Религија Денес влегов во постот; Monitorul de Suceva - понеделник, 2 март 2020 година
Религија

Денес влегов во постот



Денес влеговме во постот, вистинското време за покајание. Црквата како целина носи просеана облека што се однесува на покајничкиот аспект на литургискиот и духовниот живот. Ние сме повикани на патувањето на постот, преку посебни уредби и услуги, но исто така и преку автентично живеење во Христа. Да побараме и да им дадеме прошка на сите и да одиме со чекорите на молитвата до празникот на Господовото воскресение!
Литургискиот период на Триодион започна со неделата на митарот и фарисејот. Оттогаш, постот започна да се оформува и почнавме правилно да се подготвуваме за ова патување. Границата помеѓу подготвителниот период на пост и самиот пост е Недела на протерувањето на Адам од Небото. Затоа, првата недела е време на целосен пост, на пост пост, со литургиски денови (понеделник и вторник), во кои преовладуваат подвижништво и молитва.
Историја на човековиот спас за време на постот
Црквата ја обновува целата историја на Великиот пост, почнувајќи од протерувањето на Адам од Небото и завршувајќи со Распетието, смртта и воскресението на Христос Бог. Времето во кое се наоѓаме го авоцира четириесетдневниот пост на Спасителот Исус Христос во пустината за да нè научи на смирение и духовна борба, одрекување од нашите гревови и слабости и соединување со Бога. Во постот нè поттикнува да ги распнеме себичните страсти за да го добиеме воскресението или воскресението на душата од гревот и радоста на заедницата со распнатиот и воскреснатиот Христос. Велигденскиот пост најпрво се споменува како вообичаена практика на Црквата во канонот 5 на Првиот вселенски собор на Никеја во 325 година.
Најдлабокиот период на Триодијата е време на мистично учество во Страстите Христови, кое се состои од шест неделни постојки до денот на Големото воскресение. Неделните посни денови се духовни чекори на нашето скромно искачување кон Голгота. Работните места се посебни, многу од нив се единствени, специфични само за овој период. Тие се подолги, метаните се множат, храната се намалува, постот е суров и носи со себе многу молитва. Молитвата на Свети Ефрем Сирин, Големиот Духовден, Одреките се некои од специфичните услуги што му даваат убавина на култот и нè поттикнуваат на духовно искуство и мир на умот. Песни со ретка убавина и познати на сите христијани: „Бог е со нас. "," Господар на моќта. "," Мои души, мои души, училиште! За што спиеш ", Направете да бидеме полни со радост за овој период од годината.
Специјална миса, која се слави само за време на постот
За почеста евхаристиска причест на оние што се потребни на овој подготвителен начин на Воскресението, беше организирана Литургија на даровите претходно осветени во текот на неделата, од понеделник до петок, според каноните 49 Лаодикија и 52 Трулан. Литургијата на Свети Јован Златоуст се празнува во сабота, а во првите пет недела од овој пост се одржува Литургијата на Свети Василиј Велики.
Кон крајот на патувањето, во неделата на Светата страст, богослужбите се карактеризираат со песни на жалост што го истакнуваат покајанието и тагата, преку драмата присутна по редоследот на службите и во душите на верниците. Сега од нас се бара да ги покажеме плодовите на делата за време на „трчањето на 40 дена“ и да го примиме Христа на Светата и Божествена литургија ноќта на Воскресението.
Неделата на Светата Господова страст започнува на Цветници, во вечерните часови, во Дени, а Апостолските устави, како и Светите Отци, ни заповедаа оваа недела да постиме дегустирајќи само леб, сол, зеленчук и вода. Тие се раствораат во масло и доаѓаат само на Велики и Велики четврток. На Велики петок, ако ви дозволи здравјето, ништо нема да се вкуси до вечерта. За беспомошниот или престариот човек кој не може толку брзо да пости, се препорачува да се пости според моќта, според советот на духовникот.
Во текот на целиот пост до денот на славното Воскресение, ние правиме многу добредојдена вежба за самоконтрола. Тоа е вежба за проверка и зајакнување на нашата моќ, за совладување на желбите, страстите на телото и на сите други што не одржуваат поврзани со оние на светот.
Нова шанса за човекот
Сега, на почетокот на постот, мора да се стремиме да не ја изгубиме новата шанса што ја имаме пред нас правилно да ги испитаме своите мисли, да го најдеме нашиот вистински идентитет како Божји синови. Целиот период на Великиот пост ни помага да го разредуваме телото и да ги разгледаме духовните работи. Така, сфативме дека постоењето не значи само да го храниме нашето тело со потребите на биолошкиот живот, туку постоењето може да се однесе на многу повисоко ниво, што ние го нарекуваме духовно или духовно.
Денес, во пресрет на новиот духовен почеток, да се молиме на Спасителот Христос да ни даде дожд од солзи за да плачеме и да ја очистиме нашата нечистотија од телото и душата, обидувајќи се да ги смириме нашите тела и да ги засладиме нашите животи со радост на молитвата. „Дојде постот, мајка на чистотата, оној што го обвинува гревот и е предвесник на покајанието, носењето ангели и спасението на луѓето; нека викаат верниците: Боже, помилуј не! ” (Стихирна од Стиховна Утрение во понеделник, првата недела од постот).