Религија Шеста недела од постот; Монитурлу де Сучева - понеделник, 6 април 2020 година
Религија
Шеста недела од постот
Влеговме во шестата недела од Великиот пост, која не подготвува за Лазаровата сабота и Цветната недела, но и за Неделата на светата страст. Оваа недела, подготвувајќи се за столбови или цвеќиња недела, се нарекува и „недела на столбови“.
Отец Александар Шмеман ни кажува дека темата и тонот на неделата се дадени уште во недела навечер, на Вечер: „Почнувајќи со убов, шестата недела на искрен пост, да им донесеме на верните песни пред прославата на столбовите на Господ Кој доаѓа во слава со моќта на божественоста во Ерусалим. да се убие смртта “.
За време на шест дена пред Лазаровата сабота и Цветната недела, службите на Црквата нè поттикнуваат да бидеме следбеници на Господ Исус Христос, бидејќи тој самиот прво ја објави смртта на својот пријател, а потоа го започнува своето патување кон Витанија и Ерусалим. Центарот на литургискиот фокус на неделата е Лазар: неговата болест, неговата смрт, тагата на неговите роднини и Христовиот одговор на сето тоа. Така, во понеделник слушаме: „Денес, додека Христос одеше по Јордан, му беше покажана болест на Лазар.“ Вторник: „Вчера и денес беше болест на Лазар“. Четврток: „Лазаровиот мртов има два дена денес. Конечно, петок: „Утре Господ доаѓа да го воскресне мртвиот брат (на Марс и Марија)“.
Шестата недела е исто така онаа што го завршува 40-дневниот пост. Во врска со ова, отец Макариос Симонопетрит вели: „Ако ги погледнеме 40-те денови како посебен период на Страсната седмица, Постот завршува во петокот вечерта на Шестата недела. Ако, сепак, постот продолжи до Светата недела, почнувајќи од Лазаровата сабота, таа добива друга димензија: од подвижникот и од педагогијата станува Евхаристија. Амбиентот на долгата духовна катехеза, која службеностите на Великиот пост имнолошки и формално ја развиваа, исчезнува за да се направи место за горливото очекување на младоженецот, последните подготовки пред Неговото доаѓање и мистагогиската асимилација со главните протагонисти на драмата што ќе кулминира во заедницата со самиот Христос. Неговото воскресение “.