Приказни, емоции и исхрана - Де Ла Сине
Дали некогаш сте се запрашале како се разликува успешната приказна од онаа што се бори во анонимност? Што не плени во еден филм, а што не спие во друг филм? Зошто не можеме да оставиме една книга во рака, а друга книга да нè заспие по првата страница? формат; авторот мора да следи точна форма, во која одредени клучни моменти мора да се појават во низа осветена во илјадници години приказни. емоции; ликовите мора да пренесат силни емоции, со кои читателот, слушателот, гледачот можат да се идентификуваат. Ако авторот не ги почитува правилата, приказната нема да работи, нема да го апсорбира вниманието на јавноста.
Не е важно дали авторот го проучувал форматот на приказните или бил самоук, учејќи од грешките што ги направил во другите раскази. Писателот мора да ја почитува формата. Инвентивноста и иновативноста ќе дојдат само од начинот на кој писателот пристапува кон клучните моменти на приказната. Новина никогаш нема да биде во преуредувањето или менувањето на клучните моменти на приказната.
Сите приказни раскажани од луѓе во илјадници години може да се сведат на една: „патувањето на херојот“. Секоја приказна има јунак, кој започнува од неговиот познат простор, во кој нешто не е во ред, нешто треба да се смени. Херојот добива повик за авантура, повик што обично го прифаќа по првото одбивање. Херојот добива помош од мајстор, кој му помага за време на патувањето, особено на почетокот. Во својата авантура, херојот исполнува секакви позитивни или негативни ликови, но неговата цел е да го убие змејот. На половина од патувањето, херојот стигнува до најниската можна точка, во непознато царство, на милост и немилост на разбојникот. Конечно, херојот го победува змејот и се враќа таму каде што застана, во своето познато царство. Но, работите веќе не се исти, бидејќи херојот сега има знаење акумулирано во неговата фантастична експедиција, знаење што го споделува со заедницата.
Кога читаме успешна приказна, не пленат затоа што се идентификуваме со херојот. Истите проблеми ги имаме и во секојдневниот живот. И ние сме постојано на патување во кое се обидуваме да смениме и да победиме змеј, без разлика дали е надвор или внатре. Заробени сме затоа што информациите што ги акумулираме се чуваат во нашите мозоци во форма на приказни. Ние не можеме да акумулираме знаење на друг начин. Ние мора да ги поврземе со други познаници и овие врски имаат форма на приказни.
Откако прочитавме волшебна книга или гледавме добар филм, не бевме воодушевени. Добивме низа информации кои лесно се внесуваа во нашиот мозок. Приказната веќе беше формирана за нив. Не мораше да формираме сопствена приказна за нив. Без разлика дали тоа го прави намерно или несвесно, авторот ја едуцира својата публика, инокулирајќи ја со разни идеи.
Beе бидете изненадени кога ќе сфатите колку идеи длабоко сте вкорениле во вашиот ум, воведени од успешните приказни. Кога читате приказна или гледате добар филм, тоа е исто како да живеете цел живот со главните ликови. Нивните емоции стануваат ваши емоции, нивните идеи стануваат ваши идеи, нивните вредности стануваат ваши вредности. Страшно е што секое момче има толку голема моќ да ти наметне идеи, само затоа што знае да раскаже приказна.
Бидејќи на овој блог се занимавам главно со исхраната, ќе користам пример за идеи за исхрана наметнати од приказни. Како што реков во серијата написи „Чекајќи го првиот нутриционист“, исхраната не е ништо друго освен биохемија. Милиони хемиски процеси се случуваат во телото, што мора да се знае точно и да се пресмета, за да се знае како одреден вид храна влијае на човечкото тело. Оваа огромна информација може да се обработи само со вештачка интелигенција (AI). Ако бевме сведоци на наводна дискусија помеѓу два идни субјекти за вештачка интелигенција за исхраната, ќе бевме тотално оптеретени и досадни. Е има бесконечен прилив на податоци пренесени од едни на други.
Бидејќи овие нутриционисти сè уште не постојат, ние луѓето си играме со исхраната и пренесуваме идеи на начинот на кој толку добро знаеме: приказни и емоции.
Неодамна го следам биохемичарот по име Ласло Геза Борос. Човекот смета дека е многу важен начинот на кој дејствува Дутериумот во човечкото тело (ќе зборувам долго во една статија за деутериумот). Неговата презентација за деутериумот е многу здодевна за индивидуа која не знае биохемија на пристојно ниво. Без да сфати, најважниот момент во неговата презентација беше приказната за неговиот идентичен брат близнак, кој почина од рак на хранопроводот. Откако почина неговиот брат, Борос направи неколку тестови и очигледно, се покажа дека има големи шанси да развие и рак на хранопроводот. Тогаш започна истражувањето за тоа како клетките на ракот можат да се држат под контрола.
Открил дека деутериумот, изотоп на водород, го попречува правилното функционирање на клетките. Начинот на живот кој носи многу деутериум во организмот е поврзан со развој на рак и предвремено стареење. Така тој направи некои промени во својот живот, приближувајќи се кон диета со многу маснотии, за да го принуди телото да си направи вода од маснотии во телото, често излегува на сонце, седи бос во тревата, троши многу малку вода и осиромашува во деутериум Невозможно е публиката да не биде поврзана со емоциите од губење на член на семејство, особено идентичен близнак. Невозможно е публиката да не биде привлечена од патувањето на херојот, преку кое Борос се обидува да го убие змејот, неизбежниот карцином.
Така, иако не е можно да се разберат голем дел од биохемиските процеси кои лежат во основата на дејството на деутериумот во организмот, публиката може да биде привлечена од идејата за конзумирање на кето диета, богата со животински масти и со малку јаглени хидрати.
Сите успешни нутриционисти намерно или несвесно ги вметнуваат елементите на успешната приказна, структурата и емоциите. Никој не се грижи какви резултати имаа нутриционистите на училиште, без разлика дали тие беа шефови на промоција или не. Понекогаш тие не се заинтересирани дури и ако имаат одредено училиште. Луѓето сакаат да слушнат успешна приказна. Како предложената диета му помогна на херојот да го надмине познатото царство, со проблеми, да го победи змејот и да се врати за да го сподели знаењето со другите.
Секој треба да го отвори умот и да види од каде потекнуваат одредени идеи, за кои сметаат дека се недвижни. Willе забележите дека повеќето нутриционистички идеи потекнуваат од приказни и не се проверени одделно, ниту со студии, ниту со лично искуство, ниту со историја, ниту со традиција.
Уште кога започнав да пишувам статии, се изненадив колку идеи имам усвоено како аксиоми. Кога разговарате со друга личност и пренесувате некои идеи, не ја проверувате секоја изјава, но кога пишувате нешто, почнувате да размислувате: „Хм, го велам тоа, но дали е вистина, од каде го добив тоа?“ Така дознав дека не се докажани голем број аксиоми што ги собрав со години од разни гуруа за исхрана. Тие беа само паметно сместени во некои приказни.
Иако бев изложен на будизмот, азиска идеологија, не стапив во контакт со веганската идеја дури после околу 6 месеци. Никој во будистичките списи конкретно не промовира веганство, па дури ни вегетаријанство. За вегетаријанството научив од книгата наречена Патот на мирниот борец. Приказната беше толку добра, толку добро се идентификував со ликот, што ми се чинеше природно да ги усвојам промените во исхраната промовирани од наставникот на ликот: тоа е, да постам 7 дена со вода и да усвојувам диета не само вегетаријанска, дури и вегански. Тогаш бев импресиониран од позитивните резултати и ги пренесов идеите, овој пат преку мојата приказна, како успеав да го победам змејот (зостер, акни, постојани стомачни проблеми, хроничен замор, седентарен начин на живот, итн.).
Веганизмот ме доведе до други нутриционисти од типот гуру (Дејвид Волф, Даглас Греам и Роберт Морс), чии идеи лесно ги собрав низ приказни. 7 години подоцна, идеите беа толку вкоренети во мојот мозок што дури и бавниот пад на моето тело не можеше да ме натера да ги променам. Се обидувавме со други измени, дополнувања, оправдувања, дополнувања, само за да не ги смениме идеите, кои беа толку добри во приказната.
Дали сте во можност да се трансформирате од главниот лик во уредник и да ги анализирате сопствените приказни од објективна позиција? На овој начин ќе видите дека многу идеи се само алатки за поддршка на бајка и ништо повеќе.