ПРАШАЈТЕ Лимен
„Лиминале“ или „ритуали на праг“ се поими дефинирани од францускиот социолог и антрополог Арнолд ван Генип (1873-1957). Во неговото главно дело „Rites de премин“ (обреди на премин) тој испитува светски примери на ритуали кои ги придружуваат или обликуваат биографските и социјалните транзиции, како што се раѓање, растење, брак или смрт. Денес зборуваме и за „статусни пасуси“.
Постои убав пример за мал ритуал што го илустрира ова: кога некој оди на големо патување во Русија, тој седнува на куферот за момент пред да ја напушти куќата, се задлабочи во себе и размислува од каде е доаѓа и каде оди, зошто сака да оди таму и по кој пат сака да оди. Дури тогаш го преминува прагот ... и тоа е типичен ритуал на праг: Пред да направите чекор „низ врата“ во животот, треба да одвоите време да размислите за тоа, да го почувствувате - толку интензивно и емотивно дека ова создава и трајни, зајакнувачки спомени. Ритуалите ни го даваат овој пат и прават да го чувствуваме чекорот што го правиме.
Во принцип, работи како свадба или погребен оратор: Се обраќате кај нас за одредена пригода - ве посетуваме, откриваме за што станува збор, за кого сте, како размислувате и чувствувате и што е важно за вас во оваа пригода . Тогаш ќе ви дадеме предлог што ја зема предвид вашата личност, вашата историја и чувства, како и напорот што сакате да го вложите во вашата прослава и секако вашите финансиски можности. Ако се согласите, ние ќе подготвиме сè и конечно ќе ве водиме низ вашиот личен ритуал на прагот на денот.
Како го земате. Се разбира, службите за венчавки, крштевки или погреби се засноваат на одредени ритуали (ова се однесува на сите религии). Сепак, тие се помалку прилагодени на вас лично отколку на литургиската традиција на соодветната религија. „Специјални барања“ обично не можат да бидат разгледани. Покрај тоа, има сè повеќе луѓе кои веќе не можат навистина да прават нешто со организирана религија, но сепак сакаат прослави што содржат ритуални моменти.
Зошто да не? Во другите култури е вообичаена практика да се занимаваат со ритуали во бизнисот. На пример, во Тајланд, постои прогонувана куќа во секоја компанија, каде што еден менаџер, на пример, дава жртви пред да даде важна презентација - не затоа што тој нужно верува во духови, туку да се фокусира и да биде позитивен. Друг пример: кога советувавме двајца адвокати кои отворија заедничка адвокатска канцеларија, им предложивме да засадат јаболкница во градината на адвокатската канцеларија. На есен, кога дрвото носи јаболка, тие ги собираат заедно, печат јаболко пита со нив, седнуваат со нивните значајни други и вработени, јадат пита и разговараат за изминатата година. И двајцата се колнат во овој прекрасен ритуал и, ако не можат да се согласат, дури и да кажат збор за тоа: "Ајде да го прашаме дрвото!".
Секој пат кога „нешто се менува“ во животот, тој момент може да има корист од ритуалот. Познати сме писатели кои го прославија почетокот на новата книга со запалување на моливчето со кое се пишуваше на првата страница во огништето. Онаму каде ритуалите можат многу да помогнат, тука е збогувањето со професионалниот живот, кој, по шампањот во џемот и благодарните зборови на шефот, лесно создава многу опасна внатрешна празнина. На пример, нашиот предлог би бил пензионерите, пред да направат чекор „над прагот“ во друга фаза од животот и да ја напуштат компанијата, да ги сменат своите чевли, од деловни во едриличари, планинарски чевли или патики, за себе и за себе Да го сигнализирам светот: Јас сум на нов пат.
Друг пример: Кога детето засекогаш ќе го напушти домот за да започне да учи во друг град, работа во друга земја или дури и на друг континент, се случува повторно и повторно овој длабок дел да се почувствува навистина после тоа станува. Еден татко еднаш ни рече: „Вечеравме убава вечера, пред портата повторно ја прегрнавме, и се јавивме, тогаш ја немаше и на автопатот дома моравме да застанеме бидејќи не можев да плачам со солзи може да продолжи повеќе. “Постојат многу убави ритуали за да се направи ова збогување поподносливо и повесело. И, конечно, ова важи и за последното збогување со саканата личност. И за ова постојат ритуали во многу култури кои ни помагаат на нас луѓето кога итно ни треба оваа помош
Многу знаење, доста искуство и луѓе со различно потекло и професионални фокуси кои ја собраа својата фасцинација за идејата за нови ритуали за ново време: експерт за литургија и трансценденција со црковно потекло. Автор и креативен директор кој помина триесет години проучувајќи како емоционално да ги движите и допирате луѓето. И искусен менаџер на настани и продуцент кој, пред сè, овозможува работи и идеи, е запознаен со законските одредби и официјалните дозволи и кој, меѓу другото, дизајнирал и спроведувал голем број свадби на понекогаш невообичаени локации.
Многу брз одговор: отприлика колку што е сериозен говорник за венчавки или погреби плус можни надворешни трошоци за (можеби) реквизити или локации. Бидејќи ритуалниот праг секогаш го вклучува целиот дизајн, на пример свадба или крштевање - во спротивно не би имало смисла - добивате ажурирање, така да се каже, затоа што секако не ви треба звучник и нас. Можностите секако се отворени нагоре, бидејќи можеме да реализираме и многу извонредни ритуали; проштален ритуал на Тенегиуа во Ла Палма е исто толку поразителен како свадбата во хотел или музеј во замок.