ПРОФЕТСКА КОМОРА НА ЛУДИХРИСТИЈАНЦИ

назад кон прегледот

Време на раѓање молитва
29.07.2015 година, Чак Д. Пирс

Превод: Ингрид Дуден

вовед

Како што моментално чувствувам во мојот дух дека ние како Божји народ сме во период во кој молитвата оди на повисоко место и е еднаква на процес на раѓање (сп. 1 Цареви 18:42), затоа што Господ е товар за нас за нашата иднина, која е предодредена да доведе до живот, би сакал да репродуцирам делумен извадок од молитвеното писмо на апостол Чак Д. Пирс, што го напиша во март 2007.

За Неговото Царство,

Делумен извадок од молитвеното писмо на Чак Д. Пирс од март 2007 година

Бомбата е подарок!

Псалм 127: 3 вели дека децата се дар од Бога и дека плодот на телото е награда. Псалмот продолжува на следниов начин: „Среќен е човекот што ја наполни својата трепет со нив; нема да се срами кога ќе им зборува на противниците пред портата “. Псалм 127: 5

Времето на болка и породување

Интересен факт за раѓање деца е дека неплодноста доведува до очајно психолошко страдање и болка. Исто толку е точно дека вистинското раѓање е исто толку полн со очајна физичка болка и страдање.
Бидејќи она што го доживуваме во природното, честопати е огледало на она што го доживуваме во духовното, ние препознаваме дека постојат моменти кога болката и контракцијата се соодветните предвесници и одговори на духовно раѓање, исто како што има и на едно природно раѓање е. Болката не зафаќа кога нешто што Бог сака да го донесе во живот сè уште не се манифестира и ние сме во „болки во раѓањето“ кога ги молиме Божјите нови работи во постоење.

Тесно грло и породилни болки

„Болки во раѓање“ е синоним за фактот дека сме во тесно грло. Оваа точка претставува пресек помеѓу животот и смртта. Тоа е место на транзиција, на минување.
Ние сме во време кога фазата на раѓање игра важна улога, бидејќи Господ ни дава товари за нашата иднина.
Болки во раѓањето укажуваат на тоа дека сме влегле во време на потреба затоа што Светиот Дух сака да ги молиме Неговите планови за напредок во нашите животи за да ги поправиме.

Кои се породилните болки?

Ослободување на трудот

Единствениот начин на ослободување на „породилните болки“ е преку молитва.
Лицето во породилни болки ќе се чувствува оптоварено од товари и поплаки сè додека не се олесни со молитва. За време на молитвата слична на трудот, погодените често доживуваат „време на Римјаните 8: 22-26“.

Римјаните 8: 22-26:
22 Зашто знаеме дека до овој момент целото творештво стенка и заплашува со нас.
23 Не само тие, туку и ние самите, кои го имаат Духот како дар за први плодови, стенкаат во нас и копнеат по синот, откуп на нашите тела.
24 Зашто сме спасени, но во надеж. Но, надежта што се гледа не е надеж; затоа што како можеш да се надеваш на она што го гледаш?
25 Но, кога се надеваме на она што не го гледаме, го чекаме со трпеливост.
26 На ист начин, Духот ја отстранува и нашата слабост. Зашто, ние не знаеме што да се молиме, како се должи; но самиот дух нè претставува со неискажливи воздишки.

Светиот Дух во нив знае како да се моли под овој посебен товар.
Кога лицето почнува да се моли, Светиот Дух го презема и започнува да притиска внатре и преку нив со воздишка што не може да се изрази на нашиот јазик.

Хана, мајката на Самоил

Да бидеме како Хана, која не им дозволи на оние што ја исмеваат да ја спречат да влезе во нова димензија.
Состојбата на срамот се надминува преку „молитва за раѓање деца“!
Страдањето на Хана, „болната борба во молитвата“, ја создаде промената!
Една од најтрогажните извештаи во Библијата за „болката во молитвата“ е приказната за Хана.
Приказната започнува во време кога Израел како нација беше во најниска морална точка. Свештенството пристигна во целосен расип. Како и да е, поединци продолжија да одат на аџилак во Сило во светилиштето за да му принесат свои жртви на Господ и да се поклонуваат таму. Како што наложува законот, Елкана го однел целото семејство во Шајло да се жртвува. Хана, една од двете жени на Елкана, била стерилна и несреќна. Таа беше очајна жена бидејќи знаеше дека нејзината судбина не е исполнета. Овој недостаток на исполнување ја доведе во состојба на тага и страдање во нејзиниот ум што Библијата ја нарекува „горчина на душата“. Во 1 Самоил 1: 10-18 ја гледаме Хана како се мачи во агонија пред Господ во молитва за да роди дете. Вашите молитвени прстени ни даваат одлична шема да ја следиме.

Молете се на Господ.
Плачете во мака и вознемиреност.
Издржи ја својата неволја пред Господа.
Вреска: „Запомни што ме натераа да правам!“
Ве молам: „Исполнете ги моите барања и ќе ви го дадам првото овошје како жртва!“
Одете кај највисокиот орган во вашиот живот и замолете ги да се молат за вас (Забелешка: Таа го пријавила својот проблем кај свештеникот и ја изразила својата болка.)
Побарајте од Божјата милост да ви дојде.
Борете се низ молитвата и застанете до победата.
Донесете го „детето“ на раѓање во вашиот живот. (Забелешка: можеби вашата нација)
Погледнете како се случува промената!

Преку богата молитва, Хана го примила и го родила Самоил. Потоа ја одржа својата заклетва пред Господа и го донесе детето кај свештеникот. Овој чин го смени текот на Израел. Самоил започнал да пророкува, а нацијата започнала да се менува иако не одело се како што треба. Како што напредува историјата, гледаме дека Израел бил поразен во војна и како резултат го изгубил ковчегот што претставувал присуство или слава на Бога меѓу нив. Меѓутоа, овој пораз го натера Израел да се обиде да го поврати присуството на Бог во нивната земја, што беше направено многу години подоцна преку тоа што Давид го врати ковчегот на своето почивалиште во Ерусалим.

„Мака за молитва“ доведува до раѓање!

Ткаат и стенкаат, ќерко на Сион, како родилка! ... (сп. Михеј 4:10)

Во својата книга „Окупирај ги непријателските порти“ Синди Jacејкобс вели:
„Постојат моменти кога Бог нè повикува да молиме силни молитви и да ја родиме Божјата волја во одредена област. Обично по таквата молитва има некакво чудо, чувство дека Бог постигнал нешто преку тоа. Еве 4 точки кои ќе ви помогнат да ја разберете работата на Светиот Дух:

1. „Молитва при раѓање“ е дадена од Бога и не може да биде произведена од нас. Многу често тоа е длабока воздишка што може да се чуе или не може да се изрази, како што е опишано во Римјаните 8:26.

2. „Молитва на труд“ настанува како резултат на молитва во област каде што другите пред нас се молеле за тоа. Тогаш Бог ве избра да бидете една од последните молитви пред да се постигне причината. Вие сте оној кој го носи одговорот на раѓање.

3. Оние со дар на застапување честопати ќе се молат повеќе „раѓајќи“ отколку оние што го немаат овој дар.

4. „Молитвата за раѓање“ може да биде кратка или долга. Некои молитви се постигнуваат брзо, а други се повеќе како насилни болки во различно време сè додека не дојде до одговор на успехот. (Забелешка: Синди Jacејкобс, „Окупација на непријателските порти“)

Како работи молитвата за раѓање деца?

Постои огромна моќ во раѓањето молитва затоа што, како што ја опиша Синди Jacејкобс, тоа ја носи волјата Божја на земјата. Овој вид молитва секогаш го мамел ѓаволот затоа што тој бил толку нападнат од новото нешто што Бог го дава преку молитва за раѓање. Затоа, треба да разбереме што сака Бог да донесе преку нас. Како Хана, и ние мора да бидеме во склад со она што Бог сака да го донесе во дадениот час. Ова се случува само преку блискост со Бога и преку подготвеност да му дозволиме да работи преку нас.
Честопати носиме многу од она што Бог го стави во нашите духови, но немаме сила да го донесеме на свет.

Ова е време да го повикаме Господ да започне да ги крши оние работи што го држеа твојот дух, бидејќи е време Светиот Дух да започне да се издига во нас.

Стани и стој цврсто!

Зборот „застани“ значи „застани цврсто“, за да се дојде од лежечка позиција во стоење. Кога ќе почнеме да стануваме и да дозволиме слава Божја да застане во нас, тогаш ќе заземеме став против силите и силите што ни се спротивставија. Ако дозволиме Духот Божји да се појави во нас, ќе доживееме дека Тој ќе ни даде очекување на нов живот, а исто така и сила да го родиме овој живот.

Доделениот товар на Господ

Кога започнува овој процес и ќе откриеме на кој товар Господ сака да се справиме во молитва, тогаш започнува молитвата за раѓање и чувствуваме итност да го донесеме товарот на свет. Товарот станува наше сопствено бебе и нашето срце се чувствува како Божјо срце кога гледаме како се покренува причината и се прави притисок врз нашиот дух.
Постои угнетување со него, но тоа не е угнетување од ѓаволот. Ако ова е твоја судбина да се молиш на овој начин да го скршиш угнетувањето врз одредени луѓе кои се на Божјото срце, тогаш всушност можеш да го почувствуваш угнетувањето под кое живеат. Тогаш е време за молитва за раѓање, сè додека не се скрши ова угнетување, како во природно раѓање, така и во овој случај отворањето на небото е доволно големо за Божјата волја да излезе на земјата.

Господовите жалости

Линда Хајдлер, духовен водач што го разбира ова и води многу застапници преку нејзините молитви, вели: „Еден од најинтересните пасуси во Библијата за„ жалењето и плачот “се наоѓа во Еремија 9: 16-19, што зборува за тоа да повикаат искусни жалости.

Еремија 9: 16-19:
16 Така вели Господ Саваот: Внимавај, повикај жалости да дојдат и испрати ги оние што ќе тагуваат, 17 за да дојдат и да тагуваат за нас, да ни тргнат очите со солзи и очните капаци да ни течат вода.
18 Слушајте, се слуша крик на жалост во Сион: О, колку ни е насилство направено и како сме се срамеа! Ние мора да ја расчистиме земјата; зашто тие ни ги срамнаа становите.
19 Да, слушнете го словото Господово, жени, и слушнете што зборуваше тој. Научете ги своите ќерки да жалат, а едната научете ја на друга да жали: ...

Три зборови се користат за овие жени:

Еремија 9 опишува време на голема национална неволја. Овие жени беа повикани да и помогнат на нацијата да плаче. Овие жени биле вешти во ослободување на звукот што би ја расплакал нацијата - се грижеле за нивната состојба, се каеле пред и доброволно му се предавале на Бога. „Не треба да се плашиме од молитва за раѓање деца. Мажи, немојте да мислите дека овој вид молитва е наменет само за жени! “(Забелешка: крај на понудата)

Апостолски собор за молитва за раѓање деца

Бидејќи молитвата за раѓање е толку интензивна, но тоа е честопати неразбран вид молитва, еве неколку правила што треба да ги барате:

1. Вистинско време
Ние самите не можеме да одиме во молитва за раѓање, повеќе од тоа што жената може да оди на породување пред истекот на своето време. Тоа е нешто што Светиот Дух го иницира во своето време, преку кого Тој сака.
Ние само треба да бидеме отворени и подготвени да го оставиме да работи преку нас. Ако се обидеме да пробиеме нешто пред време, како предвремено родено бебе, тоа ќе биде далеку поподложно на уништување и смрт од она што е родено со време.

2. Бидете презаситени
Синди Jacејкобс еднаш даде добар предупредување во врска со молитвата за раѓање: „Честопати, молитвата за раѓање може да биде толку силна што се чини дека го обзема лицето што се моли. Оние околу молитвата сега мора да се залагаат за молитвата кога тоа се случува во групна ситуација. Ние мора да помогнеме да го носиме товарот на молитвата. Ние исто така мора да го поврземе непријателот за тој да не дојде во породување.
Збор на опомена: Светиот Дух нека владее со нашите емоции за време на оваа молитва. Мораме да се осигураме дека не дозволуваме нашите чувства да реагираат премногу во ова време. Посредниците мора да одат во плодот на самоконтролата. “(Забелешка: Синди Jacејкобс од книгата:„ Окупација на портите на непријателот “)

3. Носење погрешни товари
Ако некој се приклучи на молитва за раѓање, но не ги носи Божјите товари, тогаш тој раѓа ветер. Исаија 26:18 вели: „Бевме бремени, се извивавме; кога се породивме беше ветер. Ние не го донесовме спасението на земјата и луѓето на земјата не се родени “.
Многу добронамерни христијани раѓаат ветер затоа што не го разбираат Божјото срце за нешто и затоа што се водени од претпоставки. Или тие не знаат ништо подобро, или не одвоиле време со Бога за да откријат што прави тој. Наместо тоа, тие одат директно на застапништво и се губат во никаде.

4. Неисполнување на условот
2 Цареви 19: 3 вели: „Овој ден е ден на неволја, казнување и отфрлање; затоа што децата достигнаа раѓање, но нема сила да раѓаат! “
Постојат околности кога времето е точно, товарот е исто така од Господ, но веќе немаме сила да го донесеме новото раѓање. Не треба да се заморуваме во духот, туку да дозволиме Светиот Дух да произведе во нас силата што ни треба за да го донесеме раѓањето до крај.

5. Во одек/јубилејна година
Јован 16: 21-22 вели: „Кога жената ќе роди, таа е тажна затоа што и дојде часот; но откако ќе го роди детето, повеќе не размислува за страв заради радоста што една личност ја дошла на светот. И ти сега имаш тага; но повторно ќе те видам и твоето срце ќе се радува и никој нема да ти ја земе радоста “.

Ние не сме создадени да продолжуваме да раѓаме. Ниту физички ниту духовно. Ние сме создадени да ги донесеме работите да се раѓаат и потоа да се преселиме во ново време на животот што ни го донесе ова раѓање.
Спасот доаѓа по раѓањето. Бог има јубилејна сезона за секоја работа.
На пример, ако материјата за која се боревте беше во финансиската област, тогаш Бог ќе ви даде неверојатни стратегии за разбивање на структурата на долгот и резервите ќе започнат однапред кога ќе дојде спасението.
Ова обично вклучува две области.

За време на „годината на одек“ (забелешка: година на јубилеј) има прекин на напорот и работата. Тешкотиите што се обидувавте да ги молите во минатото, сè што беше толку тешко и нефлексибилно, каде што сè уште верно работите, ќе одеднаш проникнат и ќе бидат откупени од вашата напорна работа.
Тогаш ќе влезете во радост и мерка на вера што претходно не сте ја знаеле. И, многу работи автоматски се применуваат кога ќе се појави нов поредок.
Додека работиме со болка и раѓање молитва за работите што Бог ги стави на нашите срца, да не заборавиме дека постои време на раѓање преку кое ќе можеме да ја започнеме својата јубилејна година. (Забелешка: извадок од книгата: „Молитви што го мамат непријателот!“)