Простувањето е начин да ја ослободиме нашата душа од скриеното страдање

Статијата за банер започна

Lifeивотот не доведе сите во ситуација да „погрешно“ во одреден момент или да бидеме тие што „погрешиле“. Може да се каже дека простувањето е универзална лекција, што би било идеално да се претпостави.

Простувањето е поврзано со темата правда. Состојбата на беспомошност поврзана со неправдата создава емоционални недостатоци што доведуваат до внатрешен конфликт: помеѓу тоа како требало и како навистина се случило. Дури и ако болката е интензивна, порано или подоцна дознаваме дека животот продолжува, не застанува затоа што сме биле повредени. Таков е законот на природата, да тече понатаму.

Што се случува со нас кога ќе избереме да живееме со внатрешен конфликт?

Дури и ако помине болниот момент и животот продолжи да тече, понекогаш, дури и без да сфатиме, ние избираме да го одржиме во живот внатрешниот конфликт, хранејќи го со нашето внимание и замислувајќи сценарија за тоа како требало да се случи/како ние го перцепираме. мислевме дека ќе биде исправно. Ние прифаќаме критички став и ова нè одржува во постојан немир. Почетната болка гори при тлеење, но погодете… чија енергија го храни огнот? Од сопствени ресурси. Гледајќи објективно, можеме да препознаеме како ќе избереме да одржиме конфликт преку непростливост, правејќи ги на тој начин срцето потешко.

Автентичното простување е вистински алхемиски чин: од болката се раѓа слободата и мудроста, бидејќи стануваме полесни со секој момент кога ќе успееме да простиме. Простувањето не е поврзано само со другиот и не значи дека го одобруваме делото што не повреди. Тоа значи дека можеме да ја најдеме во нашата душа златната нишка што нè води понатаму, дека ги разбираме емоционалните импликации од конфликтот што ќе избереме да го прекинеме. Простувањето е дар што си го правиме на самите себе, пред се и најважно, со тоа што ќе избереме да не ги разгоруваме нашите емотивни конфликти.

Jackек Корнфилд за архитектурата на простувањето

Jackек Корнфилд, психолог и професор по будистичка психологија, ја споделува својата визија за прошка на прекрасно предавање. Без прошка, немаше ослободување од страдањата, што би го повторувале на неодредено време. Мехер Баба, индиски мистик, рече: „Loveубовта и простувањето не се за слабо срце. Некој мора да стане и да каже: Застани на мене! Нема да им го пренесам ова страдање на моите деца!… Го прифаќам ова предавство и страдање и ќе го издржам, но нема да се одмаздам “. Кога некој изневерува, имате избор: можете да го мразите некое време или да одлучите дека нема смисла да го трошите вашето време во негување на такво токсично чувство. Простувањето не значи дека превидуваме што се случило и дека забораваме. Тоа исто така значи да научиме да се заштитиме за да не се повтори ситуацијата. Според Jackек, простувањето не е брз гест, туку цел процес во кој почитуваме дури и негативни емоции: лутина, страв, болка. Важно е да бидеме трпеливи со самите себе и да си дадеме време вистински да простиме.

Тој исто така ја потсетува кратка, значајна приказна. Разговараа двајца поранешни воени затвореници. Еден од нив прашува:

Им простивте на оние што ве држеа во заробеништво?
Не Никогаш.
Па, изгледа дека сè уште те држам, нели?