Религија Постот на Рамазан не мора да биде задолжителен HZ - AMP
Среде лето е во Хајденхајм, големи празници - но и Рамазан: за илјадници муслимани во градот и областа, верски месец на постот. Но, упатствата за верниците се ништо друго освен ригорозни: Рамазан не треба да биде присила.
Според Куранот, секој побожен муслиман всушност треба да пости. Ова значи дека во деветтиот месец од исламскиот календар, не смее да се јаде или пие помеѓу изгрејсонце и зајдисонце. И ова 29 дена. Болните, жените кои имаат менструација и бремените жени се исклучени од условот за постење.
Како znzile Baytemür. Родителите на 23-годишникот потекнуваат од Турција, но Бајтемур е роден и израснат во Хајденхајм. За неколку дена го чека своето второ дете - а со цел да гарантира некомплицирано раѓање, Бајтемур може да јаде неколку оброци во текот на денот.
Големи разлики меѓу земјите
Во зависност од земјата, со спроведувањето на правилата на Рамазан се постапува поинаку. Во земја како Мароко, до 70-тите години на минатиот век беше широко распространето да не се пости затоа што луѓето беа ориентирани кон Запад. Денес тоа не е нужно случај. Надворешните притисоци врз оние кои не сакаат да постат се зголемија. Не постот сега се смета за провокација и веќе не е израз на модерноста.
Од друга страна, многу муслимани во Хајденхајм имаат сосема поинакво мислење: Подобро е да пости, но сепак зависи од вас. За конзистентноста со која се почитува постот, исто така, мора да одлучи секој за себе. „Liveивееме во модерна ера“, вели Ензил Бајтемур.
Бремената жена затоа не сака да пости - иако обично пости за време на Рамазан и исто така сака да ги надомести деновите „промашени“ оваа година. Во секој случај, вашето семејство целосно го разбира откажувањето од одрекувањето.
Првите денови се најтешки
Ензил Бајтемур почна да посте на десетгодишна возраст, но првично само за време на викендите. „Првите два дена се секогаш најтешки“, се сеќава таа. „На овие денови секогаш чувствувате замор и вртоглавица. Потребно е само време телото да се навикне на времето на пост за време на Рамазан “.
Бајтемур не чувствува дека не јадењето и пиењето е товар. Дај Боже да и даде сила на неа и на сите други верници, вели таа. И покрај тоа, Рамазан секогаш поминува многу брзо.
Поради големата топлина, Бајтемур препорачува пиење многу течности надвор од периодот на пост (т.е. од зајдисонце до изгрејсонце). Проблемот не е без јадење, вели таа. „Чувството на глад исчезнува во одреден момент, жедта останува.
Генерално, многумина правилата на Рамазан повеќе не ги следат строго. „На пример, јас често гледам Турци со сладолед или алкохолни пијалоци, и покрај постот.“ Бајтемур, исто така, ја гледа новата толеранција и модерност на муслиманите доста критички. Некои муслимани може да ја изгубат својата почит и сочувство кон оние кои постат.
Но, смета дека е позитивно што од генерацијата на нејзините родители, сите биле слободни да одлучуваат дали сакаат да постат или не. Нејзината мајка сепак беше принудена да пости, но таа веќе не беше. „Денес, кога децата не сакаат да постат, им е кажано зошто е тоа важно. Одлуката ја донесуваат самите деца “.
Донирајте за сиромашните наместо да постете
Хасан Цилдир, портпарол на германско-турскиот клуб, прифаќа и кога другите муслимани не сакаат да постат. Постот не треба да биде задолжителен, вели тој. „Секој треба да одлучи за себе.“ Тој самиот постеше со години во текот на Рамазан. Од здравствени причини, тоа веќе не е можно за него. За возврат, тој донира за секој пропуштен ден за сиромашните - ова е исто така добар обичај во Рамазан.
И Цилдир и Бајтемур сметаат дека Рамазан е важен. Потоа, според Бајтемур, повторно стануваме свесни „колку е вредна храната и колку расипнички се справуваме со неа во секојдневниот живот“. Во овој момент пристапот наликува на христијанскиот пост.