Постот што го подготвува празникот на Рождеството Христово
Од 15 ноември до 24 декември, православните христијани постат да бидат ментално подготвени да го прослават еден од најголемите црковни празници во годината: Раѓањето по телото на нашиот Господ и Спасител Исус Христос. Во овој период, покрај духовната потреба за молитва, приватно или заедничко на црковните служби, верниците се повикуваат да постат, малку полесно отколку за време на постот.
Четириесетдневниот период што му претходи на празникот Рождество на Спасителот е период на подготовка за големиот празник. И покрај тоа што подготовката може да биде исклучиво духовна, како што е пред другите празници, двата големи празника што сведочат за Воплотувањето и Воскресението на нашиот Спасител Исус Христос, претстојат долги периоди на пост. Постот на Рождеството Христово или Божиќ, како што се нарекува меѓу луѓето, започнува на 15 ноември, а ако падне во четврток или сабота, тогаш постот започнува еден ден порано. Инаку, денот на 14 ноември, кога се слави комеморацијата на Светиот апостол Филип и Светиот архиереј Григориј Палама, архиепископот во Солун, е последниот ден во кој христијаните можат да јадат слатки, односно храна од животинско потекло. Овој ден, по кој започнува постот, ги натера луѓето од земјите населени со Словени да го нарекуваат овој пост „на Свети Филип“.
Познато е дека постот пред празникот на Рождеството Христово е долг пост од најраните христијански векови. Се сеќавам на блажениот Августин, Свети Амбросиј од Медиоланус и Свети Лав Велики.
Ослободувања за риби во Великиот пост
Празници и светци со специјални служби
Црковната уредба воспоставува специјални услуги за одредени светци за време на постот, што исто така ја менува диетата, односно дозволата за воведување на рибата на трпезата. Во античко време, овие денови започнале со 16 ноември, кога се слави комеморацијата на Светиот апостол и евангелист Матеј. Следуваа деновите на 23 и 30 ноември, а во декември деновите на 4, 5, 6, 9, 17 и 20. Празникот за влез во црквата на Богородица овозможува воведување риби на трпезата дури и во среда и петок. Овие празнични денови или светци со специјални служби на некој начин го „омекнуваат“ постот и го приближуваат човекот до Царството, затоа што во овие денови се слави Божествената литургија, на која тој може да сподели со Телото и Крвта Христова. Во другите денови, со посуров пост, со интензивна молитва и метан, Типичното ни кажува дека не се слави ниту Литургија, што е знак на прославата и доаѓањето на Божјото Царство.
Како можеме да се навикнеме на долгорочен пост?