Признание за постапката на Ејхештатската епархија
- Таинства и катехеза
- крштевање
- Евхаристија и Прва причест
- Потврда
- Автобуси
- Мисионери на милоста
- брак
- Помазание на болните
- Таинство на нарачки
- Парохиска катехеза
- Firmplan
- Црковна година
- молитва
- литургија
- Место за аџилак
- Места за аџилак
- Меѓурелигиски дијалог
- Екуменизам
- Здруженија
- Духовни заедници
- Пасторални жени
- постари граѓани
- Волонтирање
- Молитвена заедница
- Вежби
Следното е накратко коментиран редослед на издавање на светата тајна на покајанието. Чистата структура на исповедта без коментари и објаснувања е репродуцирана овде.
Исповед започнува со исповедникот (Б) да се прекрсти и да рече:
Б: Во име на Отецот и Синот и Светиот Дух. Амин.
Свештеникот (П) одговара на вакво нешто: Бог, кој ги осветлува нашите срца, ви даде вистинско знаење за вашите гревови и неговата милост
- Покајание за сторените гревови. Покајанието не мора да оди рака под рака со длабоко „чувство“ на стегање, тоа исто така може да произлезе од увид.
- Искрено изразување на вина при признание. Не станува збор за именување на сè и секого, туку за објаснување на јадрото на проблемот и да се биде искрен.
- Намера да се промени виновното однесување и да се поправи штетата. Ова е за сериозна намера и вистински напор, дури и ако прашањето како да се подобри е сè уште сомнително.
Зборовите на апсолуција се:
П: Бог, милостивиот Отец, преку смртта и воскресението на својот Син го помири светот со себе и го испрати Светиот Дух за прошка на гревовите. Преку службата на Црквата, нека ви даде прошка и мир. Така те ослободувам од твоите гревови. Во името на Отецот и Синот и Светиот Дух.
Сега го следи благодарам и Испуштање:
По отпуштањето на свештеникот, исповедникот треба да се заблагодари за прошката што ја доживеал и сите казни за молитва што може да бидат изречени сега може да се извршат.
Процесот на светата тајна на покајанието може да се најде во славата на Бога, католичката молитва и химна, под број 60. Пофалбата Божја обично се изложува во католичките цркви и капели на влезот или во клупите за употреба на самото место.
Покрај традиционалната форма на аурикуларно признание во исповедникот, честопати се нуди и исповедачко интервју, што повеќе става акцент на аспектот на советување за начин на живот.