Прашања за заговор 23 - Крв за нафта - Претпријатие за пустини и теорија на државата ирваси; природата
Читателите на овој блог, колумнистите за салони и „Исламот во криза“ веќе ќе бидат запознати со теоријата на рентиорите на државата. Но, во 23-та епизода на Прашања за заговор, ги прикажав и на подкастот.

Оваа епизода за прашање за заговор исто така можете да ја најдете повторно на podigee, како и преку Spotify, Deezer, iTunes и YouTube.
Кога бев на училиште, се појави повик за голема демонстрација против друга во Заливската војна под мотото „Нема крв за нафта“. Јас бев една од групата што ми беше тешко да ги осудам САД со луѓе кои, за возврат, гордо ги прикажуваа своите мопеди и автомобили на бензин пред Мекдоналдс. Дискутиравме: Пред морално да се издигнеме над другите, зарем не треба да размислуваме и за сопственото однесување? И колку беше просветлено да се заземе страна со режимот на ирачкиот диктатор Садам Хусеин, кој го покри својот народ со терор и отровен гас и го нападна Иран, а подоцна и Кувајт?
Дури по многу години дознав за „Операцијата пустина“ со која нестабилната Германска империја се обиде да притисне минерално масло од нафтен шкрилец во алпската територија на Швајцарската алб во Виртемберг и Хоенцолерн. За таа цел, СС формираше неколку места за концентрациони логори како Бисинген, Ерцинген и Даутмерген, во кои беа интернирани над 10.000 затвореници за работа. Еврејскиот затвореник Клот Хирш од Вилна го опиша Даутмерген како - цитат - „фабрика за смрт, вистински пекол“ - крај на цитат -
На крајот на ова заблудено и буквално нечовечно „пустинско претпријатие“, најмалку 3.450 луѓе биле убиени за да произведат 1.500 тони инфериорно минерално масло. Не можам да се сетам дека во 1990-тите овој аспект на „крв за масло“ ќе беше тема за нашата домашна историја. Фактот дека извлекувањето на оваа суровина вклучува многу пари и мал морал се дозна од американската серија „Кенот Денвер“. И се плашам дека многумина денес за прв пат ќе слушнат за „Операцијата пустина“ во НС.
Бидејќи трагата на крв и масло и природен гас всушност продолжува до денес. Арапски, но и африкански и јужноамерикански режими од Саудиска Арабија до Судан до Венецуела се вооружени со нафтени милијарди и, пред сè, западно оружје против сопствените народи и едни против други. Неколку воени кампањи, но и анти-западни бојкоти на нафта ОПЕК беа насочени против Израел и неговите сојузници. Историчарите проценуваат дека комунистичкиот Советски сојуз беше во можност да го одложи својот пад за уште две децении затоа што ние - Западот - им ги купивме нафтата и гасот. Се подразбира дека бизарните диктатури на нафта како Туркменистан и Азербејџан се појавија веднаш по распадот на црвената империја и се појавија покрај постојните нафтени режими како Алжир, Либија, Ирак и Иран.
Не само американските, туку и европските и германските компании остварија одличен профит од увоз на нафта и гас и од извоз на оружје и луксузна стока. Скоро сите земји во Медитеранот ги поддржуваат завојуваните страни во Либија во промена на сојузите со цел да се обезбеди пристап до патиштата за нафта и гас.
Па дури и денес нашата Федерална Република жали за руско-иранските воени кампањи и злосторства, на пример во Сирија и теророт Хезболах во Либан, полн со исправена, морална огорченост, додека во исто време го повлекуваме гасоводот „Северен поток 2“ преку Балтичко Море заедно со Русија и бараме деловни можности со Барајќи го Иран. Владата на САД, пак, зборува против овие проекти со морален бес и бара да купиме повеќе нафта и гас од САД.
Кога бев во мисијата во Ирак за државата Баден-Виртемберг, ретко кој веруваше - со право - дека која било воена партија е заинтересирана за мир, развој и човекови права. Ретко кој се изненади што наводниот „исламски критичар“ Доналд Трамп изведе танц со меч со режимот на Саудиска Арабија. Иако раководството на Ал-Каеда се состоеше главно од Саудиски Арапи, оваа земја имаше и тешко се плаши од санкции поради нафтеното богатство. Променливите сојузи меѓу сириските, ирачките, турските и курдските актери околу таканаречената „Исламска држава“, исто така, беа толкувани од маневри околу нафтените полиња во близина на Мосул и Киркук, како и околу патиштата за транспорт и криумчарење. Со свои очи можев да ги видам ужасните политички, економски, но и културни, психолошки и религиозни последици од производството на нафта и трговијата со нафта. И, образованиот, демократски ум, ирачко-курдски пријател го праша моето лице во тоа време: „Мајкл, ти си научник. Ако тврдите дека крвавиот пад на овој регион не е заговор, тогаш понудете подобро објаснување! “
И ова подобро објаснување навистина постои - со децении. На мојот блог за наука, во мојата книга „Исламот во кризата“ и во безброј предавања и статии за гости, на пример со колумнисти во салонот, повторно и повторно прашував што правам сега преку подкаст: Ако имате само еден, Ако сакате да ја запознаете теоријата на политички науки, ве молиме дајте ја Теорија на ирваси оваа шанса.
Презентација на рентиерската државна теорија од „Исламот во криза“, графика: Мајкл Блум
Напишано е така, но нема никаква врска со ирвасите. Наместо тоа, тој го содржи зборот „пензија“, кој денес го знаеме првенствено како пензија. Во економијата, „пензиите“ обично се нарекуваат приход за кој примателите не треба или повеќе не треба сами да работат. На пример, еминентниот теолог Чарлс Дарвин (1809 - 1882) живеел на наследството на неговиот татко и неговата сопруга и затоа бил „ирвас“. Ова му даде време да ја открие и разработи семенската еволутивна теорија.
Но, на ниво на држава, приходите од пензија имаат негативно влијание. Ако една влада повеќе не зависи од даноците на сопственото население, но ги прима своите приходи од, на пример, плаќања на данок, царина, лекови, дијаманти, но пред сè суровини, нафта и гас, тогаш три работи секогаш ќе се случат.
- Економијата ќе се промени на полошо затоа што одеднаш веќе нема многу пари да се заработат од производството и иновациите. Дури и Холандија западна во економска криза по големите откритија на гас со зголемувањето на цените, падот на платите и падот на производството. На крајот на таканаречената „холандска болест“, нашата соседна земја дури мораше да увезува сирење и требаше долго време да се врати економскиот баланс и развој.
- Владетелите ќе искористат дел од приходите од пензија за да останат на власт, а со тоа и на милијарди. Накратко, државните режими на ирваси ќе инвестираат повеќе во репресија и оружје, додека здравите демократии ќе инвестираат во образованието и развојот. Признавајќи го ова, норвешките академици и демократи успеаја точно на време сите приходи од суровини на северно-европската земја да се влеваат во фонд што „не“ се контролира само од сегашната влада.
Тука станува видлива разликата со другите фосилни суровини како јагленот, што за жал дури и современите автори како Јан Морис ги игнорираат. Со производството на јаглен не само што можеа да управуваат неколку високо платени експерти, туку исто така беа потребни и голем број квалификувани работници. Од рударите за јаглен, работниците од челик и фабриката, се појави јадрото на работничките движења, кои исто така развија екстремни крилја, но сето тоа произведе важна социјалдемократија. Повторно: подоцнежниот Советски сојуз беше далеку повеќе од друга империја на ирваси од нафта и гас отколку од работничко општество.
Но, што значи сето ова за нас?
Тоа значи дека од една страна е правилно да се направи јасна врската помеѓу крвта, маслото и гасот. Но, тоа исто така значи дека воопшто не помага да се спротивстави на САД, Русија, исламот или дури и против наводниот светски заговор ционистички Ротшилд.
Сè додека согоруваме нафта и гас, ние самите финансираме авторитарни режими, терористички групи и менувачки коалиции полни со оружје, насилство и митови за заговор. Фактот дека ние исто така дуваме огромна количина на СО2 во атмосферата и ја загреваме земјата со климатските промени, уништувајќи ги водните патишта, земјоделството и сточарството, даде многу конкретен придонес во војните во Сирија, Ирак, Либија, Судан и сега исто така Јужен Судан.
Најдобар и најбрз начин да ја намалиме зависноста од нафта и гас не е во сообраќајот, туку во исхраната. Со секој килограм месо, трошиме неколку килограми храна, вода и, пред сè, енергија и површина. Ако Европа требаше да го намали фабричкото земјоделство и наместо тоа да им плаќа на земјоделците со сигурност за производство на биоенергија и биогориво, ќе се добие многу. Затоа, многу ја поздравувам новата иницијатива на Федералната влада за зелен водород.
И имам надеж: особено помладите генерации и Covid19 потсетуваат на важноста на науката и реалноста, додека некои постари и слободарски антисемити се држат до застарени улоги, идентитети и митови за заговор.
Не како наводен добронамер и сонувач, туку како поранешен војник во Бундесверот, како либерален христијанин и демократ со финансиско образование пред да студира религиозни и политички науки, како оженет татко на три деца, затоа би сакал да ги повикам самореализираните бранители на вредностите и татковините кон реализам: Начинот на кој јадеме и се движиме не е „мека“, па дури и смешна тема, туку напротив носи тешка одлука за прашања за моќ и пари.
Оние кои навистина ја сакаат својата земја, кои сакаат да ја бранат демократијата, мирот, човековите права и иднината на нашите деца, кои сакаат да се борат против антисемитизмот, расизмот и сексизмот, како и опасноста од понатамошни пандемии, не можат повеќе да се потпираат на фармерско земјоделство и цевководи, туку на брза декарбонизација и одлучна Проширување на обновливи енергии. Премногу крв веќе течеше за масло.
Ви благодариме за вниманието. Ве молиме, останете безбедни.
Морис, Јан (2015/2020): плен, жетва, масло. Како изворите на енергија ги обликуваат општествата. Случајна куќа
Морис, Крег и gjунгохан, Арн (2016): Енергетска демократија: енергетика на Германија до обновливи извори. Палграјв
Блум, Мајкл (2017): Исламот во криза. Светска религија помеѓу радикализацијата и тивкото повлекување. Патмос
Зекорн, Андреас (2019): Фабрика за смрт на концентрациониот логор Даутмерген. Концентрационен логор управуван од компанијата „Пустина“ со епилог на полскиот писател и затвореник во концентрациониот логор Тадеуш Боровски. Државен центар за политичко образование (ЛПБ) Баден-Виртемберг