Пост од изгрејсонце до зајдисонце
Многу од 210.000 муслимани во Берлин, од новогодишната ноќ се придржуваат до правилата на Рамазан. Тоа значи дека нема јадење, пиење, цигари, расправии и секс од утро до вечер. Месецот на пост завршува на 28 јануари ■ Од Сулејман Артишиќ
Кога сонцето ќе изгрее, последниот залак мора да се проголта, тогаш се вели дека гладува додека не се стемни. Пиењето, пушењето, сексот, расправиите и расправиите се исто така табу за многу од 210 000 муслимани кои живеат во градот, кои го почитувале постот Рамазан од 31 декември до 28 јануари.
Секоја година настанот започнува десет дена порано од претходната година. „Тоа е добра работа“, вели Хасан Февзиоглу, 57-годишен работник од Свадба, бидејќи ништо за пиење во текот на денот во текот на летото не ја раскинува материјата. За време на триесетдневниот пост на Великиот пост, за време на деветтиот исламски месец - Рамазан, месецот во кој започна откривањето на арапскиот пророк Мухамед - верниците практикуваат апстиненција во текот на денот. Исламскиот календар започнува со хиџра, емиграцијата на Мухамед од Мека во Медина во 622 година од нашата ера. Тоа е лунарен календар со 29 или 30 дена месечно. Исламската година има 354 или 355 дена и затоа е единаесет дена пократка од годината според Грегоријанскиот календар.
Може да јадете и пиете до 6:05 часот наутро, а потоа постете до 4:06 часот попладне. После оброкот има молитва. Многу муслимани, мажи и жени, посетуваат една од многуте џамии во Берлин. Во градот има вкупно 56 простории за молитви, главно во конвертирани фабрички подови.
Религиозниот обичај се користи за искупување на гревовите, внатрешно чистење по долго боледување или собирање сили за претстојните тешки задачи, но и како чин на солидарност со луѓето кои немаат доволно да јадат дури и надвор од Великиот пост, вели 25-годишниот студент на Електротехника, Фархад Акбари. Постот е исто така средство да се остварат соништа и визии и да се воспостави контакт со божественото, додава неговиот соученик Махмуд Ахмади.
Муслиманските верници календарот за пост го добиваат од културното здружение или во џамија, голем број турски верници го читаат турскиот дневен весник „Хуриет“ секој ден за да откријат кога веќе не е можно да се јаде, пие или orубов. Или тие закопчуваат преку турските црковни служби што се емитуваат на телевизија. Бидејќи календарот за пост се заснова на сонцето, часовите на молитва и оброк се одложуваат за неколку минути секој ден.
Донар ќебапчилниците и рестораните, пак, не се затвораат за Рамазан, ниту пак продавниците во џамиите. Напротив, животот во Кројцберг се чини дека е уште по пулсирачки од вообичаеното. Бакалите ја дуплираат својата продажба за време на Рамазан. Месни производи, лепчиња и слатки тестенини се купуваат дури и повеќе од вообичаено. „Beе имам неколку килограми повеќе откако ќе постам“, се шегува пензионерот Али Бујукгол, чувствувајќи го стомакот дебел. Колку од 210.000 муслимани што живеат во Берлин строго го почитуваат месецот на пост, тој не е во можност да процени: околу седумдесет проценти од првата генерација на имигранти, триесет проценти од втората и третата генерација.
За муслиманските семејства, постот не значеше само одрекување од зора до зајдисонце од 31-ви декември. Исто така, им носи дружеубивост кога ќе завршат часовите без јадење, пиење, пушење и други физички задоволства. „Среќна сум што секогаш има посетители навечер или што ме покануваат некаде од пријатели“, вели Фатма Ченк, домаќинка од Нојкелн. Забавувањето со гостите, накратко споделувањето, значи простување на гревовите. Светиот Куран вели: „Кој доаѓа со добро, треба да добие десет пати повеќе. "
На првиот „Ифтар“ (секојдневно кршење на постот) од годинешниот Рамазан, семејството фон Фатма е во посета: свекорите и нивната 19-годишна ќерка Јилдиз. Потоа, тука се двете сестри на Фатма Ченк, со нивните сопруги и нивните деца, три на број. Конечно е 16:06 часот, време е да се започне Ифтар. На масата има супа, салата, јадења со месо, ориз, овошни сокови, вода и урми. „Секогаш треба да се отвора ифтар со датум, бидејќи овој плод доаѓа од рајот“, објаснува свекорот на Фатма, Исмаил Ченк и става еден во устата со задоволство.
На 27-ми Рамазан, луѓето се молат и слават цела ноќ што на овој ден во 610 година Мухамед го добил првиот Куран. Ова започнува кршење на постот, кое завршува на тридневниот фестивал на шеќер „Шекер Бајрами“ на 29 јануари. „Тогаш секој се облекува убаво, добива мали подароци, помладите луѓе ги посетуваат постарите и се задоволни што можат да јадат повторно во текот на денот“, вели Фатма. Сите седат малку млитави и слаби на софи и столови, бидејќи денот на постот обично завршува со чувство на исполнетост. Време за чај од цимет, сервиран топол, сладок и во чаша. Но и време за рано заминување на молитва во џамијата.