Прочка значи

Покажуваме на кои аспекти простувањето се покажува во пракса.

Тоа беше една од оние вежби што воопшто не се забавуваат на училиште: објасни поим без да го користиш самиот збор. Кога започнавте: „Дијагноза? - Па, дијагноза е кога дијагностицирате болести. „Во овој момент, најдоцна, дојде„ крајот! “Од тогашниот наставник.
Исто толку е тешко да се дефинира зборот „прошка“. Ниту можам да формулирам: „Прочка е кога некој ќе ти прости“.

Според тесаурус постојат поврзани термини за прошка како што се: помирување, прошка, амнестија, помирување, помилување, прилагодување, неподносливост, благодат, простување, помилување.
Тоа ни дава идеја за што станува збор за простување. Темата сигурно ќе стане уште појасна ако размислите за следниве списи:

Простувањето значи да не се зема предвид вината

Битие 18:24: „Можеби има педесет луѓе во Содом кои не направиле ништо лошо. Дали сакате да ја оставите и таа да умре, а не повеќе поштеди го целиот град заради педесетте? "(Лутер преведува тука:"доделен на местото ").

Поговорниот град Содом беше дом на многу неморал. Бог повеќе не сака да го прифати ова и му кажува на својот пријател Авраам за неговите намери. Тој, пак, започнува позната ориентална „трговија“ со Бог. Ако имаше барем 50 праведници („само“ во Божјите очи, нема самоправедност со која сакаме да „трнчаме“), Бог треба да го поштеди градот. На јазикот на античките народи, ова поштеда значело дека докажаната вина не треба да им се припишува заслужна.

Прочка значи да дозволиш товарот да ти биде одземен

Псалм 65: 4: „Лошото однесување премногу тежи врз нас, но може да ни простите“.

Давид, кој ја напиша оваа песна (псалм), опишува на лесно разбирлива слика дека лошото дело може да го турка човекот на земја како тежок пакет товари. Секој ден се додаваат нови товари и нема шанси повторно да се исправите. Значи, тоа значи олеснување кога некој ќе го преземе овој товар и ќе ме ослободи од мојот баласт. Секој што некогаш морал да носи нешто тешко, знае колку е добро да го протуркате грбот преку грбот и да дишете слободно. Овој надворешен помошник е Исус Христос.

Простувањето значи да се стане силен

Исаија 33:24„Никој во земјата сè уште нема да се жали дека е зафатен од болест и слабост; за вината на народот е простена “.

Овде станува збор за иднината на Евреите верници кои добиле големи ветувања од Бога. Ерусалим често се споменува како пример; луѓето треба да живеат таму и да не мора да продолжат да се движат (повеќе шатори, номадизам; 40 години лутање низ пустината од луѓето: 2. Мојсеева 16:35, Броеви 14:33 и Броеви 32:13). Божјата личност е секогаш поврзана со моќ, слава, владеење, кралско семејство и спасение.

Затоа Библијата вели дека неговиот народ Израел „ќе живее под власта на семоќниот“. Оваа слика кулминира со тоа што жителите веќе не се слаби. Сите причини за неуспех и вина, за товари и гревови ги отстранува владејачкиот крал (Христос) - и преку ова луѓето стануваат навистина силни.

Прочка значи милост

Исаија 55: 7: „Секој што тргнал по својот пат и се побунил против Господ, нека се прости од неговите лоши мисли и сврти се кон Господа, за да му прости! Зашто нашиот Бог е богат со добрина и милост “.

Ова поглавје во Исаија опишува како Бог им ја нуди својата понуда на сите луѓе. Не чини луѓето ништо и е достапно за секого. Овој навестување гледа далеку во иднината и укажува на Исус Христос на почетокот на Стариот Завет. Ниту еден бог не се претставува тука кој е одмаздоубив, казнет, огорчен. Не, токму спротивното. Бог не се повлекува, но може да се најде и чека близок контакт, чека да покаже милост кон своето суштество.

Тој сака благодатта да излезе пред правдата. Без оглед со каква вина луѓето му приоѓаат на Бога: неговата „прошка“ е доволна за секого. Единствениот услов: едно лице мора да престане да се буни против Бога.

Простувањето значи заборавање и откажување

Еремија 31:34: „Никој тогаш не мора да ги учи своите соседи или да му рече на својот брат: Запознајте го Господа! Затоа што тогаш секој ќе знае кој сум јас, од најмалиот до најистакнатиот. Го велам тоа, господине. Сакам да им простам за непослушноста и никогаш повеќе да не мислам на нивната вина “.

Еремија го опишува Божјиот начин на размислување како целосно спротивен на нашето размислување. Ние веќе можеме да простиме, простиме, некој друг. Но, заборавањето на целата работа не е наша работа. Поголемиот дел од времето, лошото однесување на другите е добро складирано и ископано кога ќе се појави можност.
Бог е многу поразличен. Тој не се грижи постојано да нè обвинува за прашање што е решено.

Кога простува, тоа е искрено, вистинско и конечно. Тогаш тој никогаш повеќе нема да размисли за тоа. Тоа е како никогаш да не се случило. Тешко е да разбереме затоа што мислиме поинаку. Но, бидејќи Бог плати неверојатно голема цена за нашите гревови (неговиот син умре за тоа на крстот), тој може да си дозволи да не размислува повеќе за тоа.

Простувањето значи признавање на непослушноста, ароганцијата и гордоста

Лука 15:21: „Татко, рече синот, јас сум виновен пред Бога и пред тебе, повеќе не сум достоен да бидам твој син!“

Во параболата за „Блудниот син“ еден млад човек го напушта своето семејство и му се исплаќа наследството. Неверојатно, неговиот татко го пуштил да си заминува без прекор. Тој му ја дава својата слободна волја. Синот ги расфрла парите и буквално завршува „кај свињите“. Ние би го нарекле пропаднато и антисоцијално. Во оваа ситуација му паѓа на памет дека сепак може да има шанса за него - дома. Regали за својата непослушност, ароганција и гордост. Тој се враќа и му го кажува ова директно на неговиот татко. И тој му простува!

Прочка значи збогување со старото однесување

2. Коринтјаните 12:21: „Не сакам Бог повторно да ме понижи пред тебе кога ќе дојдам сега кај тебе. Не сакам да бидам тажен за многумина што згрешиле во минатото и кои сè уште не се оддалечиле од своите валкани, блудни, растворени животи “.

Пол понекогаш користи силни изрази во своите писма затоа што секогаш имало луѓе што биле навикнати на блуд, разврат и сл., Што веќе не ни забележале дека ваквиот начин на живот не одговара на простувањето што го добиле од Бога. Менторот Пол сака да помогне да се покае за тоа (= да се покае!). Без покајание, нема прошка. Во однос на Бога, како и во меѓучовечката област. Покајанието и простувањето се директно поврзани.

Прочка значи да го расчистите вашиот гнев што е можно побрзо

Ефесјаните 4:26: „Не греши кога ќе се налутиш! Повторно нашминкајте се и не дозволувајте сонцето да зајде во вашиот гнев “.

Еден од најдобрите практични совети е да им кажете да не се караат со вас. Кога еден ден ќе заврши, многу се случија: убави работи, но и расправии, тензии и повреди. Пол знаеше дека само мирна совест е нежна перница. Затоа тој советува прошка и брзо решавање на нерешени тензии. Крајниот рок е зајдисонцето. Морам да признаам дека сум лут и повреден. Но, јас исто така покажувам дека сум подготвен да го расчистам ова.

Прочка значи замена

1 Јован 2,1: „Драги мои деца, ви го пишувам ова за да не направите неправда. Но, ако некој треба да биде виновен, имаме еден кој се залага за нас со Таткото: Исус Христос, праведниот, кој е без вина “.

Исто како што се изложуваме на нови нечистотии повторно и повторно, иако само што се истуширавме, ние исто така постојано го „загадуваме“ нашиот однос со Бог. Значи, мора повторно да се „тушираме“ во прошка на Бога - да останеме на сликата. Човек едноставно може да очајува, бидејќи никогаш не успеваме да останеме навистина „чисти“. Тука се применува принципот на репрезентација (и тука завршува сликата за туш):
Исус е среќен што ја презеде оваа задача да застане со својот Татко за оние што се потпираат на него. Бидејќи Исус - без грев - интервенира кај Бога за оние оптоварени со вина, таткото им ги дава на своите деца оваа прошка (повторно и повторно) како да е прв пат (види погоре).

Заклучок: Значи, простувањето има многу страни

Не сметајќи ја вината
да се ослободи од товарот
да се стане силен
милост
Да се заборави и да се врати
Признавање на непослушност, ароганција и гордост
да се збогуваме со старите обрасци на однесување
расчистување на гневот што е можно побрзо
Застапеност

Простувањето е и останува еден од најважните, ако не и најважните, концепти во Библијата - и во практичниот живот. Простувањето е одличен принцип што Бог ни го нуди. Сега е време да се спроведе ова во секојдневниот живот.

Можеби ќе ве интересира

Најчесто поставувани прашања за верата/17.06.2015 година
Вина и прошка

Прашањето за вина и како може да се отстрани, честопати се потиснува. Срамота е затоа што нуди одлична можност да се помине низ животот со слобода.

ondemand_video ERF MenschGott/18.05.2018
Ангел спречува самоубиство

Томас Баур страда од семејно насилство. Како дете сака да си го одземе животот.

Вера + Размислување/30.05.2018
Како може да се постигне прошка

Д-р медицински Мартин Грабе за лековитата моќ на правилно разбраната прошка.

Член/19.03.2019 година
Ivingиво помирување: големиот предизвик

Тешките потези имаат смисла во плановите на Бога.

Најчесто поставувани прашања за верата/17.06.2015 година
Границата на неговата благодат

Човечко трпеливост, loveубов, подготвеност за простување - сето ова е прилично ограничено. Но, како е всушност со Бога? Неговата благодат има граници?

Член/18.01.2018 година
Како можам да простам?

Совети за справување со болки и горчина.

Член/13.06.2017 година
„Не можам да ти простам за тоа.

Зошто да се избегнуваме едни од други не е решение.

Член/15/12/2019
Не мојот случај

Што да правам кога личноста што би требало да ја сакам не е мојата чаша чај?

отпечаток
Услови
приватност
Услови на употреба
Права на субјектите на податоците (GDPR)
Податоци за медиуми
 2020 ERF медиуми
 06441 957-1414
 Контакт

Колачињата ни помагаат да го подобриме вашето корисничко искуство. Ако продолжите да ја користите веб-страницата, се согласувате со нашите упатства за заштита на податоците и колачиња, како и за складирање на податоци во рамките на Штитот за приватност ЕУ-САД.
Научи повеќе