Позиции во молитвата - христијански ресурси
Ако сакаме да истраеме во Словото на време и на време (2. Тимотеј 4: 2), што се однесува до молитвата, имаме само една заповед во однос на времето: Моли се непрестајно. (1. Солунјаните 5:17). Значи, секоја изјава: „Брат/сестра, моли се на време и на време“ е погрешна, нема библиска поддршка.
Се молиме, се молиме, но како? Во која позиција? Позицијата е важна?
Повеќе од еднаш станав од моите пријатели кои се подготвуваа да започнат молитва за благослов на храната. Дали е важна положбата во која комуницирате со Бог? Дефинитивно да!.
Погледни неколку позиции во молитва земени од луѓе според Библијата.
1) На колена - Тоа претставува понизност, покајание на човекот, почит кон некој поголем од него.
Стариот завет:
а) 7000 мажи кои не ги наведнаа колената пред Ваал (1. Цареви 19:18)
б) Соломоновата молитва на инаугурацијата на Храмот, тој клекна пред целото собрание (2. Летописи 6:13)
в) Молитва на Даниел - молете се веднаш откако дознавте дека е нелегално да се молите! „Клекнуваше три пати на ден“ (Даниел 6:10) итн...
Јас) „секое колено ќе се поклони“ пред Господ (Исаија 45:23) - Вие не сакате денес, тоа ќе се случи барем еднаш!
II) „Дојдете, обожувајте се и понижете се и поклонувајте се на колена пред Господ, нашиот Творец“ (Псалм 95: 6)
III) „моите колена постеа пост“ (Псалм 109: 24) - Денот на постот со молитва на моите колена е жртва примена од Бога
IV) „Неговите колена се судрија едни со други“ - (Даниел 5: 6) - Вие не го почитувате Бога молејќи се на колена, тој може да ги допре вашите колена!
Новиот завет:
а) Господ Исус - „клекна на колена и почна да се моли“ - совршен модел, клекнувајќи пред Отецот. (Лука 22:41)
б) Стивен умира на колена - „клекна“ - Последните моменти од животот на ѓаконот. (Дела 7:60)
в) Петар се моли на колена за воскресение на Табита - „клекна на колена и се молеше“ - Пред воскресението има свиткани колена (Дела 9:40)
I) Постојат лажни колена; од навика, иронично
-
од навика - Богатиот млад човек - „клекна пред Него“ (Марко 10:17) - здрав разум од навика. не од срце.
иронично - Војниците на владетелот „клекнаа и Му се поклонија“ (Марко 15:19) - Необјаснети, оние кои веруваат дека можат да си играат со Бога
II) Болни колена
-
„Падна на колена“ (Матеј 17:14) - Татко на лудакот - Кога има болка во срцето, желба
„Падна на колена“ (Марко 1:40) - Лепрозен - лепрата не го спречи да падне директно на колена. (Кога сте грешник, мора да се фрлите директно во молитва, игнорирајќи ја болката на срамот од гревот)
III) Колена на Господ Исус
- „Тој се фрли на колена на Исус“ (Лука 5: 8) - Петар - Тој се фрли на колена на Исус (Ние мора да се фрлиме на колена на Медијаторот)
IV) Клекнување при разделба
- „Тој клекна и се молеше со сите нив“ (Дела 20:36) - Пол - ги поклонува колената (не погледот) во молитва кога ќе се раздели од своите браќа
V) Клекнување без разлика каде
- „Клекнавме на брегот и се молевме“ (Дела 21: 5)!
„Зајакнете ги рацете и слабите колена“ (Евреите 12:12) - Зајакнете ги чистите раце кои мораат да застанат (1. Тимотеј 2: 8) во молитва на колена! Колената се зајакнуваат на колената, а не на нозете.
2) Стоејќи - Молитвата за прошка, добиена од Господ Исус.
Дефиниција: И кога стоите во молитва, простете, ако сте имале против некого: за да може и вашиот Отец, кој е на небото, да ви ги прости вашите престапи. - (Марко 11:25)
Оваа молитва има два ровови (како и секој добар пат)
- Ров на левата страна - Оние што паднаа од патот во овој ров ја критикуваат постојаната молитва. Тие никогаш не се молат стоејќи, туку само клекнуваат на колена, под изговор на понижување. Потесен од Господ Исус, „понизен“ од Него. Ова учење обично се заснова на задача; се јавува многу често во помалите цркви, се разликува од доверба до доверба.
- Десен ров - Оние што паднаа од патот во овој ров ја критикуваат молитвата на колена. Тие се молат само стоејќи под изговор на многу молитви во различно време, ги критикуваат оние што се молат на колена и ги обвинуваат за лажно смирение. Тие тврдат дека секогаш кога се молат, „автоматски“ им простуваат на своите соработници. Ова учење е посовремено, многу често се користи во многу цркви или во слобода
Добриот пат (средина на патеките на правдата - Изреки 8:20)
Кога Исус зборува за стоечката молитва, тој нагласува неколку работи:
Стариот завет:
а) Сите Јуда нека стојат во молитва (доенчиња, жени, синови - 2. Летописи 20:13) и бараат спас од Бога - само откако Бог одговори преку пророкот Јахазиел, тие се фрлија на земја за да му се поклонат на Господ дури и тогаш го славеа Господ.
б) Јов (Јов 30:20) - Јов стана за време на молитвата „да го види Господ“
в) Шадрах, Месах и Абеднего (Даниел 3: 6) - Тие стојат. Нивниот гест е едно обожавање, еден Бог.
Новиот завет:
а) Заповед на Господ Исус (Марко 11:25) - нагласува дека овој вид молитва исто така постои, но дека мора да исполнува други услови освен оние на фарисеите (Лука 18:11)
б.
в) Молитва на фарисеите/лицемерите (Лука 18:11) - Тие не клекнаа на улиците или во синагогата. Тие починаа, нивниот духовен живот живее и оживува многу доверби.
(Но, кој мисли дека стои, мора да види дека не паѓа. 1 Коринтјаните 10:12)
Постојаната молитва не треба да ја прикрива удобноста на парохијаните за време на верските служби, туку да нуди почит кон Бога и прошка на луѓето.
3) Со лицето надолу
Стих: И Јосафат ја наведна главата со лицето на земја: и Јуда и жителите на Ерусалим паднаа пред Господа, обожувајќи се на Господа (2. Летописи 20:18).
За: Најмалку практикуваната позиција денес во споредба со библиските времиња, молитвата лице в лице е почит, благодарност, тотално обожавање пред Бога.
Во оваа позиција, ние вклучуваме:
Јас) Клекнување на земја (1. Самоил 24: 8)
II) Хоризонтална положба (на стомакот) свртена кон земјата (Даниел 8:18)
Стариот завет:
а) Целото собрание на Израел се поклонува со лицето на земја (2. Летописи 7: 3). (Н. Молдовеану пее „Света печка на страдање“ со стомак на бетон во затвор)
б) Мојсеј стои пред Господа 40 дена на земја (Второзаконие 9:18) без да јаде и пие - не за него, туку за грешниот народ. Забележете дека овие 40 дена пост беа продолжение на останатите 40 на планината; вкупно 80 дена пост. (Даниел се онесвести со лицето на земја неколку дена)
в) Во знак на прошка (Битие 33: 3) - Јаков падна на колена седум пати пред Исав сè додека не му пријде. Соломон го нагласува овој гест во Пословици 6: 3
г) Сенахириб - молитва до друг бог (Исаија 37:38) - „додека тој лежеше на земја и се молеше во куќата на неговиот бог Нисрох“ - го убиваат неговите деца. Трагичен крај на трагична молитва.
д) принудно обожавање (Даниел 3: 5) - „Клекнете и обожувајте се на златната слика што ја возвиши кралот Навуходоносор“. Ова присилно обожавање од оваа позиција не е дозволено од Бога. Секое присилно обожавање не го слави Бога, туку некој друг.
Новиот завет:
а) Магите го обожаваат Исус (Матеј 2:11) со лицето на земја, иако Тој беше бебе! Така мора да сториме, да Му се поклониме, дури и ако не добиеме никаков знак од Него, Тој е жив засекогаш.!
б) Темната желба на злобниот (Матеј 4: 9) Исус да падне на земја за да му се поклони. Theелбата да се уништи тројството и да се формира кралство на земјата. Старата желба започна во Езекиел 28, Битие 3: 5.
в) Исус паѓа на лицето (Матеј 26:39) во молитва со Отецот - Тој го препознава Бога како Отец.
г) Старешините и четирите живи суштества се фрлаат на земја пред Господ на Небото (Откровение 7:11) - Оваа практика се наоѓа и на Небото и не само на земјата.
Совет: Да се воздржиме од обожавање на луѓе!
Многу пати, нашето добро почитување може да стане претерано и така дестинацијата се менува; Бог е заменет со човек.
Случаи: Корнелиу На кратко, позиции во молитва:
1) На колена (Лука 22:41)
2) Стоејќи (Марко 11:25)
3) Со лицето надолу (2. Летописи 20:18)
4) Во кревет, легнат (Псалм 4: 4)
5) Соочени со wallидот (Исаија 38: 2)
6) Седење (Дела 16:25)
7) Со лицето помеѓу колената (1 Цареви 18:42)
8) Со кренати раце (1. Тимотеј 2: 8)
9) Со затворени очи (Изреки 30:13)