Разберете го Рамазан

Што треба да знаат христијаните за месецот на постот за муслиманите.

Околу 4,5 милиони муслимани ќе го прослават крајот на постот Рамазан во Германија од 4-ти до 6-ти јуни 2019 година со „Фестивалот на кршење на постот“ на турски „Шеќерен фестивал“. Слично на Божиќ за христијаните, овие денови се посебни празници за муслиманите: Одите во џамија, ги посетувате семејството и пријателите, јадете заедно, а децата добиваат подароци. Експертот за ислам Д-р Рајнхолд Штролер објаснува во едно интервју што значи месецот на пост и последователниот фестивал за муслиманските верници, се обидува да расчисти недоразбирања за тоа и дава совети за тоа како муслиманите и христијаните можат да се сретнат во тоа време.

ЕРФ Медиен: Во 2019 година, муслиманите ширум светот го почитуваа постот Рамазан од 6 мај до 4 јуни. Зошто вреди христијаните да знаат за овој посебен месец на муслимани?

Д-р Рајнхолд Штролер: Како прво, затоа што тука има многу муслимани во Германија и затоа немуслиманите на некој начин се соочуваат со месецот на пост кога нивните соседи, колеги од работа или пријатели зборуваат за тоа. Од друга страна, има официјални честитки од црквите или од локалните власти, што покажува дека Рамазан го перципира германската јавност. Христијаните кои се во контакт со муслимани и одржуваат пријателства, исто така, забележуваат дека нивните пријатели се под големо влијание на овој пост овој месец. Затоа, се разбира, таа е заинтересирана и за тоа што ги придвижува нејзините пријатели во ова време. Друга грижа е што ние како христијани се молиме за муслиманите, особено во ова време кога муслиманите се фокусираат на Бога и постат. Постои иницијатива за молитва „30 дена молитва за исламскиот свет“, која дава конкретно водство.

ЕРФ Медиен: И покрај овие добри причини, може да се праша скептично дали како христијанин не му се дава премногу значење на Рамазан. Можете ли да разберете кога некој има такви грижи?

Д-р Рајнхолд Штролер: Мислам дека станува збор за расчистување на недоразбирање. Кога ги покануваме христијаните да се молат за муслиманите за време на Рамазан, тоа нема никаква врска со тоа што стоиме зад каузата на Рамазан или со охрабрувањето на другите да учествуваат во рамазан. Станува збор за согледување што ги обликува муслиманите, што е важно за нив во овој момент и како можеме да одговориме на тоа на духовен начин. Не мора да го сакате Рамазан или да бидете ентузијастични за тоа, но сепак вреди да се размислува дали ние како христијани не треба да се молиме за муслиманите во ова време.

ЕРФ Медиен: Муслиманите сметаат дека Рамазан е „кралица на останатите единаесет месеци во годината“. Она што го прави овој месец толку посебен за муслиманите?

Д-р Рајнхолд Штролер: Рамазан е одличен момент во животот на муслиманите. Од една страна, се издвојува од другите месеци затоа што дневната рутина е многу различна во многу земји каде што живеат мнозинството муслимани. Многу активности се одложуваат до доцна вечерта или навечер. Настани или состаноци се одржуваат навечер кога луѓето повторно се зајакнуваат и можат да се концентрираат. Од друга страна, заедничкиот пост на целата исламска заедница ширум светот создава неверојатна кохезија. Потоа, тука е духовното значење на Рамазан. Муслиманите претпоставуваат дека постот во Рамазан има простувачко дејство според сведоштвото на Куранот. Муслиманите веруваат дека овој месец ќе биде благословен до степен што нема да дојде друг месец.

ЕРФ Медиен: Можете ли накратко да опишете како работи еден типичен пост ден во Рамазан?

Д-р Рајнхолд Штролер: Постот во Рамазан значи дека верниците не јадат, пијат, имаат сексуални односи и не пушат од почетокот на зората до зајдисонцето. Во повеќето семејства, мајката го буди семејството пред да се раздени и тогаш тие јадат мал оброк, последниот оброк во денот. Потоа повторно легнете ако можете и потоа продолжете со вашата вообичаена работа. Тогаш со нетрпение се чека времето кога ќе зајде сонцето и може да се прекине постот. Кога ќе дојде знакот за прекинување на постот, вечерта поминува среќно и луѓето уживаат во она што им е дозволено да го јадат. Многумина одат во џамии, бидејќи Рамазан вклучува и изговарање повеќе молитви во текот на денот и читање повеќе на Куранот. Затоа многу луѓе одат во џамија да се молат заедно навечер да се молат со другите.
'

ЕРФ Медиен: За христијаните постот обично значи дека тие не само што остануваат без храна преку ден, туку и ноќе. Разликата во муслиманскиот пост може да остави впечаток дека тој воопшто не е вистински пост. Како го оценувате тоа?

Д-р Рајнхолд Штролер: Кој би бил стандардот за правилен пост? Во Библијата нема специфични упатства како да се пости: дали не треба да се јаде или пие нешто 24, 36 или 48 часа по ред. Ние знаеме дека луѓето постеле и во времето на Стариот и во Новиот Завет. Самиот Исус постел и претпоставил дека неговите ученици исто така ќе го сторат истото подоцна (Матеј 9: 14-15). Но, како тие ќе постат е нешто што Исус не го рекол. Внатрешниот став беше важен за него (Матеј 6: 16-18). Но, без разлика дали правите само одредена храна, или дали јадете без храна одреден временски период, или јадете и пиете заедно - нема прецизна изјава за ова во Библијата.

Затоа, не би рекол дека начинот на кој постат муслиманите не е вистински пост. Сериозноста со која муслиманските верници постат мора да се каже: Малку е веројатно достигнување 30 дена да не јадете и пиете ништо од утро до вечер секој ден. Се обидов тоа некое време и постев со моите пријатели муслимани. Како христијани особено, понекогаш имаме тенденција да не го почитуваме постот на муслиманите затоа што живееме од слобода и во основа ни е тешко да ги извршуваме верските должности. Но, како христијани, ние сме повикани да постиме исто така. Иако ова не е обврска според Новиот Завет, тој се споменува сосема природно на разни места. Затоа, ние исто така можеме да го земеме постот на муслиманите како истрага дали не треба да ја преиспитуваме нашата сопствена пракса.

ЕРФ Медиен: Обвинението често се поставува дека не може да биде здраво да не се пие ништо цел ден, особено затоа што многу муслимани живеат во земји кои се пожешки отколку овде.

Д-р Рајнхолд Штролер: Од медицинска гледна точка, секако може да се каже дека постот не е здрав за младите или жените за време на бременоста и за постарите лица. Постот, од друга страна, е религиозен рецепт, а не здравствена вежба. Ако пиете доволно навечер и навечер, вашето тело може да се справи и со тоа што не пиете никакви течности во текот на денот. Децата од пубертетот па натаму се охрабруваат да постиат што е можно подобро. Честопати младите го испробуваат неколку дена и постат малку повеќе од година во година. Помладите деца обично не мора да постат. Бремените жени, патниците или болните се ослободени од постот. Потоа, тие треба или да дадат милостина како замена, т.е. да ги поддржат оние кои имаат потреба или да ги хранат, или да го достигнат постот подоцна.

ЕРФ Медиен: За муслиманите, Рамазан не е само еден од таканаречените пет столба на исламот што секој верник треба да ги исполни, туку за многумина тоа е време во кое интензивно го читаат Куранот, прават добротворна работа, ја одржуваат заедницата и го бараат Бога. Како христијанин, како можам подобро да ја разберам или класифицирам мотивацијата за овој месец?

Д-р Рајнхолд Штролер: Како христијанин, две работи се важни за мене. Од една страна, јас сум импресиониран од сериозноста со која моите пријатели муслимани се обидуваат да му угодат на Бога и да ги спроведат прописите што тие ги доживуваат како Бог дадени во Куранот. Ова ја доведува во прашање мојата вера и дали сум подготвен да се посветам и да го сторам тоа што сум убеден дека ќе му угоди на Бога.

Од друга страна, секако сум на одреден начин критичен бидејќи, како христијанин, ја отфрлам идејата дека постот може да ми донесе Божја наклоност. Библијата не ја поддржува идејата дека правам нешто што го импресионира Бог за да ми ја прости вината. Според христијанското разбирање, Бог ни нуди прошка преку она што Исус Христос го стори за нас луѓето. Ова е исто така точка каде ние како христијани треба да бараме разговор со пријатели муслимани. Ако се појави, можам да го прашам мојот муслимански пријател: Како се чувствувате кога постите? Што мислите, како реагира Бог на тоа? Зошто нешто погрешно може да се направи добро ако се прави без јадење и пиење? Каде е врската? Колку дена треба да постам за да ја надокнадам каква вина? Поентата не е да се критикува, туку едноставно да се доведе во прашање муслиманското значење на постот кога ќе се појави можност.

ЕРФ Медиен: Библијата постојано нагласува дека Бог може да го најдат луѓе што искрено го бараат. Ова се однесува на многу муслимани, дури и ако тие природно го бараат Бога во рамките и според верувањето на исламот. Запознајте ги Бог Отецот и Исус Христос додека сведочиме како христијани, муслимански верници во ова време на пост и ако е така, како?

Д-р Рајнхолд Штролер: Во секој случај, Бог се свртува кон луѓето што го бараат - без оглед дали нивната идеја за Бог одговара на она што го вели Библијата за Бога или не. Од многу извештаи од земји во исламскиот свет знаеме дека муслиманите имаат соништа или визии за Исус и на некој начин стануваат свесни за Исус. Startе започнете да ја читате Библијата или да барате контакт со христијаните и постепено да се приближувате до Исус во еден процес и потоа во одреден момент да одлучите да го следите Исус. Дали е тоа само што започна во Рамазан или во некое друго време, е всушност неважно. Но, дека Бог се свртува кон муслиманите и им се открива на нив е потврдено. Ова е исто така загрижено за молитвената кампања „30 дена молитва за исламскиот свет“. Како христијани, убедени сме дека само преку вера во Исус Христос и во она што тој го направи за нас, ние луѓето можеме да добиеме врска со Бог. Затоа е важно за нас да се молиме за муслиманите да го имаат ова искуство. Како христијани, претпоставуваме дека патот што го опишува Куранот навистина не води кон поврзаност со Бога и кон спасение што Бог го дава. Затоа сакаме муслиманите да се сретнат со Исус. Ние се молиме за тоа.

Во секој случај, Бог се свртува кон луѓето што го бараат - без оглед дали нивната идеја за Бог одговара на она што го вели Библијата за Бог или не. - Д-р Рајнхолд Штролер

ЕРФ Медиен: Рамазан завршува со фестивалот на кршење на постот, исто така познат како „Фестивал на шеќер“ на турски јазик. На овој ден има посебни молитви и говори и пред сè се посетувате и славите заедно неколку дена. Еден вид семеен фестивал, каков што го знаеме од нашите христијански празници. Како можам да се однесувам кон муслиманите на овој посебен ден и дали има работи што треба да ги разгледам кога ќе ме поканат да се вклучам во прославата и да го прекинам постот?

Д-р Рајнхолд Штролер: Како христијани, од една страна не сакаме да се идентификуваме со духовната грижа на Рамазан дека гревовите можат да бидат простени преку овој пост. Но, од друга страна, можеме да покажеме сочувство кон нашите пријатели и тоа може да се направи со посета на пријатели или едноставно поздравување со телефонски повик или порака на WhatsApp. На пример, можете да кажете: „Честитки за вашиот празник! Среќен сум што можете да славите денес! ”Тоа е малку како кога муслиманите ни посакуваат христијани„ Среќен Божиќ! ”За Божиќ. Ова значи дека муслиманите не стојат зад сè што теолошки разбираме до Божиќ. Но, тие се задоволни од нас што го имаме овој одличен фестивал и ни честитаат за тоа. На овој начин можеме да им честитаме и на нив.

ЕРФ Медиен: Ви благодарам многу за интервјуто!

Д-р (Униса) Рајнхолд Штролер работи како теолошки консултант во Евангелската заедница на Блискиот исток (ЕМО) во Визбаден и се залага за работа со мигранти и бегалци. Како претседател на Исламската работна група на Германската евангелистичка алијанса, тој е на чело на уредничкиот тим за германското издание на молитвената брошура „30 дена молитва за исламскиот свет“.

Можеби ќе ве интересира

Член/01.11.2018 година
Муслиманите разбираат

Покажуваме како средбите со loveубов, храброст и почит можат да успеат.

Напис/05.05.2019 година
5 совети за добар разговор со муслиманите

Справувањето со исламот е еден од најголемите предизвици во иднината, што дури и христијаните не можат да го игнорираат.

Член/30.10.2018
Роден муслиман - роден повторно христијанин

Луѓето што зборуваат фарси го наоѓаат Исус во Германија. Извештај од заедницата што зборува фарси.

Верувајте глобално/21.02.2017 година
Запознајте муслимани

Интервју со исламскиот експерт Роланд Денер.

• отпечаток
• Услови
• приватност
• Услови на употреба
• Права на субјектите на податоците (GDPR)
• Податоци за медиуми
•  2020 ERF медиуми
•  06441 957-1414
•  Контакт

Колачињата ни помагаат да го подобриме вашето корисничко искуство. Ако продолжите да ја користите веб-страницата, се согласувате со нашите упатства за заштита на податоците и колачиња, како и за складирање на податоци во рамките на Штитот за приватност ЕУ-САД.
Научи повеќе

---