Постот стана модерна диета со совет на монах да се спротивстави на искушенијата на готвењето
Да кажеше некој пред неколку години дека постот ќе стане тренд, „популарна“ навика или инструмент што се користи при слабеење, повеќето ќе кренеа веѓа. Денес, реалноста е најважниот аргумент за горенаведеното.
Христијаните користат пост да размислуваат за сиромашните, гладни луѓе не заради сопствен избор, туку заради околностите. На тоа се гледа како начин на приближување кон Бога. Фактот дека случајна придобивка е слабеењето, ги натера другите да гледаат на постот како алатка за световни цели, а не на духовна иницијатива.
Постот не е мода, туку милениумски обичај, присутен во повеќето религии. Денес, се повеќе луѓе се свртуваат кон постот, не за духовно просветлување, туку заради вишокот килограми, забележува bbc.co.uk.
2013 година беше година на диета 5: 2, во која калориите беа ограничени на само два дена во неделата. Дури и да е така, диетата не е лесна, искушенијата ги има насекаде. Затоа, Би-Би-Си праша повеќе монаси и свештеници, луѓе навикнати на лишување од храна, каков совет имаат за современите мачители.
Александар да Коста Фернандес, католички монах од Западен Сасекс, посте веќе 20 години, секоја среда и петок, пиејќи само вода и шолја кафе. На почетокот беше тешко поради главоболките, но по девет месеци тој заврши постејќи како книга.
Трикот е да и дадете време на идејата за пост да се смири во вашиот ум. „Телото копнее по она што очекува да го добие“, вели тој. Првиот чекор ќе биде откажување од појадокот. Штом ова е можно, откажувањата доаѓаат природно. Монахот вели дека друг пристап би бил режимот на вода и леб.
Постот им значи на различни луѓе различни работи.
Евреите практикуваат Јом Кипур и Тиша Бав, еднодневни пости во кои ништо не се јаде или пие. За време на Рамазан, деветтиот месец од исламскиот календар, муслиманите се воздржуваат од јадење, пиење или други пороци, додека надвор има светлина. Постот е исто толку важен за хиндусите, како што будистичките монаси и монахињи го жртвуваат вечерниот оброк.
Во секуларниот свет, диетата 5: 2 го дефинира постот како ограничување на дневните калории, до 500 на ден, за жени и 600, за мажите, во само два дена од ограничената недела.
Таквата диета не е за секого, а нејзиниот пристап е доста критичен.
Само што објавата не е само за физички предизвици или физиолошки ограничувања. Тоа е духовно чистење пред се. „Ноќта пред постот почнувате да се прашувате како ќе одолеете. Но, никогаш не е толку тешко или лошо како што очекувавте “, вели свештеникот Дејвид Вокер, кој последната деценија постел еден ден во неделата со вода и чај.
„Клучот е да бидете секогаш зафатени во време на оброк. Телото е условено да бара храна од дневната рутина на која е подложено “, рече тој.
За да го тргнете умот од храната, британскиот свештеник препорачува активности да бидат апсорбирани во: загатки, ТВ-емисија. Овде, најголемите разлики меѓу религиите стануваат очигледни. Православен свештеник не би препорачал ТВ-програми, бидејќи постот е време на размислување и молитва.
Дисциплината е друга навика стекната со постот, и ова е едно од ретките мислења што ги надминуваат традициите и религиите. Страстите и искушенијата мора да се отстранат со фокус на работите што навистина треба да се направат.
За верниците, гладот е дел од идејата за пост. „Понекогаш чувството на глад е корисно, од одредена духовна гледна точка“, вели отец Вокер.
„Кога се чувствувам како нешто, се сеќавам дека постев за верска цел, што ме тера да мислам на Бога и молитвата“, рече тој.
Доктринарните разлики целосно го менуваат начинот на кој луѓето ширум светот гледаат на постот. Од друга страна, постои слој на површност што го претвора милениумскиот и, особено, религиозниот обичај во банална борба со мали искушенија.
Не јадењето секојдневно е факт што ја надминува религијата и ја достигнува суштината на природата. „Лавовите во зоолошките градини не се хранат во петок. Месојадите не треба да јадат месо секој ден, исто како и ние не мораме “, вели свештеникот Вокер.