Резиме на знаење - Тудор Кристеа
Документи
Едитура Сфнтул Иерарх Николае ISBN 978-606-577-071-3
Предговор Оваа книга не тврди дека носи вести; тоа е само поглед во смислата на човечкото постоење. Бидејќи религијата особено дефинира за нас значење на постоењето, книгата има религиозен карактер. Бидејќи испраќам белешка за научниот напредок, се обидов да ја усогласам науката со религијата. Светците велат дека во животот не треба да читате многу книги, туку само неколку и да учите за нив. Сите читаме СФ фантастика и литература; дела на филозофија и религија само граѓа. Откако дојдов во вера, подетално го барав патот до спасот читајќи: -Библијата -Историја за културата и цивилизацијата - од Овидиу Дрмба -Историја за верските убедувања и идеи - од Мирчеа Елиаде -Историја на религиите - од о. Александру Стен и проф. Д-р Ремус Рус - Библијата е сè уште вистинита - од Петру Поповичи - afterивот после животот - од д-р Рејмонд А. Муди - Заклучок за знаење и одбрана на православната вера - од Архим. Илија Клеопас - Сектологија - од П. И.Дејвид -Прирачник за Јеховини сведоци -Прирачник за исламска вера -Држави за последните времиња-Енциклопедија Енкарта, статии на Интернет и други. Со текот на годините составив резиме попрскано со лични коментари, што може да го користат други; Те молам, не земај го на мое име!
Содржина Поглавје 1. Еволуционизам и креационизам. страна 4-Наука и религија. страна 4 -Еволуционизам. страна 5 -ifeивотот на Земјата. страна 9 - Изгледот на човекот. страница 11 -Креационизам. страна 14
Поглавје 2. Праисторија и антика. страна 28-Почеток на религијата. паг 28 -Религии на антиката. страна 30 - Семето на христијанството. страна 55
Поглавје 3. Христијанството. страна 58-Изглед на развој. паг 58 -Пророците на Исус. страна 63 -Догматска содржина. страна 69 - Посланија. паг 72 -Ереси и секти од потеклото. страна 75 -Одмори и икони. страница 79
Поглавје 4. Исламот. паг 83 Поглавје 5. Црквата во средниот век. паг 91-Црква на Исток. страница 91 - Западна црква. страница 93 -Монашкиот феномен. страница 96 - Крстоносни војни. паг 97 -Поделба на црквата. паг 102 -Западната црква во средновековното општество. страница 103
Поглавје 6. Ренесанса XV-XVI век. pag 110-Географски откритија, колонијализам, мисионерска работа. паг 111 - Протестантска реформација и контрареформација. страница 116 -Инквизиција. Лов на вештерки. Шпанската инквизиција. паг 122 -Христијанството и грешките на Црквата. страница 124
Поглавје 7. Црква и секти. паг 1272 година
-Протестанти. паг 127 -Современи секти. паг 128 - Светата тајна на свештенството. страница 130 -Интерпретирање на Светото писмо. Свето предание. Патристика. паг 133 -Останатите шест Тајни на Црквата. паг 135 -Молитва за водениците. паг 142 -Молитва до светците и Богородица. паг 144 -Сфанта Крус. страна 146 -Ритуали. Молитва страница 146 -Објави. страна 148 -Ден на одмор. pag 150 -Функции во раководството на државата. страна 152 - Воената заклетва. Војната . паг 152 -Зборување на јазици. паг 156 -Зборување со мртвите. страница 157 - Код на Да Винчи. пага 158
Поглавје 8. Атеизам или вера? . паг 162-Аргументи против. страница 163 - Библијата е сè уште вистинита. страна 168 -Аргументи за. страна 171 -ifeивот после живот. паг 176
Поглавје 9. Христијанството и другите доктрини. страна 179-Месија. паг 179 -Догматика. паг 182 -Мистика. страна 183 -Филозофија. страница 185 -Комунизам. страна 188 -Помирување на религиите. пага 189
Поглавје 10. Студија за запечатување. страница 193-Детали за баркодот и микрочипот. паг 194 -Апокалиптични откритија. страна 197 -Израел. страна 209 -Нова возраст. Mидарски. паг 212 -Прегтери. пага 216
Поглавје 1. Еволуционизам и наука за креационизам и религијаКретинизмот од првите векови бил непријателски настроен кон филозофијата и науката; Свети маченик Јустин вели дека она што е вистина во списите на грчките филозофи многу подобро се наоѓа во списите на старозаветните пророци; Свети Климент Александриски во вториот век ги нарекува грчки филозофи крадци затоа што тие ги украле идеите на еврејските пророци; Тертулијан 3 век: имајќи евангелија, секое научно истражување станува бескорисно; Лактантиј IV зборува за лажната мудрост на филозофите. Од друга страна, имаше помирувачки мислења; Потекло од втор век: секое знаење е корисно за духовен напредок и изучувањето на филозофијата и науката не е некомпатибилно со христијанскиот живот; Свети Августин 4 век: Светото писмо ја содржи целата вистина, но за да ја разберете мора да ги знаете природните науки. Науката по дефиниција е правило на знаење без Бог, поради што се вели дека научниците се атеисти