCMcruph&v=3gZUG5WcO4o
  • Пост на темата на evangelisch.de:
    http://www.evangelisch.de/themen/fasten

2020 година

Време на страст

Времето на страста започнува со среда од пепел. На седум недели пред Велигден, христијаните се сеќаваат на 40-дневната приказна за страста на Исус: осудата, предавството и распетието. Времето на страста се нарекува и пост, бидејќи многу христијани постат или одвојуваат време за размислување и молитва. Службата е исто така мирна и не украсена, во некои цркви крстот е покриен.

Велигден

Велигден е најстариот и најважен фестивал во христијанството. По Страста, христијаните го слават воскресението на Исус Христос и победата на животот над смртта. Старите пролетни обичаи и симболи, како што се велигденски зајачици и велигденски јајца, исто така се однесуваат на разбудениот живот.

7 недели без

Со „7 недели без“, посната кампања на Протестантската црква, може да се излезе од цедило. Не (само) не можете без чоколадо, ја следите поканата за пост во вашата глава: седум недели, прашувајќи ја рутината на секојдневниот живот, земајќи нова перспектива, откривајќи што е важно во животот.

повеќе на оваа тема

Беседа во празничната служба „500 години од Лутеровите списи за слободата“ на 30 октомври 2020 година во Маргаретшенкирче, Гота

Регионален бискуп Хајнрих Бедфорд-Стром, претседател на Советот на Евангелистичката црква во Германија - беседа во празничната служба „500 години пишување на слободата на Лутер“, 30 октомври 2020 година во Маргаретшенкирче, Гота

Теологот Томас Кауфман ја добива наградата Лајбниц 2020 година

Протестантскиот теолог Томас Кауфман од Гетинген ја прима наградата Готфрид Вилхелм Лајбниц за 2020 година од Германската фондација за истражување (ДФГ). Наградата е една од најважните награди за финансирање на истражувања во Германија. ДФГ го призна Кауфман како еден од „меѓународно најважните истражувачи на реформацијата“ во порака дистрибуирана во четвртокот од Универзитетот во Гетинген.

Реформа со збор, колбас и меч

Филмот „Цвингли - реформаторот“ додава нова нијанса на филмските портрети на реформаторите во последните години: Улрих Цвингли се појавува како вистински политичар меѓу протестантите. Стефан Хаупт сними импресивен историски лист со слики за реформацијата во Швајцарија, кој ќе биде објавен во германските кина на Денот на реформацијата.

ФОКАЛНИ ПОЕНИ НА ЕКД
Нашата црква

Дали барате факти за протестантската црква? Дали сакате да знаете како работи црковниот данок? Дали имате прашања на одредена тема? Овде ќе најдете информации за нашата црква и лица за контакт за вашите проблеми.

Бегство и интеграција

Германците сакаат да им помогнат на луѓето во неволја. Три од четири можат да замислат личен придонес во помошта за бегалците. Бројот на вклучени во бегалска помош продолжи да расте и во 2016 година. Откријте како и зошто е посветена протестантската црква и каков придонес можете да дадете.

Црква од дома

Коронавирусот сè повеќе го ограничува животот како што сме навикнати. Се разбира, црквата не е изземена од ова. Затоа составивме неколку алтернативи за тоа како може да се живее верата без ризик од инфекција.

Претплатете се на билтенот ЕКД

Билтенот ЕКД ве информира за тековните фокусни точки, релевантни случувања, соопштенија за печатот и датумите.

  • Размена на работни места
  • предмети
  • Текстови и материјали
  • луѓе
  • Организации
  • RSS-доводи
  • Пребарување во заедницата

Херенхаузер ул. 12
30419 Хановер

Достапно бесплатно од понеделник до петок од 9 до 18 часот.

  • ЕКД на Фејсбук
  • ЕКД на Твитер
  • ЕКД на Инстаграм
  • RSS-извор на EKD
  • отпечаток
  • приватност
  • Поставки за колачиња
  • транспарентност
  1. Фото кредити: