Просторите ги обликуваат луѓето Поделени простори

Ова е есеј во три дела за влијанието на просторите врз луѓето.

Главната разлика помеѓу непознатите и заедничките простории лежи во нашата креативна моќ. Во чудна просторија, поголема моќ ги дизајнираше просториите и ги утврди правилата за престој во нив. Во поделени простории, просторијата е оставена на нас за употреба, затоа е поставена нејзината просторна моментална состојба. Но, специфичниот дизајн, како и правилата за соработка, се обврзани на нас, на вистинските корисници.

Во стан за одмор (туѓа соба), на пример, на никому не би му паднало на памет да го преуреди мебелот, да ја претвори спалната соба во дневна соба и да ги замени сликите на wallsидовите со wallидни тетоважи. Сепак, ова е секако во заеднички стан (заедничка просторија) што се вселува во стан со ист распоред. Секој ја дизајнира својата област за живеење на начин на кој смета дека е пријатен. Правилата се договараат за заедничките простории (кујна, бања, сала, можеби дневна соба), кои важат како план за чистење или лабав договор. Тие можат да бидат прилагодени на новите барања во секое време.

Заедничкиот простор е дефиниран со два индикатори:

Просторијата како таква е дадена во однос на нејзината големина и основниот распоред. Корисниците можат да ја редизајнираат оваа просторија индивидуално во дадена рамка - без страв од казна.
Оваа просторија ја користат неколку лица, на кои им се дадени основни правила (на пр. Куќни правила што го регулираат чувањето домашни миленици или периоди за одмор).

Ова резултира во најважниот фактор за живеење или користење заеднички простори во социјална интеракција. Луѓето во заеднички простории сами ги поставуваат правилата за нивно заедништво, тие преговараат за нив, или директно во разговори или индиректно преку пофалби и критики на пожелното и непожелното однесување.

рамни

Семејство кое се сели во нов стан го доживува како заеднички простор. Ако децата се уште се премногу мали, тие не се сфаќаат сериозно како партнери во преговорите, но теоретски сите имаат еднакви права и преговараат едни со други кој простор треба да се користи и како. Планот на подот обично мотивира некои намени, на пример, најголемата просторија често станува дневна соба. Но, дали некој од помалите станува работна соба, спална соба, соба за млади или детска соба треба да се договори. Откако ќе се разјасни оваа поделба, дизајнот започнува со мебел, негово поставување во просторијата и украсување на идовите. Уредувањето на осветлувањето е исто така честа причина за преговори.

Сè додека структурната супстанција не е променета, семејството може целосно да ја развие својата креативна волја во станот. Во следниот чекор, преговарањето за правилата за соработка ќе биде возбудливо. Ако во семејството има мали деца или работник во смена, периодите за одмор се разјаснуваат. Исто така, мора да се преговара за ритуалите за јадење (заеднички) оброци, гледање телевизија, регистрирање отсуства или гости, како и договори за чистење или одговорности. Често се користат искуства од претходниот живот (во претходниот стан, во претходни семејства, на пр. Со сегашни баби и дедовци).

За да не се отворат некои области на дискусија, на прво место, на децата им се даваат свои телевизори или други слободи што нивните родители ги величаат како знак на нивното модерно просветлување (на крајот на краиштата, не би го имале толку добро во детството). За да се избегнат потенцијални конфликти, бројот на корисници се намалува колку што е можно, соживотот на повеќе од две генерации стана реткост, а децата се иселуваат толку брзо колку што можат да си дозволат.

Предизвикот во секојдневниот живот е помалку во просториите отколку во социјалната компетентност на вашите со-корисници и подготвеноста за конструктивно преговарање за правилата за соработка. Следниот пример ја илустрира дилемата: Ханка и Пол сакаат да ги инспирираат своите потомци (Макс) да свират на пијано. Старото пијано на бабата на Ханка се обновува, мести, а на Макс му се одржуваат часови по пијано. Секој ден треба да вежба најмалку половина час, по можност до два часа. Макс е активен и во спортски клубови и, како и неговите родители, обично се враќа дома само по 16 часот. Ханка и Пол ги потценија грозните низа тонови на пијано што може да ги произведат прстите на децата. Гледање телевизија, читање нешто, разговор, релаксација додека готвите - лиснато торта кога Макс вежба. Се разбира, Ханка и Пол го поддржуваат својот Макс, но дали тој мора да вежба сега? Веста започнува. Даночната пријава допрва треба да се подготвува. Има уште што да се подготви за работата. Макс вежба пијано.

Четирите соби во станот на Ханка, Пол и Макс стануваат бојно поле за интереси. За Ханка и Пол станува тоа или: или: Макс свири на пијано или среќен живот во нивниот дом. Динамиката на нивниот соживот ја губи отвореноста и влегува во крута позиција „не сега“. Проблемот е дополнителен, бидејќи Макс ужива да свири пијано и сака да вежба. Конечно, Ханка, Пол и Макс се согласуваат за план за вежбање: Секоја недела заедно ја планираат следната недела и се договараат за моменти кога Макс вежба без да им биде дозволено на неговите родители да се чувствуваат вознемирени. Изненадувачки, несаканиот ефект за секого е добро испланирана недела. Меѓузависностите се решаваат пред да се судрат, и така Ханка и Пол имаат распределување на слободно време, на пример за одење во кино, средба со пријатели или прошетка.

Заедничкиот простор, поради неговите ограничувања во кои се дружат неколку луѓе, создаде договор во рамките на. Ова не му беше препишано на народот од странски или надворешни сили. Таквата заедничка просторија има слична функција како игра со карти со 32 палуби. Само народот одлучува со што да игра: 17 и 4, Скет, Маумау, солитери, квартет, покер или нешто сосема друго. На играчите е да го утврдат видот и сложеноста на играта, а со тоа и забавата на играта (заедно).

Канцеларија со повеќе лица

За разлика од различните употреби на стан (социјално дружење, складирање храна, подготовка, потрошувачка, спиење, хоби, телевизија, читање, работа, креирање и архивирање документи), канцеларијата има многу ограничена намена. Апартман обично е опремен на таков начин што ќе се чувствувате пријатно во него дури и кога не правите ништо. Исто така има слики на theидовите, погледот од прозорецот или од балконот, украс на полиците и шкафовите, модели на тепих и завеси. Останувањето во канцеларија, од друга страна, има многу прагматична позадина: поставените задачи треба да се завршат со што помалку напор. Затоа, прагматизмот е најважен кога станува збор за канцелариски мебел. Секундарно е луѓето да се чувствуваат пријатно на работа. Како што покажува канцеларијата со отворен план, степенот на прагматизам мора да се заснова на задачите. Ако канцеларија со отворен план не е можна од структурни причини или поради вклучените задачи, но помалите канцеларии што ги делат две до осум лица, кои живеат заедно и, пред сè, работат во неа, следат различни правила отколку во канцеларија со отворен план.

Поголемиот дел од времето, на канцелариските корисници им се дава слобода да дизајнираат „свој“ канцелариски простор: Тие можат да помогнат во одредувањето на распоредот на работните маси, поставувањето полици, опремата (на пр. Штандови за палто, основни единици, зелени растенија). Календар и слики обично завршуваат на идовите, кои барем не наидуваат на отфрлање. Честопати не е толку многу општ договор што ги одредува таквите детали, туку недостаток на противречност е доволен.

Правилата на однесување што се развиваат помеѓу корисниците се поодлучни. Овие претежно се вртат околу областа на акустично нарушување: слушање музика, телефонирање, разговори. Но, исто така, за типот на соработка (како или кога може да се пристапи и наруши вработен; дали е тоа еквивалентна соработка, или едниот работи само кон другиот) мора да се преговара.

Потоа, тука е политиката за прозорци и врати. Виндоус отворен или затворен? Дали вратата останува отворена или затворена? Во зависност од опкружувањето и преференциите на канцеларијата, другите регулативи се договараат. Може да стане критично ако постојан отворач на прозорци и догмат „Прозорецот останува затворен“ ја делат просторијата. Распоредот на работните маси ќе ја рефлектира оваа дилема, и се претпоставува дека и двајцата ќе се договорат за времиња, така што, на пример, прозорецот ќе остане отворен од 9 до 9.30 часот - тогаш колегата кој е „премногу“ е во секој случај на состанок.

Миризливата вознемиреност од стапчињата за мирис, мирисите во собата или јадењето на биро ретко се справува директно. На крајот на краиштата, секој знае што е соодветно ... Но, бидејќи секој има различна социјална историја, секој има различни области на очекување и толеранција. Предизвикот на поделениот простор е дека вселенското искуство се доживува со четири сензорни нивоа: оптичко, акустично, мирисно и хаптичко. Само чувството за вкус е (се надевам) изоставено. За прагматичната канцеларија, важи профанизацијата на наб Darудувањето на Дарвин: „Луѓето не ја сакаат просторијата што им се чини најпривлечна, но онаа што им се чини најмалку одбивна.“ (Во оригинал: женката не го бара мажот што му е како најдобро, но она што го смета за најмалку одбивно.)

За разлика од преживувањето во канцеларијата, црквата е лесна за „учење“ затоа што правилата постојат, се забележуваат и се следат и не се доведуваат во прашање. Да се живее заедно во канцеларија, од друга страна, е многу потешко. Бидејќи освен неколку основни правила, најважно е деталите и навидум ситниците. Денот исто така не е толку темелно ритуализиран, но содржи многу индивидуални случаи. Сепак, овие ритуали не се строго кодифицирани, тие се менуваат и се под силно влијание на инволвираните луѓе. Во канцеларија со повеќе лица, корисниците ќе преговараат за заеднички конвенции за заедничка работа, без разлика дали се директно во дијалог или со пофалби за посакуваното однесување и цензурирање на непожелното однесување. Во зависност од специфичното занимање во канцеларијата, се развиваат различни правила на однесување.

За разлика од наосот, канцеларијата може делумно да стане „своја соба“. Дамки од кафе на работната маса, семејни слики до мониторот, лична нарачка на референтните книги на полицата, зелени растенија на прозорецот, можеби дури и вашата омилена радио станица е наместена. Поделениот простор на крајот се состои од многу подпростори кои се перципираат како посебен простор и се бранат од непожелни влијанија.

Гранични случаи: јавен простор

По дефиниција, јавниот простор не може да биде туѓ простор, туку е поделен простор. Овие вклучуваат, на пример, улици, плоштади, паркови, железнички станици, дури и музеи, базени или фестивали може да се гледаат како претставници. Заедничко за сите нив е дека иако не припаѓаат на ниту една „странска моќ“, сепак, тие подлежат на кодифицирани правила за престој: прописи за патен сообраќај, прописи за паркирање, куќни правила.

Од странскиот простор се разликува по тоа што - барем во теорија - не е еден орган што ги поставува правилата и тие треба да се следат без резерва, но овие правила одговараат на општ консензус за пожелно и непожелно однесување. Тие ја регулираат заедничката заедница така што другите луѓе во оваа просторија можат да се потпрат на одредено однесување на другите. На одреден начин, тие се од една страна кодифицирана етикета и од друга страна се наменети да обезбедат зачувување на заедничкиот јавен простор.

Ова може да се види во прописите за заштита на непушачите. До тогаш, индивидуалната слобода да пушат насекаде, социјалните сили кои не сакаа да се изложат на несакани ефекти се повеќе излегуваа во преден план. Дури и пушачите тешко ќе негираат дека пасивното пушење е барем непријатно. Секој може да постави правила за пушење во својата соба или во странска соба, органот што прави правила има право да одлучи дали ќе пуши или не. На заеднички простор, од друга страна, одлучува социјалниот консензус. Тоа е дека шумските пожари се непожелни - затоа општеството забранува фрлање цигари од автомобилот. Исто така, заштитата на мнозинството непушачи беше ставена над интересите на пушачите и беше забрането пушење во разни заеднички простории: на железнички станици и аеродроми, во ресторани (за кои барем делумно важат правилата за заеднички простор од правна перспектива).

На јавниот простор, за правилата за соработка не се преговара директно, туку се утврдуваат преку легитимно тело. Се применува пропорционалноста или приматот на општото добро.

Поделените простори не обликуваат

Во идеалниот свет има само разумни луѓе кои можат да разговараат едни со други, да се согласат за правила на однесување, да казнуваат прекршувања и да преговараат за компромиси. Ова бара одреден степен на зрелост, животно искуство и комуникациски вештини.

На пример, со деца, ова работи добро само во една возрасна група, така што родителите често ја преземаат комуникацијата и преговорите за своите деца. Ова, за возврат, ги обучува социјалните вештини на родителите - под услов тие да не се преправаат автоматски како детето треба да се однесува, туку всушност да ги застапуваат нивните интереси како адвокат. Сепак, ова доведува до конфликти кога интересите на децата се судираат со интересите на родителите, а родителите играат свој авторитет - тогаш заедничките простори можат да станат родители во странски простори за деца. Од друга страна, заедничките простории значат и дека децата треба да прават компромиси и да се држат до правилата што се погодни за заедништвото.

На пример, во градинка и училиште, theидовите честопати ги дизајнираат децата и ги украсуваат нивните дела. Децата се охрабруваат да одржуваат основно ниво на заеднички поредок и да ги почитуваат правилата на местото. Но, тие исто така имаат многу слобода да комуницираат едни со други и да научат социјални вештини на разигран начин: кој со кого игра и со што во песокот, кому му е дозволено да ја каже масата велејќи денес за ручек, кои слики сакаме да ги закачиме на wallидот, кои пенкала сакаме боја, кој до кого седи итн.

Додека правилата во заеднички стан се суштински утврдени со куќниот ред и жителите, во интернат, на пример, жителите имаат значително помала слобода на регулирање. Во зависност од целта, сместувањето е дизајнирано да биде повеќе како касарна или рамен удел и соодветно да го стеснува или шири опсегот за дизајнирање на просториите и животот во нив.

Заедничките простории ги користат повеќе луѓе истовремено за одредена цел за одреден временски период. Овој период може да се движи од неколку минути до многу години. Обично очекувате само неколку минути да останете на железничка станица, неколку децении во стан, неколку месеци или неколку години во заеднички стан. За правилата се преговара наспроти овој хоризонт на очекувања. На железничка станица луѓето тешко дека ќе се „едуцираат“ едни со други и само ги критикуваат крајните однесувања.

Освен основните правила, за секоја група се преговара за формите на заедничко живеење во заеднички простории и поретко се кодифицираат. Бидејќи тие честопати се засноваат на искуство и претходна биографија, жителите за прв пат со рамен удел се во неповолна положба ако се преселат кај луѓе кои доживеале рамен удел. За нив, одредени правила на однесување се очигледни и не треба да се разјаснуваат. Општествената компетентност исто така вклучува и знаење „што правиш, а што не“ или барем да можеш брзо да ги изведуваш, прифаќаш и применуваш овие правила од однесувањето на другите. Препознавањето кога се неопходни преговори и како може да се најде консензус е исто така дел од социјалната компетентност - и тоа не може да се научи ниту на странски простор ниту на некој свој; затоа што или се потчинувате на туѓите правила или сами си ги правите.

Поделените простории овозможуваат индивидуални дизајни. Во зависност од видот на просторијата, овие се многу локални, на пример на биро, или може да се појават многу обемни, на пример во стан. Честопати, не е решението што победува, што го сакаат сите, туку она што никој не го отфрла. Ова се однесува на дизајнот на собата, како и на соживотот во собата. Во ова заедништво и преговори за ова заедништво се доживуваме како социјални суштества: едни со други, едни за други, едни против други.

Молитвата за спокојство претставува рамка за нашиот живот во заеднички простории: „Боже, дај ми ја спокојството да прифаќам работи што не можам да ги сменам, храброст да променам работи што можам да ги сменам и мудрост да додадам еден на друг разликува “.

Работи што не можам да ги сменам:

Колеги со кои ја делам канцеларијата
Влијанија на времето
автоматска контрола на климата (доколку е достапно)
Основен дел од просторијата, позиција на прозорци и врати
врски
Ставови и вредности или принципи на сокорисниците на просторијата

Работи што можам да ги сменам:

Луѓе со кои го делам мојот стан
Температура во просторијата (климатизација, доколку е достапно и греење)
Мебел и распоред на простории
Дизајн на Wallидови

Како сакам да мешам една со друга и:

лелекаат за невозможните колеги
се жалат на премногу топло или премногу ладно време
богохулење за постојните слики на идовите

Како фокусни точки на цивилизацијата и учење на граѓански или социјални правила, животот во заеднички простори е суштински дел од тоа да се стане и да се биде човек. Честопати се наоѓаме само во разграничувањето од другите или во тивка или отворена дискусија со нив.

Александар Флорин: дете од 70-тите години • студирал англиски/американист и средновековец (М.А.) • живее во Берлин • оператор на овој блог zanjero.de • повеќе за работата на Александар: www.axin.de || Александар Флорин на Google+ || следи на Твитер